"Вождя" можно простить ещё раз: он плохо владел языком народа, которым управлял, поэтому точного значения слова "облапошить" не знал. Если многие русские испытывают трудности в общении с родным языком и до сего времени не знают, какое действие означает слово "облапошить", то чего было ожидать от "кавказки чаловэк"? Написать книгу "Вопросы языкознания" и позволить ефрейтору "обуть в лапти" — разные вещи!
Повторюсь: у "вождя" был громадный опыт по уничтожению граждан вверившейся ему страны, но как управляться с ефрейтором — нет, "это мы не проходили", не знаем. На этом незнании он и "погорел". Но не сильно: победа в войне осталась всё же за "генералиссимусом". Были в победе и огорчительные моменты, эдакая вечная ложка говна в бочке мёду:
— Да здравствует вождь и учитель (всего) советского народа! — но за кличем от "всего советского народа" пряталось маленькое, весьма огорчительное, неприличное, не оглашаемое продолжение от "враждебных элементов":
— А всё же войну, ты, сраный "вождь", прошлёпал! Впустил её в "страну советов", козёл ты горный! "Просрал" по твоей терминологии — простой народ выражается мягче: "промухоловил".
Понимал "вождь" грех "мухоловства", или всё же был полным идиотом? И какое бы славословие не выпускалось в последующие времена "в честь победы под его мудрым руководством", но в "общей атмосфере торжества" висел неуничтожимый и ужасный "аромат": "а войну всё же ты просрал, дядя! Допустил! Тебя, усатенький ты наш, при всём при том, обманул точно такой же усатенький, но оказавшийся умнее и хитрее тебя"! — было от чего задыхаться "вождю" в "праведном гневе":
Ефрейтор — и обманул "генералиссимуса"! И оставалось только одно слабое утешение "генералиссимусу":
— Не я один дураком оказался, не одного меня обманул! Он усыпил бдительность и других "великих" правителей Европы! — но от понимания истины легче никому не становилось.
И ничего теперь нельзя сделать, никак не исправить древний недосмотр и навеки, если праздновать победу, будет тащиться следом:
— А войну ты, "дядюшка Джо", всё же "просрал"! Пустил в страну врагов при всей своей "гениальности"! — никаким дезодорантом не уничтожить этот "запах"!
Не любит История сослагательного наклонения! Что могло быть с Россией, не допусти "вождь" войну? Ничего интересного: те, кого он потом уложил в свою "честь и славу" на полях сражений, были бы уничтожены в лагерях в его же "честь и славу", но позже. Да и какая была убитым разница: где и от кого принимать смерть? Лагерь, или поле сражения? А что дальше? Сколько можно оставаться "гением" только в своих пределах? Чем прославиться на весь мир? Правильно, только войной! Только войны всегда приносили, и впредь будут приносить славу бездарям и тупицам! Такое было, такое наблюдается в новейшие времена, от такого человечеству не избавиться и впредь. Но рождается и попутный вопрос: с чего бы мы явным прохвостам верим? Не потому ли, что сами такие?
А что "вождь"? Рано, или поздно, но он бы начал войну. Как? О, на то он и числился в "гениях", чтобы найти причину, от которой "ярость благородная" обуяла бы "как один весь советский народ!" Кто самый быстрый из народов в подъёме на войну? Мы! И гордимся этим!
Глава 4. "Героическая"
Собственный героизм оценить и осознать дано не всякому. Только единицам "дано свыше" отличать "героические деяния" от простых, многих, но ординарных. Заурядных. Повседневных. Неприметных. Однажды созданный "герой" таковым оставался "на века"
Но хотя бы раз в году и я герой! Кто бы знал обо мне сегодня, не устрой наши вожди войну вчера? Так бы и прожил незаметно, ожидая по ночам о многом говорящем стуке в дверь моей хижины. Врали наши "ведущие по жизни", когда блудили словами: "мир — хижинам, война — дворцам!", настоящую, беспощадную войну они объявили, прежде всего, хижинам!
Польза от войн несомненная. А то, что в таких забавах губится лучшая часть граждан — так это, неподдающаяся математическому описанию автоматика. И название у такой автоматики есть: "переизбыток ртов".
Допустим невероятное: люди на планете Земля настолько поумнели, что любого правителя, толкающего народ в бойню, стали бы публично сечь на площадях. То есть, от слов перешли бы к делу. Все, поголовно, предали анафеме военные забавы, и постановили, что всякий, кто попытается силой решать вопросы о "мировом господстве", будет высечен без жалости и сострадания! Что будет, чего ждать в таком случае?
