Но время проходит, Машиах,
почти что две тысячи лет,
мы ждем не дождемся, Машиах,
тебя же все нету и нет,
И как мы узнаем, Машиах,
какой из себя ты такой,
и какой же теперь ты, Машиах,
старый или больной,
рыжий иль седой,
с Торой или вдруг с кобурой,
хотя бы еврей
или гой-ой-ой-ой...
С тех пор все в жизни изменилось,
и столько мессий нам явилось,
на кресте, коне, броневике,
и после каждой такой месьи
мы оказывалисвь вместе
глубоко в каком нибудь дерьме,
в чужом дерьме, кругом в дерьме,
ай-ай-ай-ай-ай-ай-ай...
Машиах, Машиах, Машиах,
не опоздай невзначай,
а может, не надо, Машиах,
и так мы не ай-ай-ай-ай,
Не надо, не надо, Машиах,
ни в первый раз, ни во второй,
мы уж как-нибудь сами, Машиах,
Машиах наш очередной,
всегда ведь найдется такой-ой-ой-ой...
Конечно, будем тебя ждать,
рвать одежды и рыдать,
мы просто доведем тебя до слез,
что без тебя нам не бывать,
чтоб нам так жизни не видать,
но ты не принимай это всерьез
Машиах, Машиах, Машиах...
Каше ану бану
("Каше ану бану" - ударение на первом слоге - на иврите -
"вот когда мы приехали" - так обычно предыдущие поколения репатриантов начинают попрекать следующие поколения)
Каше ану бану
в дремлющий Сион,
мечту обетованную,
неразбудимый сон,
нежный, первозданный,
верный нам во всем,
Сион нас накормил
дешевейшим дерьмом
Каше ану бану
в горючие пески,