Задайте себе последовательно несколько вопросов, и тогда
сказка, которую вы помните с детства, предстанет для вас в дру
гом свете.
Вот, например, «Колобок».
В сказке сам Колобок произошёл из желания, видимо, силь
но голодавших деревенских стариков, устроить себе небольшой
праздник - полакомиться самодельным кулинарным изделием.
Пришлось поскрести по сусекам и набраться терпения - по
дождать, пока вынутый из печи Колобок остынет и придёт в се
бя...
Почему-то принято считать, что сказка эта о хитрости Колоб
ка, который смог ото всех уйти, и от голодных дедушки с бабуш
кой, и почти ото всех голодных лесных зверей.
Почти - потому что Лиса оказалась хитрее Колобка и сумела-
таки полакомиться испечённым дедушкой с бабушкой хлебобу
лочным деликатесом.
То есть на любого хитрого найдется кто-то похитрее.
Ага, что-то знакомое: на всякого мудреца довольно просто
ты!
И в этом, якобы, заключается народная мудрость!
Но, задайте себе вопрос: а кто в этой сказке оказался постра
давшим?
Колобок?
Нет, он же был наказан за свою гордыню и самоуверенность
- был почему-то уверен, что и от такого персонажа, как Лиса,
«уйдёт». Ведь до этого ему удавалось уйти от многих.
А как же дедушка с бабушкой?
Они же остались голодными и не дождались своего малень
кого праздника.
Скребли по сусекам, соскребая последнее, пекли в печи - и
оказались ни с чем!
Что теперь с ними будет?
Вот, кто настоящие пострадавшие в этой сказке.
Причём несправедливо пострадавшие!
За что их так?
Почему Колобок такой неблагодарный уродился?
В сказке нет ответов.
А что в ней есть?..
Вот Колобок готов.
Удивительное кулинарное изделие получилось круглым и
обманчиво румяным.
Я
В какой-то момент оно ожило и захотело двигаться.
С
Надо сказать, что его округлая форма немало этому способ
Л
ствовала.