33331.fb2 Том 25. Статьи, речи, приветствия 1929-1931 - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 39

Том 25. Статьи, речи, приветствия 1929-1931 - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 39

[Предисловие к книге Дм. Семеновского «Земля в цветах»]

«Мой песенный подвиг безвестен», — говорит Дм. Семеновский в одном из своих стихотворений. Это, к сожалению, правда. К «сожалению» потому, что что — «правда несправедливости». Семеновский работает уже пятнадцать лет, и читателям давно бы пора знать поэта, который в наше великое, трудное время искренно и уверенно говорит: «Мир — хорош».

Я миру в дар несу канонЛаскательных и сладких песен,Чтоб этот мир узнал, что онНеизглаголанно чудесен.

Но из этих слов ещё не следует, что Семеновский — оптимист, ослеплённый чудесами нашего мира. Нет, он хорошо видит преступную пошлость и ядовитую грязь действительности и знает, против чего нужно беспощадно бороться.

Гуденье церковной медиНад городом плывёт.Прохожий несёт к обеднеТяжёлый комод-живот.Солидны его движенья,Видать, что не кое-кто!На сытом лице — уваженьеК себе, к животу, к пальто...А в праздник, после обеда(Не бойтесь: это — во сне),Хватает партийца соседаИ вешает на сосне…

Он знает, что жизнь — борьба, и пишет стихотворение «Слава злобе»:

Мне тяжело, когда, подобяЛюдей зверям, слепая кровьТемнит их взор. Но — слава злобе,Воинствующей за любовь!

Не многие из современных поэтов могут похвастаться таким знанием русского языка, каким обладает Семеновский, хотя они, наверное, превосходят его ловкостью своей техники и знанием речевых фокусов. Но я не первый скажу, что поэзия наша холодна и что в ней слишком ясно и слишком часто звучит боязнь остаться вне действительности, позади эпохи. Вероятно, от этой боязни в стихах так громко звучит «медь звенящая» и так фальшивит «кимвал бряцающий». Ловкость «инструментировки» не скрывает натужной «деланности», внутреннего холода и сердечной сухости «творчества» многих уже «именитых» поэтов наших дней.

Семеновский глубоко чувствует величие эпохи и крепко сросся с нею. Он пишет:

Славься, век небывалых событий!

Для него:

Человек — это мысль, устремлённая в вечность.

Но большие, «вечные» темы не мешают ему видеть, как в нашей действительности возрождается обывательская пошлость, и он щедро тратит свой талант на борьбу с нею, изображая:

…свиное житьёТвоё, дорогой обыватель,И счастье, корытное счастье твоё.

Фельетоны Семеновского в «Рабочем крае» беспощадно бьют всё, что нужно бить словами правды, и всех, кого следует бить. Достаётся от него и тем «героям на час», которые, спросив сами себя:

За что в Октябре мы боролись?

далее мыслят так:

Обидно для нас, покоривши врагаПод нози трудящимся массам,Остаться без праздничного пирогаС капустой, с грибами иль с мясом.

Сила настоящего искусства в том, что оно, взяв простейшее, обыденное явление, вскрывает его глубокий социально-драматический смысл, показывает его крепкую зависимость от общих условий жизни, от её коренных основ. Обладает ли Семеновский этой силой? Я бы сказал: да, обладает. Тема его стихотворения «Кража» такова: у девушки-прислуги украли накопленные ею платья.

…Значит, машина-паукНити свои не про всех прядёт,Если оборванный вор у прислугИх платья, их скромное счастье крадёт?..Славься же, замысел века — спрястьОснову новую, счастье для всех,Чтоб некому было не плакать, ни крастьЧужих нарядов, чужих утех!

Семеновский не верит в «бредни попов», но он — человек, «рождённый на прелестной, обольстительной земле», любит красоту её и любит красоту народного творчества. Он хорошо показал это в серии дореволюционных стихов своих и в стихотворении «Год». Он — поэт настоящий, «от земли», — поэт, которого должен знать наш массовый читатель.