"Перенаселения!" Вместо войн появится что-нибудь другое, злее чумы, но всё едино автоматика в регулировании общего количества "жующих" вступит в работу: большее количество, чем пять миллиардов человеческих желудков, Земля прокормить не сможет. Простая арифметика объясняет перенаселение так: "больше желудков — больше дерьма из желудков, и в итоге желудки загадят матушку-кормилицу Землю". Не я это установил и высчитал, но с этим согласен.
Спириты говорят:
— "Убитые факт телесного извода из жизни никому не ставят в вину и не мстят явно. Убил — ну и убил! Единственное, что получает убийца за отъём чужой жизни — всего лишь неуничтожимую, нестираемую информацию: "ты — убийца", коя не мешает ему жить. С другой стороны убийцы — благо для человечества: они помогают раньше срока переселиться в мир иной, делают доброе дело. Вот почему за лишение жизни в отечестве нашем дают такие маленькие сроки на отсидку. И тебя кто-то убьёт, и ты придёшь туда, а сегодня, когда убийца совершает чёрное дело, то таким образом он пытается заранее избавиться от "своих" потенциальных убийц в будущем. Своеобразный "синдром Ирода".
Если верить спиритам, то "души бессмертны". Они входят в тело, выходят из него, но в процессе удаления душ из тела участвуют наши слабые мозги. Причин и поводов расставания души и тела может быть превеликое множество, но итог один: мы уходим в "мир иной" Как расстался с этим миром — неважно, но расстался. Способов расстаться души с телом, повторяю, предостаточно и все они не похожи один на другой.
Только одна война способна нас "нивелировать" в смертях: "одной бомбой — троих!", но по слухам, сегодня пьяная "встреча" транспортного средства может закончиться и большим количеством трупов, чем в прошлую войну от одной бомбы.
Тело вторично, тело всего лишь "посудина" для души. Только большие мастера из стран Востока по собственному желанию могут "лишаться души", да и то на время. И мы без всякой длительной тренировки можем спокойно, без душевных мук, лишать друг друга душ. В своём отечестве мы все, сами того не подозревая, спиритуалисты, и поэтому так легко и свободно расстаёмся с собственным телом, но только по приказу свыше! Наибольшим удовольствием для нас остаётся возможность лишить тела "ближнего своего". Ошибаюсь? Разве не так? Тогда почему древний и главный убийца с "кавказским лицом" и до сего дня в почёте у многих граждан? Почему и отчего многие граждане память о мокрушнике "святой" называют? На все установленные, явные факты о "подвигах" собственного, настоящего "врага народа", от них только и слышно:
— Клевета! — нашу историю от позора спасает только одно это слово.
Нет, всё же нашу "социальную защиту" нужно отодвинуть за границу в семьдесят лет. Лучше будет всем, если её "отодвинут" до такого срока жизни, когда "претендент на социальную защиту" перестаёт что-либо соображать. Это я о себе: на кой чёрт мне мысли о наёмной армии? Почему меня должен волновать вопрос: "а в наёмной армии воев "приводить к присяге" будут? Или это лишнее? Деньги и присяга совместимы? И если "да", то кому и за какую сумму будут присягать будущие "защитники отечества"? Каков будет "прейскурант" цен на присяги? Принудительная армия пока что остаётся предпочтительнее наёмной: её "вяжут" "клятвой на верность родине". "Клятва в верности" — вот основа мощи армии, а все прочие её составляющие — пустяки и мелочь.
Ожесточение в умы граждан нужно вносить порциями, а если "переборщить" — можно получить и "отдачу".
Однажды довелось наблюдать детскую компанию из мальчишек шести-пяти лет. Ими "дирижировал" готовый мерзавец лет под тринадцать таким манером: старшая сволочь стравливала двух одногодков, лет по пяти, на драку:
— Дай, дай ему! — говорил одному мальчишке — боишься, да? Трус! — это шло в адрес другого мальчишки. Детям не хотелось драться, а эта уже готовая мразь, и по размерам вдвое больше малышей, толкала их в спины друг на друга…
Кем он станет, этот уже сейчас великий специалист по убийствам, когда "возмужает"? Он уже мерзавец, и у него есть два пути: или он будет устраивать "бои без правил", или станет большим воинским начальником. И упаси Господь, если очень близко подойдёт к власти! А это случится, будет это, я чувствую! Он этого добьётся потому, что мы обожаем сволочей и постоянно их взращиваем в необходимом количестве. Как только заметим где-нибудь крупную сволочь — тут же её на откорм и ставим! А потом выпускаем руководить нами. Отчего такое у нас? Почему наши доморощенные мерзавцы получают памятники за душегубство? Почему мы ни на что иное, как только на устройство "вечных огней" каждому убитому, не способны?
