42104.fb2 Полное собрание стихотворений под ред. Фридмана - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 89

Полное собрание стихотворений под ред. Фридмана - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 89

"У Волги-реченьки сидел..."

У Волги-реченьки сидел      В кручинушке, унылый, Солдат израненный и хилый. Вздохнул, на волны поглядел      И песенку запел: — Там, там в далекой стороне      Ты, родина святая! Отец и мать моя родная, Вас не увидеть боле мне      В родимой стороне. О, смерть в боях не так страшна,      Как страннику в чужбине, Там пуля смерть, а здесь в кручине Томись без хлеба и без сна,      Пока при‹дет› она. Куда летите, паруса? —      На родину святую. Зачем вы, пташки, в цепь густую, Зачем взвились под небеса? —      В родимые леса. Всё в родину летит свою,      А я бреду насилу, Сквозь слезы песенку унылу Путем-дорогою пою      Про родину мою. Несу котомку на плечах,      На саблю подпираюсь, Как сиро‹тино›чка ‹?› скитаюсь В лесах дремучих и песках,      На волжских берегах. Жена останется вдовой,      А дети сиротами, Вам сердце молвит: за горами, В стране далекой и чужой,      Знать, умер наш родной. Зачем, зачем ре‹ка› Дунай      Меня не поглотила! Зачем ты, пуля, изменила ............

    1816 или 1817 (?)

«У Волги-реченьки сидел...». Впервые — «Русская литература», 1858, № 4, стр. 175—177, где опубликовано по автографу ПД. Работа над стихотворением не была доведена до конца. По мнению публикатора И. Голуба, стихотворение сочинено в 1813—1814 гг. и изображает русского солдата, который тоскует о родине за границей. Более правильным представляется другое толкование. По-видимому, Батюшков хотел изобразить солдата (может быть, беглого или инвалида), который, находясь в России, пробирается в родные места. В этом смысле и надо понимать слово «родина» в стихотворении, слово же «чужбина» обозначает здесь чужую сторону в России, далекую от мест рождения и жизни героя. Относим стихотворение предположительно к 1816—1817 гг., так как именно в это время Батюшков стал интересоваться фольклором; он просит Гнедича прислать ему русские сказки (Соч., т. 3, стр. 439) и собирается написать поэмы о Бове и «Русалка». К тому же периоду относится и его сочувственное высказывание о народных песнях в очерке «Вечер у Кантемира» (см. Соч., т. 2, стр. 232).