Так звали нас по нашей прабабушке-украинке.
Вонючей поляну нарекли за остро пахучий свирельник, в изобилии росший по всему ее пространству.
Дрофа.
Озеро в центре села Монастырского.
Районный исполнительный комитет.
Так звали рано овдовевшую тридцатилетнюю женщину, жившую в одиночестве на окраине села. Покойный ее муж почему-то прозывался Селяном. Отсюда – селяниха. Вообще-то имя ее – Фима, Ефимья.
Так говорят у нас, когда корова приняла быка.
Бык-производитель, принадлежащий всему селу, то есть миру. Его называют еще «обчественным».
Так в нашем селе называют жвачку.
Соседка.
Слово это произошло от святого Власа, покровителя коров.
Приспособление для плетения лаптей.
Петр Аркадьевич Столыпин был тогда саратовским губернатором. Проезжал однажды через наше село, и мой дедушка был в составе депутации, встречавшей его хлебом-солью, за что впоследствии был едва не раскулачен.
Несколькими годами позже эти-то как раз и составят костяк вновь созданного в нашем селе колхоза.
Как это произошло, рассказано мною в повести «Карюха».
Толстая слега, которою прижимают воз соломы или сена, а также копну либо овин, как в данном случае.
Об этом подробно рассказывается в «Драчунах».
Ванька вернулся домой вскоре после войны: вся грудь в «крестах», то есть в орденах и медалях. Голову, однако, сохранил, не оставил в «кустах». Сразу женился. Через два десятка-лет у него уже было десять детей, в основном мужского полу. Что не удалось отцу, удалось сыну…