У Геббельса слегка дрожали руки от нахлынувшего возбуждения. Девушка все больше и больше волновала его, особенно, по мере того, как обнажалось её прекрасное молодое тело.
Сначала Геббельс увидел две большие белые груди и не удержался, чтобы не поласкать их руками, потом потянулся губами к розовым нежным соскам.
Рите стало щекотно. В этот момент Геббельс почувствовал, как под его ласками соски затвердели, а её тело напряглось от прикосновений. Он ещё более воодушевился, и быстро снял с девушки оставшуюся одежду. Она была прекрасна: высокая белая грудь, тонкая талия, крутые бедра. Он притянул Риту к себе и начал целовать. Она не сопротивлялась, но и не отвечала на его поцелуи, только подставляла покорно губы и свое тело вошедшему в раж любовнику.
Геббельс быстро сбросил с себя одежду и прильнул к горячему молодому телу девушки, покрывая его поцелуями, потом отстранился и стал разглядывать и ласкать его. Он положил одну руку на ягодицы, а второй полез девушке между ног, попросив раздвинуть ноги. Она инстинктивно сопротивлялась. Он пытался продвинуть свою руку глубже...
- Ой, не надо так! Не надо! - просила Рита.
Через некоторое время Геббельс понял, что они оба готовы для дальнейших действий.
- Пойдем в постель! - предложил он.
Любовник обнял её за талию и, продолжая ласкать грудь, потащил в спальню. От нетерпения и о плотского желания он сильно прихрамывал. Рита, казалось, ничего не замечала, она выполняла все, что от неё требовалось. В постели они хорошо поладили. Геббельс остался доволен и собой, и Ритой.
За первой встречей последовали другие. Потом страсть к Рите утихла. Геббельсу к тому же подвернулась другая пассия.
Прошло два года. В кабинете Геббельса зазвонил один из внутренних телефонов. Звонила Рита. Геббельс сначала не узнал её, но потом интонация звонившей вызвала у него ассоциацию с давно знакомым голосом:
- Это вы, Рита? Я узнал вас!
Геббельс почувствовал в голосе девушки что-то печальное, какую-то грусть, но не стал её расспрашивать, а сразу назначил свидание. Рита ответила:
- Я тоже хотела бы с вами встретиться!
Свидание состоялось, и принесло Геббельсу много неожиданного, запомнившись ему на всю жизнь.
На этот раз Рита сама разделась перед старым любовником. Геббельсу показалось, что она похудела, немного осунулась на лицо и вообще выглядит неважно, но глядя на её обнаженное тело, быстро воспламенился и потащил в постель. Здесь, как будто, все прошло по-прежнему. После первой ослепляющей вспышки, Геббельс потянулся погладить Риту по голове, памятуя о её пышных волосах. Но тут его рука почувствовала, что волосы девушки какие-то жидкие, их стало совсем мало. В ладони осталась светлая прядка.
- Что это? - спросил он, зажав волосы в руке.
Рита расплакалась.
- Что с тобой? Заболела?
Геббельс даже привскочил на постели, подумав, не сифилис ли у Риты? Он знал, как страдал от него Гитлер... О-о-о, теперь и он заболеет. Но Рита развеяла его опасения, и он, успокоившись, выслушал девушку. Оказалось, что врачи обнаружили у неё рак крови. Рита медленно умирала: с каждым днем ей становилось все хуже и хуже. Она решила, пока есть ещё силы, отдать все долги перед смертью, - денег у неё не было, и она решила заработать их свои телом, своими ласками.
- А вы помните, герр Геббельс, как вы меня выручили? Я и теперь без денег, пришла попрощаться с Вами, не судите меня строго.
В тот вечер Геббельс долго не отпускал Риту. Его приводила в необычайное возбуждение мысль, что он спит с умирающей девушкой. Но больше он с ней не встречался. На следующий день её увезли в больницу. На память она подарила ему свою прядь - волосы умирающей девушки. Они долго лежали у него в медальоне и о них он вспомнил 1 мая 1945 года, в день своей смерти...
На похоронах Риты Геббельс положил на её могилу букет из двадцати пяти белых роз. Астрологи говорили ему, что по гороскопу его благоприятное число тридцать пять, но он предпочел двадцать пять. Его собственный небольшой рост не позволял Геббельсу верить в слишком большую комбитнацию цифр.
В дневнике Геббельс отметил то необыкновенное чувство, которое охватило его во время последней встречи с Ритой. "Это был момент истинной сладости чувств", - запписал он.
Подобный момент "сладости чувств" Геббельс искал при всех последующих встречах с другими женщинами и девушками.
ДЕТСТВО РЕЙХСМИНИСТРА И ЕГО ДАЛЬНЕЙШАЯ СУДЬБА
Дом № 156 по Даленерштрассе в небольшом рейнском промышленном городке Рейдт уцелел, несмотря на сильные бомбежки времен второй мировой войны. В то время улица называлась "Йозеф Геббельсштрассе", но с 1945 года ей вернули старое название.