Сегодня юный мерзавец когда-то станет "большим начальником" Из тех, кто уцелеет от очередной бойни — он создаст рахитичную "армию" и в приказном порядке заставит верить, что она "героическая". И "песен о героизме" насочиняют по его приказу. Тех, кто осмелится усомниться в "величии армии", или осмелится заявить, что такая армия никогда и никого не защитит — такого убить на основании "закона о защите чести и достоинства". Сдохнет он со славой большого начальника "российских воев". Только так!
Если иначе "подойти к проблеме" и "посмотреть на событие под другим углом", то упомянутого пакостника следует причислить к разряду "великих радетелей о военной мощи государства":
— Учить драться мальчишек нужно с малых лет! Тогда они вырастут настоящими бойцами! Кто сомневается!? Три шага вперёд!
Будущий великий военный начальник, "приведёт к присяге на верность отечеству" много народу. Игра словами "был приведён к присяге" — бесит меня: нужно понимать так, что не сам я рвался к этой присяге, а меня кто-то неизвестный "вел" к ней!? Как барана!? Кто он, тот "ведущий"!? Он лучше меня? Умнее? Благороднее? На звание "вождя" тянет? Кому я присягнул? Кто побуждал тебя приносить клятву? Покажите этих умников!?
В металлических памятниках бывшей войне, кроме прошлого ожесточения, ничего иного не проглядывает. Это касается всё той же пушчонки сорок пятого калибру, что стоит в центре нашего града на постаменте. Что она символизирует? Что можно будет рассказать новому поколению об этой пушчонке? Что с её помощью когда-то была разгромлена самая сильная армия Европы? Трудно в это поверить, не может такого быть! Как можно было разгромить самую сильную армию Европы вот из этой детской пушечки!?… или чужая армия была не такой уж и сильной?
Надо такому случиться: когда-то разгромленное чужое враждебное учение сегодня воскресает в стане самих "громителей"! Что может скрываться притягательное в древнем учении индусов и до нашего времени? Что содержатся в нём привлекательного? Сплошной ужас! Это однажды разгромили с большим грохотом и треском, с громадными потерями "в живой силе и технике" для себя, а сегодня никто не может объяснить, почему в отечестве победителей есть "опасность возрождения фашизма"? Кого в итоге с громадными потерями побеждали "давно и успешно"? Кому и зачем врали, что "фашизм разгромлен навсегда"? Прошлые победители европейского фашизма подняты за героизм на должную высоту, но в деле прославления победителей делается маленькое упущение: всё меньше и меньше рассказывается о том, КОГО и ЧТО они победили. Очень мало разговоров о предмете победы, но если таковые и ведутся, то далее показа колючей проволоки на столбах чужих лагерей не выходят: "отчётность" портится собственной колючей проволокой на столбах своих лагерей… О своей колючей проволоке стыдливо умалчиваем. В основном осуждается только немецкий фашизм, но что могут быть "фашизмы" любой национальной принадлежности — в это как-то верить не хочется. "Немецкий" — да, это настоящий фашизм, "качественный и ужасный", а все другие — так, одно недоразумение, а временами — совсем не фашизм. С чего это вдруг в культурной, цивилизованной Европе завёлся фашизм и "начал своё победное шествие по Европе"? — об этом ни звука!
По данному поводу в прошлые времена случился большой шум, были вопли и о том, что "такому ужасному явлению не должно быть места на планете", но он, проклятый, "латентно" проживает в стране, коя была основным борцом с ним. Нужно думать, что при борьбе с фашизмом случилось "инфицирование", "заражение" борцов, с фашизмом. Есть опасение, что в России в надвигающиеся времена фашизм будет называться "русским" в отличие от итальянского и немецкого фашизмов. "Русский", как всегда, будет качественным и самым лучшим. Мы себя в "социализме" опробовали, теперь очередь за фашизмом. Не отставать же нам от других! И опять ни звука о том, с чего бы ему родиться в России!? Да и не только в ней? Где, кто и когда объяснил причины рождения "фашизмов"? Понятно, что мне хочется отличиться от соседа, но почему я сгораю от такого желания!?
