— Открой тайну, просвети: как рядовые замухрышки превращаются в "вождей"? Или хотя бы руководителями партий? По какому закону, или правилу, такое бедствие с нами происходит?
— Всё просто: нужно уметь быстро и много говорить. И чтобы слова были разные. Чем богаче у говорящего "ассортимент" слов, тем больше у него возможности стать "вождём". Не обязательно, чтобы в его словах смысл содержался и чтобы его слова понимали. Главное — слова нужно выпускать в большом количестве и быстро. Чем больше слов в твоей речи — тем ты умнее. Обрати внимание на "вождя" с далёкого "бананового" острова: человек способен говорить четыре часа без перекура и без перерыва на освобождение мочевого пузыря! Когда ты удивишь своей речью окружающих — тогда у тебя и до "вождя" останется всего единый шаг. Это самый дорогой шаг и он денег стоит. Никто ныне твои идеи за "спасибо" разделять не станет, кончились времена бескорыстного "разделения идей, мыслей и мнений". Идей много, тьма-тьмущая, а денег — мало. Старым вождям было проще: в их времена публика в массе тёмная была, и всё, что "вожди" говорили темноте, принималось, как "откровение свыше". Главное — удиви слушателей и заставь их открыть рот — и тогда ты наверху!
— А какие-либо иные способы пролезания в вожди имеются?
— Их много, но основной способ — это уметь талантливо врать. По ходу писания мы о них скажем. Вы восточный народ и без "вождей" жить не можете. Это ж надо — тридцать лет яростного и непрерывного поклонения параноику! Икона! "Бог"! "Спаситель!" Да как молились! Богу так не кланялись, как ему! Бог от вас не слышал такого славословия, а не доучившемуся семинаристу было сказано всё, на что у вас хватало таланта в славословии. Это в вашем-то языке не найти слов!? Когда кончались эпитеты, то "отдавали за вождя жизни". Было, было! И не стыдно.
— Утешает одно: не я один орал: "сла-а-а-ва!" и никуда не деться от вечного и правильного только для меня:
"не одна я в поле кувыркалась,
не одной мне ветер в жопу дул! -
ах, какая прелесть наши прибаутки! Бездонный кладезь, из которого мы пьём "воду вдохновения" во всех случаях жития нашего!
Сегодня, когда родное телевиденье показывает в далёкой азиатской стране стройные, до мёртвости, ряды её граждан, то узнаю в них себя прежним. И я семь десятков лет был "твёрд и непоколебим", и я, как они ныне, испытывал восторг до щекотания в прямой кишке при упоминании "светлого имени вождя". Какого по счёту — неважно, "вождь" всегда один, и такие восторги походили на "педерастию в масштабе всей станы".
— Вожди меняются, а щекотание в прямой кишке от их имён — остаются. Ничем иным, а только сильнейшим зудом можно объяснить шествие кучки оголтелых маразматиков по главной площади стольного града "в красные дни" с портретами сгинувшего "вождя".
— Пожалуй! Интересно другое: с начала правления очередного "вождя" такое щекотание (только от восторга, только от него!) в задах было приятным и обнадёживающим:
— Уж они-то, родимые, о нас позаботятся! — но щекотание проходило по мере того, как начинали понимать, что очередной "вождь" на поверку оказывался, как всегда, дурачком и на этом предвкушения "щасливой" жизни заканчивались. Щекотание в заду переходило в зуд, и мы утешались:
— Нам в очередной раз повезло! Легко отделались: очередной "вождь" не полным дураком оказался!
— А всё потому, что вам не дана способность делать копии. Копии у вас не получаются. Напрасно вы надумали "разделять и властвовать" на манер известного островного народа. Как всякую копируемую вещь, вы её испортили основательно. Если коварные островитяне, "разделяя и властвуя" в итоге стремились к миру, прогрессу и процветанию самих делимых, то вы делимые государства делали похожими на две половинки одной задницы — делал беспощадные выводы бес — и самое удивительное — враждующие половинки одной задницы. Мировое сообщество имеет все основания предъявить вашему бывшему строю счёт за такие "деления" Когда вам удалось первое разделение чужого государства на Западе, то вдохновленные успехом, вы полезли и на Восток делать такие же зады. Но успехов не достигли, но получили громадные убытки. Убытки вас и разорили. Спокойно жить не давали страхи: "Взоры наших врагов устремлены на восток!" Верная формула: "те, кто проживает на Западе от меня, во все исторические времена, естественно, смотрели в мою сторону с определёнными намерениями и целями: "захватить мою землю". Цели сплошь были "нехорошими, враждебными, захватническими". Вам казалось, что и вы можете "разделять и властвовать", что и вы таким даром не обделены. Захотелось проверить и вы, как и все, "устремили взоры на Восток". Что там увидели? Совсем мало: "Восток — дело тонкое" — ничего иного на Востоке не разглядел, но всё едино попёрся туда! Там кое-что, по мелочи, у тебя получилось, парочку карликов-государств "оЩасливил", разделил на две половинки, как всегда, но затраты на "расщепление" оказались слишком большими и в итоге вы разорились.