Дома здесь - без палисадников, парадная дверь выходила прямо на тротуар. Солидная, прочная дверь, по обеим сторонам которой два окна, с занавесками, защищающими проживающих здесь от любопытных взглядов прохожих. Сам дом - узкий с фасада и ничем не выделяется среди других таких же скромных построек, между которыми он втиснут. И все же дом производит вполне достойное впечатление.
Сюда переселилась семья Геббельсов, когда Йозефу было несколько месяцев.
Так начиналась жизнь будущего рейхсминистра пропаганды: небогатые родители, небольшой дом на тихой улице в маленьком немецком городке.
Его юность, молодость и начало карьеры отмечены судьбоносными обстоятельствами. Первое из них - физический недостаток. В раннем детстве Йозеф переболел полиомиелитом и остался хромым на всю жизнь. Его правая нога стала на десять сантиметров короче левой. В дельнейшем Геббельс любил представлять свою хромоту, как увечье, полученное в результате ранения в годы первой мировой войны. На самом же деле он никогда не служил в армии.
Небольшого роста, хромой, узкогрудый, смуглый и темноволосый, он совершенно не подходил под описания "нордического сверхчеловека", "белокурой бестии", воспетой позднее писателями нацистского толка. Его физический облик сильно уступал даже тем портретам "энергичного человека с честным взглядом", который примелькался немцам благодаря множеству открыток и плакатов, изображавших популярного министра. Враги и соперники "товарищи по партии" ("партайгеноссе") - называли его в насмешку "древним германцем, высохшим и охромевшим от древности". Макс Аманн, старый друг Гитлера, частенько называл Геббельса Мефистофелем, а Грегор Штрассер, его первый покровитель, ставший потом его самым непримиримым недоброжелателем, намекал на то, что изуродованная нога Геббельса - явное свидетельство присутствия в его организме доли еврейской крови.
Хромота оказала явное влияние на личность Геббельса. Его привычку злобно огрызаться на замечания и ревниво-завистливое отношение к мужчинам с красивой внешностью можно, конечно, объяснить его уродством, но прирожденный талант от этого почти не пострадал.
Мелодичный "рейнский" выговор и выразительная образная речь выделяли Геббельса среди других не меньше, чем его "неарийская" внешность. Физическая неполноценность обострила сообразительность рейхсминистра, придала ему живость и изворотливость. "Он мог полностью сосредоточиться на достижении желаемой цели, стремясь показать окружающим - здоровым, стройным и привлекательным людям, - что и он способен на многое", - говорил один из соперников Геббельса, Альфред Розенберг.
Второе важное обстоятельство в биографии Геббельса - его происхождение из мелкобуржуазной семьи, проживавшей в небольшом промышленном городке.
Он родился 29 октября 1897 года в семье фабричного мастера, в городе Рейдт, земли Рейн. Все его предки происходили из низших классов общества. Отец, Фридрих Геббельс, начинал карьеру с низов, был рассыльным, младшим служащим, а потом стал мастером на небольшом заводе газовых фонарей. Закончил он здесь свою карьеру старшим служащим - "прокуристом", т. е. доверенным лицом фирмы. На свой небольшой оклад Фридрих должен был содержать семью из шести человек: жену, трех сыновей и двух дочерей. Правда, одна из них умерла в раннем возрасте. Годами приходилось бороться с нуждой, еле еле сводя концы с концами.
Позже, став министром, Геббельс любил, сгущая краски, рассказывать о бедной жизни в родительском доме. Так, он говорил, что помогал родителям, вместе с другими детьми, изготовлять фитили для фонарей, чтобы заработать несколько пфеннигов. Во всяком случае мальчика с детства приучили к бережливости и простой, без излишеств жизни. Его отец всегда внушал детям, что смог добиться успеха только благодаря строгой экономии и упорному труду.
Пройдя путь от самых низов, Фридрих Геббельс постарался удовлетворить свое самолюбие, типичное для людей его круга, дав сыновьям полное среднее образование, которое сам не смог получить в свое время.
Мать Геббельса, фрау Катарина Мария Геббельс, закончила всего лишь начальную школу и не была обучена хорошим манерам. Однако она хорошо разбиралась в людях и отличалась добросердечностью. Обладая очень сильным характером, Катарина Геббельс пережила своего знаменитого сына, перенеся с одинаковым достоинством его взлет и падение, блестящую жизнь и последующий крах. Она так и не научилась грамотно говорить по-немецки, объясняя это тем, что, родившись в Голландии, приехала в Германию ещё девочкой и не изучала немецкий язык в школе, а усваивала его в общении с простыми людьми, говорившими только на рейнском диалекте.
Став учеником гимназии, где главное место в программе занимали латинский и греческий языки, Йозеф Геббельс весь посвятил себя учебе. Он много читал, но не завоевал уважения товарищей. Любимыми предметами Йозефа стали история и литература. Он держался одиноко, избегая компании своих сверстников, так как из-за хромоты не мог участвовать в их играх, встречая лишь насмешки с их стороны. В результате Йозеф приобрел репутацию "надменного, неуживчивого и неприятного типа".