Ничего удивительного: каждому из нас хочется повелевать. Кем и как — дело десятое, но повелевать — хочу! В самом деле, ведь учение о превосходстве одного человека над другим родилось не на пустом месте, и это очень хорошо увязывается с учением спиритов, когда они, не сговариваясь, заводят речь о несовершенстве наших душ. Можно в полное горло заявить миру о своём желании повелевать им, но можно такое и не делать и управлять молча.
Моя душа несовершенна, и надежд на её улучшение не предвидится: она целиком и полностью пребывает под властью плоти. Дабы ублажить свою немощную плоть, я иду иногда на такие "искривления души", что самому становится мерзко. Но меня радует наша пословица о "паршивой овце в стаде": не единая она, паршивых овец на сегодня хватает. Расползается ли эта парша в "нашем стаде" или идёт на убыль — этого доподлинно сказать не берусь.
Утешает в будущем одно: на днях, "надысь", столичный градоначальник заявил публично, что приверженцам древнего учения индусов, фашизму то есть, "места в его городе не будет!" Градоначальнику стольного града надо верить. Это радует. No passа ran!
…если бы начальник стольного града заявлением избавил громадную армию нищих отечества нашего от зависти к его житию — древнее учение ариев, кое ими было когда-то подарено аборигенам Индии, я бы первый предал анафеме! Но до тех пор, пока все наши "градоначальники", эти "брахманы" "высшая каста", не убьют в нищих зависть к своему житию — до тех пор громко открывать рот о "прутьях" им не следует.
Глава 4. Продолжение бега.
Каким бывает сон? Сколько существует определений для сна?
а) крепкий, бесчувственный, мертвецкий, наркотический (пьяный) и
б) "хоть из пушки пали!"
К настоящему времени знаком со всеми сортами сна.
"Пушечный" сон относится к наиболее глубоким снам, но сон мальчишки в восемь лет, которому совсем недавно, и в который раз! повезло разминуться со смертью, избежать возмездия от родной авиации, был бездонным. Он спал сном, который не входит ни в одну из перечисленных выше категорий. Новый сорт сна, что навалился на него, мог родиться только в войну: сон в теплушке на ходу. В теплушке, которую, по мере сил и возможностей локомотива, качества пути и массы других необходимых условий для продвижения эшелона с немецкими пособниками, тащат на запад. Сон в движущейся теплушке не имеет себе равных по глубине, и более глубоким сном могут спать только мёртвые.
В перевозке грузов по железным дорогам имеются свои особенности и тонкости. Как и в любой профессии. О законах, коим подвержено любое движущееся тело, сегодня может рассказать любой школяр, проучившийся в современной школе полных восемь зим и знакомый с законом механики под номером… а под каким номером описывается движение тела в пространстве? Забыл я номер закона, но суть его в том, что всякий вес для своего перемещения в горизонтально направлении (с востока на запад) требует и определённых усилий. "Работа равна произведению массы тела, умноженной на путь. Всякая "мощность равна работе, произведённой в единицу времени…" — но это выяснилось позже, в будущем, в школе, а пока в топке паровоза, что тащит эшелон с вражескими прислужниками на запад, с кислородом воздуха соединяется не совсем хороший уголь. Локомотив изношен, стучит, гремит и брякает всеми своими деталями, даже на малом ходу. Быстрый ход ему категорически запрещён! Что может с ним произойти, если он прибавит ход — это мог сказать только большой специалист и знаток паровозов, а пока что на его старый котел и цилиндры можно нагрузить не более пятисот тонн общего веса состава. Поскольку идёт война, то паровоз, оставаясь железным, понимает разговор машиниста, что им управляет с главным начальником:
— Ты что, сам тянуть состав будешь? Какой ты, на хрен, машинист, если на сотню-другую тонн больше не потянешь? Война всё же идёт! — резонно.
И если машинист грамотный, то он начинает движение состава с плавной подачи пара в цилиндры локомотива для того, чтобы хвост из вагонов за локомотивом также плавно сдвинуть с места. Без рывков и грубостей. Но такое можно делать тогда, когда общий вес состава не превышает возможностей локомотива. Но:
а) уголь в тендере — не "кардифф",