Пиндар
Хоровая лирика
Пиндар — самый выдающийся представитель торжественной хоровой лирики древней Греции. Родился около 521 г. близ города Фив. Много путешествовал; некоторое время жил в Афинах, затем у разных греческих тиранов, особенно долго в Сицилии вместе с поэтами Симонидом и Вакхилидом у тирана Гиерона. Пиндар писал в разнообразных жанрах торжественной лирики, но славу приобрел своими "эпиникиями" (победными одами в честь победителей на общегреческих состязаниях), в которых был преемником основателя этого жанра — Симонида. Пиндар писал по заказу отдельных лиц или общин; за свой труд он получал денежное вознаграждение. Сохранилось 45 од Пиндара — оды олимпийские, пифийские, немейские и истмийские. Самой поздней, написанной незадолго до смерти, является, по-видимому, пифийская ода (466 г.). Умер Пиндар около 441 г. Прославление отдельной личности в значительной степени происходит у Пиндара в аспекте общинно-родовых представлений и аристократической идеологии. Как это было, вероятно, и у Симонида, он обильно насыщает свои оды мифологией, связывая ее с прославлением знатного рода победителя, играми и т. д., но в его религиозности замечается уже некоторый рационализм. Будучи связаны с общегреческими празднествами, эти оды по своему значению выходили за пределы одного полиса. В одах Пиндара не видно строгого плана; у него часты переходы случайного ассоциативного характера; однако в эпиникиях все же всегда заметна основная идея. С возвышенностью мыслей гармонирует и язык од Пиндара с его смелыми метафорами, эпитетами, необычными, словосочетаниями и сложным стихотворным размером. Все это сливалось при величественно музыкально-вокальном исполнении в сложное художественное единство. У Пиндара эпиникия достигает высшего расцвета, но с развитием демократии и ослаблением аристократического культа Аполлона этот жанр начинает падать (см. "Вакхилид"). При жизни Пиндар пользовался большой славой, как и позже — в эллинистическо-римское время. "Пиндаризирование" было свойственно западноевропейскому и русскому классицизму. [Переводы избранных од Пиндара — В. В. Майкова (прозаический) и В. Водовозова (стихотворный) — помещены в книге Алексеева "Древнегреческие поэты в биографиях и образцах", СПб., 1895. Там же указаны другие старые переводы.]
Геродот, сын Асоподора, одержал победу на истмийских играх, по всей вероятности, около 458 г. до н. э. Отец его, Асоподор, принимал участие в греко-персидских войнах на стороне персов; за это он был изгнан из Фив и бежал в свой родной город Орхомен. Вернувшись в Фивы, он и его сын прилагали, по-видимому, много усилий, чтобы занять прежнее положение. Пиндар относится к этому сочувственно (см. строфу и антистрофу Г.).
Делос — остров, где было святилище Аполлона.
в Один из Кикладских островов.
Фивам; Кадм — мифический основатель Фив.
Геракл.
Герион — мифический великан с тремя головами, стада которого, охраняемые псами, угнал Геракл.
Иолай — сын Ификла, племянник и возница Геракла, помогавший ему в битве с гидрой. Кастор — сын Леды и Тиндара, брат Полидевка, один из Диоскуров (сыновей Зевса).
Бег гоплитов — бег в вооружении — со щитом, шлемом и поножами.
В древнейшие времена, отраженные, например, в гомеровских поэмах, при каждом отдельном состязании присуждалась особая награда (см.: "Илиада", песнь XXIII); в эпоху Пиндара давалась одна награда за победу во всех пяти видах состязаний ("пятиединые игры") или, во всяком случае, в трех-четырех.
Дирка — источник близ Фив.
Эврот — главная река в Лакедемоне.
Иолай. Спартанцы и фивяне считались родственными племенами.
Кастор.
Терапна — город недалеко от Спарты с храмом Диоскуров.