В 1917 году Геббельс окончил среднюю школу с отличными отметками. Отец, озабоченный мыслями о материальном благополучии, хотел бы видеть его государственным служащим, но Йозеф пожелал изучать искусства - так, без определенной цели, но с надеждой занять высокое положение в обществе. К его досаде, пришлось по состоянию здоровья отказаться от военной службы. Геббельс решил поступить в Гейдельбергский университет и продолжать учебу. Деньги на его образование предоставила католическая организация "Фонд Альбертуса Магнуса", дававшая студентам беспроцентные займы на время обучения в университете. Помогал и отец, присылая по 50 марок в месяц. Однако всего этого не хватало и приходилось подрабатывать, давая уроки и выполняя разные случайные работы. Заем, полученный от "святых отцов", Геббельс вернул, но лишь через много лет после окончания учебы, когда стал уже видным деятелем нацистской партии. Причем не по доброй воле, а по требованию католиков, пригрозивших обращением в суд.
Вечная нехватка денег стала причиной того, что обида на окружающий мир и возмущение его несправедливостью рано поселились в душе Йозефа Геббельса. Страдая от бедности, он с завистью и негодованием наблюдал за беспечной жизнью студентов из богатых семей, веселившихся на танцах и пирушках в Гейдельберге. Он-то не мог позволить себе ни погулять, ни вылить лишнюю кружку пива. Спустя двадцать пять лет Геббельс, не без некоторого желания выжать слезу у слушателей, вспоминал о тех временах: "Да, действительно, я окончил университет и теперь принадлежу к высшему слою общества. Но тогда я был парией, "неприкасаемым", которого едва терпели - не потому, что я меньше работал или был не так умен, как другие, а потому, что у меня не было денег, которых у других было полно, и они их тратили, не считая, так как родители им ни в чем не отказывали!"
Обуреваемый непомерным честолюбием, Геббельс заставлял себя работать изо всех сил. В то время среди германских студентов считалось хорошим тоном поучиться в нескольких учебных заведениях, но Йозеф переплюнул их всех, прослушав разные курсы лекций в восьми университетах.
В Гейдельберге Геббельс посещал лекции известного профессора, историка германской литературы Фридриха Гундольфа, автора блестяще написанной биографии Гете, еврея по национальности.
Йозеф Геббельс получил степень доктора философии, защитив диссертацию на тему о творчестве Вильгельма Шютце, второстепенного германского драматурга, представителя романтической школы. Изучив в университете множество наук: философию, историю, германскую литературу и историю искусств, - он так и не решил для себя в то время, чем же будет заниматься, и только позднее начал сознавать, что его главный талант - не в изучении наук, а в политике и в ораторском искусстве. Университеты дали пищу его неугомонному уму, но не открыли возможностей для приложения особых талантов и амбиций. Геббельсу было свойственно "стремление к самовыражению", желание занять выдающееся положение, объяснявшееся отчасти его физическим недостатком, а отчасти тем, что ему хотелось во что бы то ни стало подняться над своим скромным окружением. Первым делом его амбиции обратились на журналистику, но тут препятствием стал его сильно развитый антисемитизм. После окончания университета он попытался закрепиться в ведущей германской газете "Берлинер тагеблатт" и послал туда чуть ли не 50статей ("Национализация", "Христианская наука и социализм" и т. п.), но все они были отвергнуты редактором Теодором Вольфом.
Третьей особенностью личности Геббельса стало его отношение к католической религии. Его родители - примерные католики. Мать ежедневно молилась вместе с детьми. Когда учеба Йозефа в гимназии пошла успешно, родители, возблагодарив Бога, прониклись надеждой, что бедное дитя, повзрослев и выучившись, станет священником. Ведь такая карьера - это верх мечтаний для многих людей их круга, особенно для правоверных католиков.
Тем не менее, поступив на первый курс Боннского университета, Йозеф выбрал не теологический, а философский факультет.
Во время учебы в Бонне Геббельс вступил в "Юнитас фербанд" студенческую католическую организацию, члены которой регулярно посещали церковные службы и вели примерную жизнь. Но строгие моральные принципы этой организации, видимо, показались молодому Геббельсу слишком обременительными, особенно после исключения из её рядов его друга, осмелившегося выразить несогласие с ограничениями его личной свободы. Вскоре после окончания Первой мировой войны Геббельс покинул этот союз. Он надолго разочаровался в католической вере, вызвав этим смятение у своего отца, обратившегося к Йозефу с письмом, полным горячих увещеваний.
В 1921 году, вскоре после окончания Геббельсом учебы в университете, он написал автобиографический роман "Михаэль, или жизнь молодого германца, рассказанная в его дневниках". Книгу издали в Мюнхене в 1929 году.
Михаэль, герой романа, погибает от несчастного случая в шахте. Среди его вещей нашли книги: Библию, "Фауста" Гете и сочинение Ницше о Заратустре. Михаэль, а с ним и сам Геббельс, противопоставлял Маркса Иисусу Христу: по его мнению, если Христос был воплощением любви, то Маркс стал воплощением ненависти. "Борьба, которую мы должны вести до победы (во всяком случае - до конца) - это борьба, в самом глубоком смысле, между учениями Христа и Маркса", - писал молодой Геббельс в дневнике.