— Понимаю и поясняю: фюрера не знаю, песен о фюрере не пел, и в моей жизни он отметился сроком в четыре года — и нет его, сгинул он!
— Если бы! Обратил внимание, как пресса всех сортов и оттенков, периодически по фюреру поминки устраивает?
— Я — не Европа, поэтому сказать "фюрер" он, или не совсем такой — не могу. О моём "вожде и друге" соотечественники распевали во всё горло тридцать лет, а когда он "отбросил копыта" — лили слёзы! В своё время и я "вливался песнями в единый народный хор"! Вот так:
"… о Сталине му-у-у-дром, родно-о-о-м и любим-о-о-ом,
пре-кра-а-а-сные пе-е-е-сни сла-а-а-га-ет на-ро-о-д!" — какая-то стихоплётная сука в едином экземпляре слюнки пускала при упоминании "светлого имени вождя", а народ примазывала! Что "родной и любимый" на поверку не совсем таким оказался — разве моя вина есть?
— Понимаю. Есть ушиб мозга физический, его "контузией" называют, бывает "контузия" идеологическая. А всё песни ваши! Всё зло в них! Песнями вас испортили в известное время и на длительный срок. Куда вам, бедным, было деваться от песен? Вы обязаны были их распевать. Всякий молчащий мог оцениться органами по статье "злоумышленное недовольство строем".Если бы англичанин, француз с немцем запели хором "о Сталине мудром" — да, впечатляет, это была бы высшая земная слава любимому параноику! Но тех, кто тогда проживал за кордоном, нужно было "учить, учить и учить"! Учить всему "прекрасному", что из вас тогда пёрло в изобилии. Учить любым способом! Самым эффективным на то время был такой: кулаком в зубы! Пулей в затылок! Лагерем! Если, разумеется, для этого способа у тебя остались силы и возможности. "Любым способом" — вот что важно! Но и это пустяк.
Есть дворники простые, без претензий, понимающие, что они всего лишь дворники. Дворники с неудержимым желанием заставить всех махать метлой по его команде гораздо хуже! Если такой "прорывается
во власть" — держитесь! Если найдутся люди, у кого хватит смелости, чести и мужества публично объявить желания дворника "бредом" и облачить "учителя" в рубашку особого покроя — будет спасением для страны, а если не получится…
— …нерасторопных граждан накроет "повторение пройденного материала". "Переэкзаменовка", то есть. Как двоечникам. Видели, помним: появится очередная "партия". Кого просить-умолять, чтобы "новорождённая" не принялась, как прежде, "нести новые идей в массы"?
После бесовской "обработки" "советского музыкального прошлого" песен не пою. Слушать — слушаю, бывает, но без прежнего "восторга со слезами на глазах". Хватит!
Глава 38..
Продолжение "урока музыки".
Прогулка к "идейным товарищам".
— Что сказано в законе "О наказаниях за растление малолетних"? За какие деяния, "совершённые во зло умственного и физического здоровья юных граждан можно схлопотать срок на отсидку?
— Педофилия. Пока что только она наказуема. Но не крепко.
Ещё раз хочется обвинить ОРТ: как-то оно показало "босса" отодвинутой от власти партии за совершением любимого ритуала: "босс" совершал подвязывания кусков материи красного цвета шеи малолетних.
Действо из прошлого с названием: "исполнение партийного долга по вовлечению трудящихся масс в…" проходило стандартно, а потому и неинтересно. Вовлекаемые "массы" были детскими, мелкими и несмышлеными, далёкие от "детей индиго" и трудностей "завлекателю" не создавали.
Показанное на всю страну растление, как водится у нас, происходило на главной площади столицы. "Вождь" повязывал малым детям красные галстучки, улыбался восточной улыбкой и пускал слюнки:
— Немедленно назови номер телефона Министерства Юстиции!?
— Чего хочешь? Что забыл?
— Хочу получить разъяснение: "можно ли нового "вождя" "просравшей власть партии" притянуть к ответу по статье "Растление малолетних"? Существует ли возрастной предел, когда детей ни в коем разе нельзя тянуть на красных удавках в партию?
— Предлагаешь ждать сроки, когда будет поздно калечить их сознание? уродовать? Понимаю, что беспокоит: можно ли с детей брать "клятвы в верности делу…". И не извращенец ли дядя, кто "собственнолапно" повязывает детям галстучки?
— Да, будь любезен, дай справку к следующему "сеансу связи". Обратил внимание, какая у дяди сладостная рожа? Как он пускал слюнки? — … и как кипело страстное желание заорать в полные лёгкие на всю площадь древний, кормящий его коммунистический призыв: — "Пионеры! К борьбе за дело Ленина-Сталина будьте готовы!" — но понимал, что эти имена к настоящему времени полностью потеряли "вес" и только "больным на голову" они внушают "священный трепет в груди".
