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per inondar i nostri dolci campi!

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Se da le proprie mani

questo n'avene, or chi fia che ne scampi?

Letteratura italiana Einaudi

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Francesco Petrarca - Il Canzoniere Ben provide Natura al nostro stato, quando de l'Alpi schermo

pose fra noi et la tedesca rabbia; 35

ma 'l desir cieco, e 'ncontr'al suo ben fermo, s'è poi tanto ingegnato,

ch'al corpo sano à procurato scabbia.

Or dentro ad una gabbia

fiere selvagge et mansüete gregge 40

s'annidan sí che sempre il miglior geme: et è questo del seme,

per piú dolor, del popol senza legge, al qual, come si legge,

Mario aperse sí 'l fianco,

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che memoria de l'opra ancho non langue, quando assetato et stanco

non piú bevve del fiume acqua che sangue.

Cesare taccio che per ogni piaggia fece l'erbe sanguigne

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di lor vene, ove 'l nostro ferro mise.

Or par, non so per che stelle maligne, che 'l cielo in odio n'aggia: vostra mercé, cui tanto si commise.

Vostre voglie divise

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guastan del mondo la piú bella parte.

Qual colpa, qual giudicio o qual destino fastidire il vicino

povero, et le fortune afflicte et sparte perseguire, e 'n disparte

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cercar gente et gradire,

che sparga 'l sangue et venda l'alma a prezzo?

Io parlo per ver dire,

non per odio d'altrui, né per disprezzo.

Né v'accorgete anchor per tante prove 65

del bavarico inganno

Letteratura italiana Einaudi

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Francesco Petrarca - Il Canzoniere ch'alzando il dito colla morte scherza?

Peggio è lo strazio, al mio parer, che 'l danno; ma 'l vostro sangue piove

piú largamente, ch'altr'ira vi sferza.

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Da la matina a terza

di voi pensate, et vederete come tien caro altrui che tien sé cosí vile.

Latin sangue gentile,

sgombra da te queste dannose some; 75

non far idolo un nome

vano senza soggetto:

ché 'l furor de lassú, gente ritrosa, vincerne d'intellecto,

peccato è nostro, et non natural cosa.

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Non è questo 'l terren ch'i' toccai pria?