Повторяю, "разделять и властвовать" — не ваш удел, не получалось такое у вас! Всё, за что брались разделять, разделённое напоминало задницу. Нужно заметить, что отходившую к вам после разделения часть "окорока", вы, как закон, делали непригодной для употребления. Портили так, что и до сего дня упомянутое западное государство, кое в результате войны разделили когда-то на половинки, не может опомниться от многолетнего обладания. "Вот вам, чтоб помнили"! — "наивысшее достижение вашей дипломатии тех лет"! Интересно бывает смотреть на дураков, когда начинаешь понимать, что сам немного "ума набрался"!
Хочется спросить граждан далёкой и маленькой азиатской страны с маленькой бомбой из плутония:
— Ребята, а вы соплями с горя не захлебнётесь, когда "вождь-отец сменит обувь"?
— Тапочки? Какой процент из них тут же последует за "вождём"? Или передумает? Не надо отдавать жизни, они отняты с момента, как только сдуру начали "строить социализм" по чужому, европейскому "образу и подобию" оставаясь азиатами.
Ничего страшного с вами не произойдёт, выберете нового вождя — и вперёд, к победе… как его… а! — "коммунизма"!
Каков процент граждан показанной азиатской страны можно записать в "отклонившихся от курса"? Сколько процентов среди них думает так, как дед из третьего автобусного маршрута нашего града? У кого из них, хотя бы единый раз, шевелилась в голове страшная крамола: "когда, наконец-то, тебя, падаль, уложат в мавзолей!? Нам для тебя и мавзолея не жалко, соорудим шикарный склеп, только сделай милость, поторопись"! Важная деталь в каждом уважающем себя государстве — это мавзолей на главной площади стольного града! "Один — на всех…"
Возвращаюсь к деду из автобуса: казалось бы, чего тебе ещё нужно!? Все доступные блага у тебя есть, а если наградить тебя недоступными, так ты не знаешь, что с ними делать. Зачем нам "недоступные" блага!?
Живи, радуйся и славь государство, снабдившее тебя минимальным количеством благ!
Миллионы соотечественников не имели того, что есть у тебя ныне, но мыслей о "сворачивании шеи" родному государству не держали! Пример — вот он, рядом: ты не идёшь ни в какие сравнения с обиженным судьбой соседом, но у соседа никогда не зарождались такие криминальные мысли, как у тебя! В чём дело? Кто более опасен для государства-"курёнка": тот, кто в полный голос и без оглядок призывает граждан в общественном транспорте на совершение злодейства, или который молчит, но согласен с убийством? Кому из них нужно первому отделить туловище от головы? Задача!
Глава 45.
Непризнанные законы.
— Запиши в "анналы": "сотня исполненных желаний не приносит столько удовольствий, как одно неисполненное — вреда".
— Краденое? Плагиат? Кто вывел правило?
— Я. Разрешаю опубликовать.
— "Нет новизны в открытии", как сказали бы в Патентном Бюро. Много сходства с известным законом о "ложке говна в бочке мёда", но только в другом изложении: "те же яйца, только сбоку".
Если сравнивать информацию "об окружающей среде" детства и юности с переработкой травы в коровьей утробе, то места "выпаса" моего были крайне скудными. Недостаток и низкую "калорийность" скармливаемой "советской травы" сдабривал книгами не советских писателей и фильмами советских создателей, но нейтральными, как "Дети капитана Гранта": яда в себе не содержал.
"Ленин в октябре" — да, приличная отрава, но фильм "Остров сокровищ" был не опасен…
— Пока не состарился. Вспомни начало фильма? Такое как у Стивенсона? Нет! В вашей поделке всё начинается с того, что кто-то и кого-то разгромил. Разгромленные были хорошими, а "громилы" — отвратными, как всякие громилы. Разумеется, кроме "революционных", те не могли быть плохими.
Разбитые жаждут реванша и свободы от неизвестно кого, но у них нет оружия, кое денег стоит. Оружие всегда дорогим было. Где взять монету на ружья? У пиратов! И случай представился. А далее всё, вроде бы, состыковано. И песни, ваши песни! Помнишь, что поёт милая дева:
"Я на подвиг тебя провожала,
над страною гремела гроза.
Я тебя провожала,
и слёзы сдержала,
и были сухими глаза!
Опустим лирику, перейдём к сути:
"…там где кони по трупам шагают
И где землю окрасила кровь,
Пусть тебя сохраняет,
от пуль сберегает
моя молодая любовь"!
Оставь в "детско-юношеском" фильме одну эту песенку — всё понятно: без трупов свою жизнь вы не мыслите.
— Слышь, друг, "проясни аспект": я — человек, и могу озвереть до состояния, когда для меня "по трупам шагать" — раз плюнуть! Новизны в "шагании по трупам" не видно, к этому нам не привыкать. А как быть кОням? Эти благородные и прекрасные животные до человеческого озверения доходят? — ответа не получил.
О "трофейных" фильмах, числом тридцать два, что галопом проскочили вместе со мной по экранам "зрелищных учреждений" в пятидесятые годы — расскажу в другом месте.
"Идеологическое питание", что давало советское радио, периодическая печать и фильмы с обязательным "патриотическим уклоном", походило на кормление "дойного колхозного стада" соломой. Процесс поддержания жизни в телах бурёнок с середины февраля и до выгона на подножный корм, были самыми "мужественными и героическими" страницами в истории "сельского хозяйства страны советов"!
Было чем гордиться и чему удивляться: когда в "союзе" заканчивались корма, то скотину начинали кормить соломой. Но не простой соломой, а свежей, оставшейся от урожая.