Конский мозг добро от грыжи мазати. Аще у кого грыжа, и ты помажь собачьею кровью, и поможет ему. Стр. 420.
От зуда. Возьми кропивки, да соли, да яичной желток, да смешай вместо, да мажь по 3 дни куде свербить. Стр. 420.
Ко«то»рый ч«елове»к часто сцыт, нити кровь заячья, да мясо ясти заячье. Стр. 420.
Аще ч«елове»к чахнет, ходячи, не оживет, ни умрет, в… день зарезати корова, да лести на лохтях в брюхо до горла и минет болезно. Перм«ский» сб«орник». Стр. 420.
…от всех заговоров и всякой порчи носят на голом теле из тонкой сетки вязаной шарф. См. Простон«ародная» медиц«ина», рук«описная» ст«атья» Ив. Костылева… Стр. 421.
Состав о голосу Филамента, философа Афинейского. Стр. 421.
Утин прискать. Утин, или спинную боль, лечат преимущественно старухи, след«ующим» образом: больной лежит ниц через порог, и когда он так ляжет, лекарка-старуха кладет на спину его веник (листоватик) и ударяет по нем острием топора. После каждого удара… спрашивает… (Шенк«урский» уезд). Стр. 421.
Соняшница - врачевание от брюшных болезней*. Знахарь требует миску, в которую взошло бы три штофа воды, пеньки и кружку. Миску с водой ставит больной на живот; пеньку зажигает. Как скоро пенька загорится, он обматывает ею больную. Часто случается, что больная от того остается обожженною в нескольких местах; раны, полученные на теле, приписывают знахари тому, что чрез обожженное этим место выходит болезнь, которая тут находилась. Пеньку после того кладет знахарь в кружку, а кружку ставит в миску. В это время начинаются наговоры, между тем, как больная вопит от болезни, а окружающие считают вопль страдалицы удалением нечистой силы из больной. Прочтя наговоры, знахарь дает пить эту воду и удаляется. (Сахаров).
* Далее до слов: при обливании холодной водою написано рукой Н. И. Коробова.
Лекарство от стени. (Изнурительная сухотка детей, детская дряхлость. Atrophia infantum). Для этого больное дитя несут в лес, ищут раздвоенного дерева, кладут его в этот промежуток на двое или на трое суток, сорочку вешают на дерево, потом вынимают его и ходят трижды девять вокруг дерева. После того приносят домой, купают в воде, собранной из девяти рек или колодцев, обсыпают золою, собранною из семи печей, кладут в печь. Если дитя после этого засыпает, то это верный признак исцеления, а если оно кричит, то должно умереть. Часто случается, что дитя мрет в лесу, оставленное обнаженным, или испускает дыхание при обливании холодной водою. - 424.
Зубы. К числу средств в народе существу«ет» обычай лечения пальцем… Палец обмочивают наркотическими ядами и трут больной зуб, или ловят крота, умерщвляют его указательным пальнем без всякого орудия, приговаривая… После чего полощут утром и вечером кислым уксусом. Стр. 424.
…страждущие куриной слепотой, по совету знахарей, выходят в лавку, нагибаются над дегтярного кадушкою и при этом говорят: деготь! деготь! возьми и пр. Стр. 425.
Волшебный горох… Убейте весною змею, разрежьте ей брюхо и, положив в брюхо 3 горошины, заройте в землю… выростет цвет, то сорвите его в полночь или в полдень, закатайте его, будучи в чистоте сами, в воск и положите в рот; то вы можете узнавать, что у каждого ч«елове»ка на уме. Стр. 426.
Соком калины примачивать раны. 426.
Плакун трава… обладает удивительными (но не мед«ицинскими») силами… См. Сахаров и Абевега. Стр. 427.
Трава колюка. См. Сахаров. Адамова голова. Таул. Стр. 428.
Крапивное коренье… иссуши, истолки, просей ситом, натирай лицо, руки и ноги - и не озябнет. Пермс«кий» сбор«ник». Стр. 429.
Трава козлец. От клопов. Пермск«ий» сб«орник». 429.
Трава галган. Перм«ский» сб«орник». 429.