— Понять не могу, с чего это мы в паре глотки дерём!? Где сегодня прошлая "революционная романтика", а где — я!? На кой ляд нам нужна вот эта "старушка":
"Каховка, Каховка
родная винтовка
горячею пулей лети!"…
и далее по тексту этой, когда-то часто и вдохновенно исполняемой в прошлом, песни.
"…гремела атака, и пули свистели
и ровно строчил пулемёт!
И девушка наша в походной шинели
горящей Каховской идёт!"
— Представляешь картину: вокруг всё горит и стреляет, а она, сукина дочь, идёт, хрен её знает, куда! Похоже, что девица невменяемая была на тот момент. Случись с ней такое сегодня, то состояние девицы, даже и не наркологи, объяснили бы просто: "передозировка" Девица пребывала как бы "не совсем в себе".
До сих пор остаётся невыясненным вопрос: кто всё-таки запалил тогда несчастную Каховку? "Красные", или "белые"? — на вопрос всегда был один ответ:
— Это сделали враги!
— Музыкальная Каховка вспыхнула без вмешательств со стороны, как и всё у вас вспыхивает и до сего дня. Могло произойти "самовозгорание" потому, что при всём "миролюбии", "бронепоезд на запасном пути" всё же стоял. Вот только никто объяснить не может: почему бронепоезд в сорок первом не стрелял?
— Главное и основное — это первая часть песенного творения: "мы — мирные люди". После заявления о "миролюбии" бронепоезд, естественно загоняют в тупик. Или на "запасный путь". В самом деле, чего бояться бронепоезда, если он у мирных людей? И не на виду? Спрятан? Да если к тому же в печати сделать заявление, что его вообще не существует? И вроде он как бы и не готов к употреблению?
— Только у вас бронепоезда "мирные". Пожалуй, самый трудный момент для понимания: "мирные люди" в бронепоезде. Какими они были? Как у "великого пролетарского поэта": "гвозди бы делать из этих людей — не было б в мире прочнее гвоздей"! У поэта просматривается непреодолимая тяга к строительным материалам. К гвоздям особенно, любил поэт гвозди:
"светить — и никаких гвоздей"!
Как было не увековечить поэта за одну только любовь к строительным материалам? А за слова: "отечество славлю, которое есть, но трижды — которое будет"!? Да за такое признание одного памятника мало! Всё предсказал, шельма! Возможно, изначально ребёнка "проектировали" на столяра, или на плотника, но получился поэт. "Не ждали"!
Не о поэте речь. Следует выяснить, каков процент граждан "страны советов" перед Большой Бойни был твёрдо убеждён в правильности песенного творения:
"… мы готовы к бою, товарищ Ворошилов,
мы готовы к бою, Сталин — наш отец!"
и не меньше? Или вот это:
"… кони сытые бьют копытами
встретим мы по-сталински врага!"
— Встретили! В сорок первом встречали. Не могу сказать, когда и по кому "кони сытые били копытами": до сорок первого года лупили, или после сорок пятого? Если "до", то какова была готовность к встрече врага в действительности — "сверху" об этом простым гражданам напоминают вот уже шесть десятков лет. Всё правильно, всё верно, всё делалось "по-сталински", других, кроме его, "родного", тогда и не имелось. Непонятен пустяк: куда смотрел "папаша"? Встреча врагов воистину происходила "по-сталински": до столицы отечества "встречали"! Да и обида не малая: противные, "дотошнотные" историки говорят, что у "папы" настольной книгой были труды Макиавелли: "Государь". Но не помогли труды мудрого и хитрого итальянца "отцу советского народа", не удержал и не помешал он нашему "государю" обделаться и прозевать войну! Зачем было читать умные книги? Делать их "настольными"? "Не в коня корм"?
— Ничего удивительного: кто был Макиавелли? Итальянец. Кем был "вождь? "Кавказки чАлАвек". Как было понять абреку с его азиатским мышлением мудрого итальянца?
Историки, из зарубежных которые, и, следовательно "злопыхатели", пытаются сегодня "переписать вашу славную историю" небылицами о том, что казаки генерала Краснова в гражданскую войну лихо гоняли части красной армии в степях под Царицыном. Те, "новорождённые" части, что находились под "славным командованием "генералиссимуса и спасителя советского народа от…". Список "бедствий", от которых "гением вождя был спасён советский народ" прилагается. Первым, разумеется, идёт: