Это было недавно, это было давно!"
Ну, да, это из трофейного фильма о "короле венского вальса" Штраусе. Помню! Фильм американский, но, как и почему он шёл с грифом "трофейный" — не знаю.
До какого-то возраста волновали фильмы отечественной "выпечки" с обязательным "патриотическими" кадрами, где умирающий герой что-то шепчет остающимся пока до срока, жить? Нужно признаться, что в положении "киношной всеядности" пребывал лет до тридцати…
— Долгонько, однако, в дураках пребывал!
Фильмов с умирающими главными героями в прошлом много наделано. Что поделать: любили мы прощальные сцены с умирающими главными героями, жить без них не могли. Лица друзей и родни умирающего героя до предела "мужественны и суровы":
— Мы отомстим врагам!
— Причины на суровость были: они знали, что и сами долго в этом мире не задержатся. Какое может быть веселье на лицах родни и друзей при таких знаниях? — добавил бес.
Мой "кадр" не совсем подходит к тому, что хочу сказать: после перехода "среднестатистического срока жизни размером в пятьдесят семь лет" все разговоры и есть "шёпот умирающего". А умирающему дозволено говорить всё, что приходит в сознание. Явление, очень похожее на исповедь. Необходимо исповедоваться для очистки "души и совести":
"Далёко, далёко — за морем
стоит золотая стена
в стене той заветная дверца,
за дверцей — большая страна.
Пойдёшь в той стране благодатной
на север, восток или юг
везде человек человеку
надёжный товарищ и друг!" —
в детстве мне с экрана пели не "чужим языком", а моим. Страна, вроде бы и "благодатная", и стена "золотая", но всё же "стена"… Да и врал поэт: стена была не из золота, а из колючей проволоки. И вокруг были одни "товарищи и друзья" готовые отправить "друг друга" на смерть:
"…это было недавно,
это было давно!"
— "С песней — по жизни"! До конца! И умирая — вы поёте песни! — бодрым и радостным голосом пропел бес.
Глава 44.
"Диссидент".
Но пришли времена, когда вольные разговоры "о жизни" потихоньку, с оглядкой, полегоньку, помаленьку переползать через пороги наших кухонь. И в то же время крепкие "добрые молодцы" в штатском одеянии продолжали изредка вытаскивать из общественного транспорта граждан, у коих языки в подпитии удлинялись в три раза.
— Причина для вытаскивания из общественного транспорта забывшегося в подпитии гражданина: "удлинение его языка в два раза" — уточнил бес.
Как-то перемещался в автобусе третьего маршрута по своим делам. Время дня было не "пиковым", и указанная единица общественного транспорта была загружена всего на треть объёма.
Не имею привычки разглядывать пассажиров, и в тот раз я был верен себе, но не долго: меня удивил голос с переднего сидения, где обычно имеется надпись: "места для детей и инвалидов". На этих местах находилась пара дедов отличных меж собой, как "земля и небо". Тот, что сидел у окна, был маленький, щупленький, бодрый, ухоженный и мог олицетворять собою небесный свод. Приятный дедок, а его сосед был противоположностью: унылый, засаленный и небритый. Нет, это была не борода, что нормально для старика, а трёхдневная щетина, да и к тому, похоже, что эти три дня сосед по сидению не умывался: для человека наступило время, когда процесс посещения бани превратился в тяжёлую работу. Такие мои соотечественники в общественном транспорте дарят остальным пассажирам стойкий запах мочи и пота с лёгкой примесью "перегоревшего" алкоголя. "Падших ангелов" мало, если один из таких совершает вояж, то "аромата" хватает на половину транспортной единицы. Без опроса было понятно, что человек "добивал век" в одиночестве и без "женского глаза".
— Мужчины потому первыми уходят из жизни, что хуже приспособлены к окружающей среде. Не пригодны они для жизни в одиночку. И "вдова" звучит не так зловеще, как "вдовец". Вдова вызывает меньшее сожаление, а вдовых мужчин вид жалкий. Женщины говорят о таких: "неухоженный".
Итак, они сидели на переднем сидении с указующими надписями, но для большинства горожан такие надписи — "не указ" и они плюют кожурой от семечек на всякие указующие надписи. И правильно делают: это не зашоренная Европа с набором глупых "правил поведения в общественном транспорте". У нас молодые люди прут в передние двери общественного транспорта, наперёд зная, что такое позволительно только "инвалидам и лицам с грудными детьми". За это, и подобное, нас очень любят за "рубежами отечества":
— Женщина, вы что, инвалидка?!
— Да, я инвалидка! У меня муж умер, а я без него — как без рук!
— На немецкий язык перевести смысл "без мужика — как без рук" невозможно. Немцы не поймут, немцы пишут законы и правила устанавливают, чтобы их выполнять. Твоё отличие от немца — стремление обойти законы и правила, преодолеть все препоны, тобою же изобретённые! Бедные немцы, скучная у них жизнь!
Дедок, что сидел у окна, как все люди, заканчивающие жизненный цикл, был разговорчив, и "бомбил" соседа без передышки:
— Я тебе так скажу: убираться из этой жизни нужно "за погоду", пока себя помнишь! Доживать до момента, когда становишься в тягость окружающим
— большего несчастья не бывает! — желающих возразить на заявление не нашлось, пассажиры согласие подтверждали молчанием. Новизна в заявлении деда отсутствовала, ничего нового, и без дедовых заявлений понятно было, что убираться их этой жизни следует вовремя. То есть, "за погоду".
Напрасно выключил слух на дедовы выступления:
— Так скажу: этому государству нужно было давно свернуть шею, как паршивому курёнку! — ничего себе "выстрел"! — заявление сделано в момент, когда автобус остановился, и открывшиеся двери приглашали покинуть "общественное транспортное средство".
На секунду заколебался с выходом и колебания появились от вопроса: "с каким государством пожилой человек рекомендовал выполнить процедуру по сворачивании шеи!? Заокеанскому? Пожалуй: заявление своевременное, пусть и лишнее, но патриотичное и о "холодной" войне забыть не позволяет.
Но разве дед не понимает, что до заокеанской державы дотянуться — "руки коротки"? Пройтись по Европе "победным маршем" — одно, а свернуть шею заокеанской державе — другое!
А вдруг дед высказал ужасное пожелание в адрес государства, в коем ныне благоденствует!? Тому, что "родилось в муках в нашей стране в начале двадцатого века"!?
Другие, последовавшие сожаления, были не столь огорчительными, как тогда. Почему вышел из автобуса? Почему не проехал дальше!? Почему не дождался изложения причин, по которым необходимо было сворачивать шею родному государству? Почему сам, в конце концов, не обратился к старому человеку за разъяснением!?
Куда и зачем тогда перемещался — не помню, а что заявил старик, готовый покинуть прекрасный мир так и не увидев исполнения заветной мечты по сворачиванию шеи государству — навсегда запомнил. Это было так свежо и ново! Не в мои уши был направлен призыв на сворачивание, это было сказано такому старику, как и сам. "Нужно свернуть"… Ужас! Прямой призыв к свержению существующего строя!
Отец был коллаборационистом, понятнее — "вражеским прислужником", но никогда не слышал от него и шёпота с призывом "свернуть шею государству". Если коллаборационист не предлагал разделаться с государством-курёнком, то кем был в прошлом тот дед!?
Время финансовых пирамид ещё не пришло, поэтому приходилось гадать о том, чем и как могло обидеть государство деда до такого состояния, что в общественном транспорте, не боясь последствий, он сеял крамолу? Удивительно: не молодые призывают к "совершению насильственных действий в отношении существующего государственного строя", а старые мухоморы! Какое им дело до государства, коему они служили в молодости "верой и правдой", а к старости возжелали так жестоко разделаться с объектом прежней любви? Или дедок за долгую жизнь не подвергался насилию "бессмертными трудами классика марксизма" от платных проповедников, или его перекормили "марксистским" добром до изжоги и только в старости появилась отрыжка? "Реакция отторжения", как сказал бы медик? Могло быть такое? Вполне! Дед, видно, не знал высказываний "вождя" о государстве:
— "Государство — это мы" — и, следовательно, не представлял, кому нужно было сворачивать шеи "на заре становления советского государства".
Невольно подслушанные слова в общественном транспорте были первым случаем бездумного отношения к "Аненербе". Уверен, что автобусный дед мог бы рассказать много интересного и дать сто очков форы любому историку, а что старик мог легко загнать в угол любимую телевизионную передачу "Совершенно секретно" — без сомнений!
Но прошёл мимо! Удивление, а следом и вопросы от смелого заявления деда, пришли позже: "каков процент граждан отечества мучается подобными крамольными мыслями"? И мучаются ли? Кто эти граждане? Из числа благополучных? Как, отчего и почему появляются крамолы?"
— Ответ ищи в телевиденье. Помнишь трансляцию торжеств в одной из восточных стран? Видел стройные ряды граждан в громадном зале? Одинаковые лица, одинаковая одежда, и одна на всех мысль:
— "Вождь, мы в тебя верим и любим!" — всё одинаково: и учение, и лица, и преданность. Совсем, как у вас когда-то было. Они и в зале заседания сидят строгими шеренгами, напоминающими патроны в обойме автомата. Ими стрелять можно, осталось только изобрести орудие для них — настолько они "твёрды и решительны"! — издевался, как всегда, бес.
— Хотелось бы знать немногое: хотя бы в одном из таких "патронов" есть крупица "сырого" пороху? Хотя бы у одного есть крамольная мысль: "а что будет с нами, когда дорогой и ныне любимый нами вождь отбросит копыта"?