Perché la vita è breve,
et l'ingegno paventa a l'alta impresa, né di lui né di lei molto mi fido; ma spero che sia intesa
là dov'io bramo, et là dove esser deve, 5
la doglia mia la qual tacendo i' grido.
Occhi leggiadri dove Amor fa nido, a voi rivolgo il mio debile stile, pigro da sé, ma 'l gran piacer lo sprona; et chi di voi ragiona
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tien dal soggetto un habito gentile, che con l'ale amorose
levando il parte d'ogni pensier vile.
Con queste alzato vengo a dir or cose ch'ò portate nel cor gran tempo ascose.
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Non perch'io non m'aveggia
quanto mia laude è 'ngiurïosa a voi: ma contrastar non posso al gran desio, lo quale è 'n me da poi
ch'i' vidi quel che pensier non pareggia, 20
non che l'avagli altrui parlar o mio.
Principio del mio dolce stato rio, altri che voi so ben che non m'intende.
Quando agli ardenti rai neve divegno, vostro gentile sdegno
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forse ch'allor mia indignitate offende.
Oh, se questa temenza
non temprasse l'arsura che m'incende, beato venir men! ché 'n lor presenza m'è più caro il morir che 'l viver senza.
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Letteratura italiana Einaudi
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Francesco Petrarca - Il Canzoniere Dunque ch'i' non mi sfaccia,
sí frale obgetto a sí possente foco, non è proprio valor che me ne scampi; ma la paura un poco,
che 'l sangue vago per le vene agghiaccia, 35
risalda 'l cor, perché piú tempo avampi.
O poggi, o valli, o fiumi, o selve, o campi, o testimon' de la mia grave vita, quante volte m'udiste chiamar morte!
Ahi dolorosa sorte
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lo star mi strugge, e 'l fuggir non m'aita.
Ma se maggior paura
non m'affrenasse, via corta et spedita trarrebbe a fin questa apra pena et dura; et la colpa è di tal che non à cura.
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Dolor perché mi meni
fuor di camin a dir quel ch'i' non voglio?
Sostien ch'io vada ove 'l piacer mi spigne.
Già di voi non mi doglio,
occhi sopra 'l mortal corso sereni, 50
né di lui ch'a tal nodo mi distrigne.
Vedete ben quanti color' depigne Amor sovente in mezzo del mio volto, et potrete pensar qual dentro fammi, là 've dí et notte stammi
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adosso, col poder ch'a in voi raccolto, luci beate et liete
se non che 'l veder voi stesse v'è tolto; ma quante volte a me vi rivolgete, conoscete in altrui quel che voi siete.
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S'a voi fosse sí nota
la divina incredibile bellezza di ch'io ragiono, come a chi la mira, misurata allegrezza
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