От духа чеснокового бегает всяк гад, к«ото»рый ядовитой. Хто так грызет, вельми вредительно есть очам. А хто приемлет по рассуждению, того да глисты и змеи и жабы изнутри выганивает. Чеснок в масле изжен древянным и тем пользует елеем по укушению ядовитого зверя, где на теле не будь. Пермск«ий» сб«орник».
Составы пластырей. См. Перм«ский» сб«орник». 429.
Против плешивости… возьми коневью брюшину и сожги в пепел, да истолокши просей мелко, столкши с древянным маслом и мажь голову гораздо, да увяжи платом… Перм«ский» сб«орник». 430.
Коневий кал, да козевий кал истолки с древянным маслом, мажь голову гораздо, обвяжи платом, в 3 дня волосы вырастут (?). Стр. 430.
От рябины на лице. Мазать салом волчьим, ино сгонит, у кого - видение рябо и угриловато.
Колос(а?) пшеничный (аго?) цвет утри мелко и смешай с белок яичьной, доспей, как масть (то есть мазь) и мажь - видение рябье будет гладко.
Возми мозг оленей из голеней, мажь видение. Плат новый избери и тем платком росу снимай со пшеничного колоса и той росой мой видение рябое и угриловатое. Дрожжи медвяные мазати. Стр. 430.
Чернение волос. Перм«ский» сб«орник». Стр. 430.
Трава Прикрыш. См. Сахарова.
Одолен-трава. С корнем можно ходить по разным суд«ебным» учреждениям, чтобы выиграть тяжбу, с ним можно победить сердце мол«одой» девушки… поить коров во время теления. 431.
Сон-трава… обладает пророческой силой. 431.
Трава Тирлич… достается в удел одним ведьмам… 431.
Петров корень… для одоления демонской вражьей силы… 432.
Разрыв-трава, иначе прыгун, скакун. Это растение столь редко, что люди только посвященные в таинство чернокнижия могут находить его… См. Сахарова… Стр. 432.
Трава Не чуй-ветер… растет зимою по берегам и озерам. Не мед«ицинская». Стр. 433.
Девясил (enula companea)… заключает в себе 9 сил. 433.
Спорынья… 433.
Трава Песий язык… Не мед«ицинская». Стр. 434. Кильная трава… в Костр«омской», Вологод«ской» губ«ерниях»
…избавляет от зоба или от килы… накаливают кирпичи докрасна, кладут эту траву на кирпичи и предлагают больному держать лицо над дымом или парами… и прикрывают этого больного сверху наглухо и так, чтобы пары эти как можно более поглощались ртом. (М. Евстигнеев.) Стр. 434.
Трава железняк… производит ссору. 434.
Семена розанов… повешенные с семенами горчицы и с ночь ласки… лишают плодовое дерево его плодов. 434.
Чернобыльник… в шкурке молодого зайца… ловкость в бегу…* 435.
* Текст дан Чеховым в пересказе.
Бузина… путника от опасных зверей… 435.
Ятрышник. Кукушкины слезы… делает бег лошади быстрым…* 435.
* Текст дан Чеховым в пересказе.
Крапива… одарена свойством определять… будет ли больной жить или умрет? Для этого только что в отлитую больным мочу положить несколько свежей крапивы и дать в моче крапиве мокнуть. Ежели по истечении суток крапива высохнет, сожмется и потеряет цвет, то больной умрет. Когда же крапива останется зеленой, и как бы свежей, то больной выздоровеет… от ломотного ревматизма, простуды… 435.
Петуния… свойство сохранять от опьянения… пред отправлением на бал… принять 2 ложки порошка этой травы и запить ложкой оливкового масла. 436.
Трава чистотел… жить со всеми в мире… 436.
Дурман. 436. Nihil.
Сонная одурь, белладона. Nihilissime*. 437.
* Совершенно ничего (лат.).
В сенях каждого дома лежали рогожи или ковры. Они положены были для того, чтобы обтирать подошвы ног, так как в старину не было в употреблении калош. 479.
Повивальная бабка наз«ывается» у них (пермяков) гог-баба, то есть пуповая баба, или бабитчись баба, то есть повивальная… (о ней и вообще о родах 533).