для
продажи
карманные
глэм-рокеры.
Саморазрушающихся, злых, эпатажных, социально ориентированных панков быстренько
подменили веселыми поп-панками, которые при всей своей забавности вряд ли могли кого-нибудь
напугать или растормошить. Ну и конечно, появление первых эмо не могло не поколебать основ
общества потребления. Искренние личные чувства, настоящие эмоции, а не суррогат, поставляемый
масс-культурой, — это непорядок. И как реакция появляются догматические правила поведения
эмо: что эмо должны носить, как говорить, море стаффа, узкие, как штаны эмо-боя, гламурные
розово-черные рамки… Глядишь, и все в порядке — хорошая идея погребена под потребительским
мусором. Где теперь эти мифические твари — тру-эмо, никто не знает. Их не видно, потому что они
не выпячиваются. Видно одних позеров. Но несмотря на все это, даже позеры несут определенную
миссию в мире сериалов с закадровым смехом. Они будят эмоции настоящие и самые разные — в
первую очередь раздражение, неприязнь, отвращение, презрение, жалость и, уж вне всякого
сомнения, интерес, формируя зеркальное движение своих антиподов — антиэмо. «Они такие же,
как мы, только со знаком плюс», — говорят эмо про антиэмо. Но на самом деле и те и другие
ущербные, потому что пытаются разделить человеческую личность пополам. Одни — угрюмые
изгои, нытики с печатью аутизма и мрачной рефлексии на искусственно заплаканных лицах. А вторые
— пластмассово-позитивные, хохочущие по любому поводу псевдооптимисты,
целенаправленно ненавидящие первых и этим ограничившие смысл своей жизни. Как можно
отделить смех от слез, а радость от печали, ведь это так же искусственно, как и безыскусно! Вывод
простой: человека разумного общество превратило в человека тупо потребляющего, и теперь, когда
он пытается вернуть себе хотя бы право чувствовать и выражать свои эмоции, его моментально
ставят в стойло. Веди себя так, если ты эмо, выгляди так, слушай то… Вот, собственно, и все.
Эгор, кукла и Кот слушали монолог скачущего клоуна с открытыми ртами.
— Коллега, — наконец, придя в себя, сказал Кот, — вы не перестаете меня удивлять. Теория
антинаучная, но довольно интересная. Хотя и ересь.
— Банальная социопсихология Реала. — Обиженная за позеров, Мания опять надела
наушники.
— Послушай, Тики, — зло сказал Эгор, — в следующий раз, когда захочешь склеить эмочку,
выбери другую тему. Меня еще в той жизни достали эти бесконечные разговоры о явлении, которое
и выеденного яйца не стоит. Но тогда я знал, что эти разговоры с Кити заканчиваются классным
сексом, вернее, его классным подобием, но это не важно. Важно, что в этих разговорах-спорах про
эмо мне нравилась только та часть, когда они заканчивались. А поскольку нам с тобой эта фаза не
грозит, я больше никогда не желаю слышать всей этой эмо-хрени. Понятно?
— Понятно, — сказал клоун и показал пальцем вперед. — Это что? Кладбище, что ли?
Улица выходила на бесконечный пустырь, заставленный черными вертикальными плитами. У
многих надгробий рыдали безутешные эмо-киды, рядом с ними паслись плюшевые мишки и
тряпичные куклы с вышитыми ниточными крестиками вместо глаз.
— Это кладбище несчастных Любовей. А это дворец Королевы Маргит, — указал Кот на
огромный готический замок, который высился посреди кладбища, пронзая острыми башнями небо.
— Отличное место для дворца, — осклабился Тик, — и энергетика замечательная.
— Для Маргит плохой энергетики не существует, — парировал Кот. — Королева способна
преобразовать любую отрицательную энергию в положительную для себя. В реальном мире здесь
тоже кладбище. Эгор смотрел на мрачную громаду дворца, построенного очевидным безумцем, и
понимал, что это то место в Эмомире, где ему находиться хотелось бы меньше всего. Мания,
незаметно подошла к нему и шепнула на ухо:
— Ничего не бойся, ничему не удивляйся и запрячь свои чувства как можно глубже.