Онхест — город в Беотии на Копандском озере, со святилищем Посейдона.
В эподе Пиндар проявляет свои аристократические тенденции; он выражает очень распространенную в среде греческой аристократии мысль о преимуществе военного дела и физических упражнений (вознаграждаемых только "доброй молвой") перед трудом для пропитания.
Посейдона; Пиндар называет его "соседом", так как Онхест лежал близко от Фив.
Сын фиванского царя Амфитриона Геракл и внук Иолай, в честь которых в Фивах устраивались игры.
Mиний — сын Орхомена, родоначальник минийцев, в честь которого устраивались игры в г. Орхомене в Беотии.
Элевсин — округ и город в Аттике со святилищем Деметры, где справлялись ее мистерии.
На острове Эвбее устраивались игры в честь Посейдона и Артемиды.
Протесилай, сын Ификла, родом из Филаки в Фессалии, по мифу, первый из греков сошел на берег Трои и был убит; его поминальные игры справлялись в Филаке.
Река в Элиде, в Пелопоннесе, близ города Олимпии.
Гиерон старший, тиран Гелы, потом Сиракуз (478–467 гг. до н. э.), которого прославляет Пиндар в этой оде, основал в 476 г. на месте прежней Катаны город Этну, в котором посадил правителем своего сына Дейномена. Победив на пифийских играх в 470 г., он приказал глашатаям выкликать свое имя как Гиерона Этнейского (не Сиракузского). Гиерон вел войны с Карфагеном и с этрусками, над которыми одержал морскую победу при Кимах в 475 г. Пиндар провел некоторое время при его дворе.
Описание орла соответствует обычному изображению Зевса с эгидой и орлом с опущенными крыльями.
Лира.
Аполлона.
По мифу, огнедышащий змей Тифон — сын Тартара и Геи (богини земли), предводитель Титанов, боровшихся против Зевса и побежденных им.
Киликия — область в Малой Азии.
Кумы — город в Италии близ Неаполя.
Тифон, по Гомеру, лежит скованный в Арийской пещере в Киликии. Пиндар переносит его в Италию и в Сицилию; он соединяет два варианта мифа; по одному — Тифон был придавлен вулканом Везувием, по другому — он лежит в Сицилии, придавленный горой Этной.
Гефест — бог огня; Гефестов ток — огонь.
Подразумевается Тифон.
См. примечание 24.
Гиерон
В Малой Азии, в ликийском городе Патаре, находился храм и оракул Аполлона. Делос — остров Аполлона.
Парнас — гора Аполлона и Муз; Кастальский источник течет с Парнаса.
Разумеются, вероятно, поэты-лирики Симонид и Вакхилид, которые вместе с Пиндаром жили при дворе Гиерона в Сицилии.
Разумеются походы Гиерона — первый в 480 г. до н. э., когда он разбил карфагенян при реке Гимере в Сицилии, и второй — в 474–473 гг., когда Гиерон победил этрусков при Кумах близ Неаполя.
Гиерон был болен и поэтому на носилках руководил битвой при Агригенте в 472 г. Вероятно, поэтому Пиндар сравнивает его с мифическим Филоктетом. Филоктет, страдавший тяжелой, незаживающей раной, был высажен греками, плывшими под Трою, на остров Лемнос. Филоктет был искусным стрелком из лука и владел луком Геракла. После долгой безуспешной осады Трои греки послали за Филоктетом (см. трагедию Софокла "Филоктет"), и его стрела, как было определено роком, решила войну. Под Троей Филоктет исцелился от своей раны, о чем Пиндар не упоминает для полноты сравнения с Гиероном.
Филоктета.
Сына Гиерона.
Гиерона.
Сын Геракла Гилл и сын Эгимия Памфил считались родоначальниками дорийских племен и основоположниками их законов и обычаев.
Потомков Геракла.
Тайгет — горный хребет на Пелопоннесе.