— Хан выдаст свою дочь за того, кто придумает самую невероятную небылицу.
Уже многие богатые и знатные женихи получили от хана отказ, когда пришел какой-то бедняк и говорит:
— Хочу я, о хан, быть твоим зятем.
— Начинай же свой рассказ, — приказал хан.
— Мой отец говорил перед смертью, что ты должен ему сто мерок золота, — сказал бедняк.
— Это неправда! — закричал хан в гневе.
— Тогда выполни свое обещание и отдай за меня дочь, — сказал бедняк.
И пришлось хану выдать дочь за бедняка, потому что не хотел он опустошать свою казну.
Жил не жил хан, прославленный своими чудачествами. Однажды он объявил, что выдаст красавицу дочь только за самого ленивого человека.
Вскоре в ханский дворец двинулись толпы женихов, и каждый стал рассказывать о своей лени.
Дошла об этом молва и до трех братьев — сыновей аульского чабана. Решили они тоже попытать счастья и все трое предстали перед ханом.
— Начинай ты, — сказал хан старшему брату.
— О моей лени знают даже аульские мальчишки, — начал старший брат, — попадет в суп муха, я ее не выбрасываю.
— Прогоните этого дурака! — закричал хан.
— Из лени я не обхожу лужи и шлепаю прямо по грязи, — сказал средний брат, когда наступил его черед.
Такой ответ хану также не понравился и он велел хорошенько избить среднего брата палками.
— Давай послушаем тебя, — обратился он к младшему брату.
Но тот молчал, хотя хан несколько раз повторил приказание.
— Этот человек достоин руки моей дочери! — обрадованно воскликнул хан. — От лени он даже рта не раскрывает!
Хан выполнил обещание, и сын чабана счастливо зажил с красавицей женой.
Все это я видел, сюда пришел и вам рассказал.
Не в столь далекое время жил в Батлаиче[33] знаменитый вор. По всей Аварии рассказывали на годеканах[34] о его проделках.
Дошли эти рассказы и до молодого гидатлинского[35] вора. Отправился он к батлаичцу и попросил:
— Возьми меня к себе в товарищи.
Долго не соглашался батлаичец, любивший обделывать дела в одиночку, но все же уступил настойчивым просьбам.
— Сначала я тебя испытаю. Ведь в нашем ремесле новичок может испортить все дело, — поставил условие батлаичец.
— Хорошо, — согласился гидатлинец.
Поздней ночью пошли они в Хунзах и стали закоулками пробираться к ханскому дворцу. Вдруг раздался петушиный крик.
— Что это? — спросил старый вор.
— Всего-навсего петух, — ответил молодой.
— Уйди-ка ты от меня прочь! — воскликнул старый. — Ведь ты не умеешь держать язык за зубами.
Затеял раз дровосек тяжбу с богатеем. Хотя и был дровосек прав, но знал, что без взятки не обойтись. Взял он самый лучший свой топор и отнес кадию. «Ну, — думает, — теперь все в порядке. Прав я, да и взятку кадий принял».
Но богатей тоже не дремал. Приказал он слугам отвезти кадию молодого упитанного бычка и спокойно стал ждать суда.
Собрался суд. Кадий надел очки, разложил перед собой книги и стал совещаться с помощниками.
«Зачем эта задержка, — подумал бедняк и решил, что кадий забыл про топор. — Дай-ка напомню ему».
— В чем задержка, о почтенный кадий, — сказал дровосек. — Верши суд так же быстро, как я топором разрубаю сучья.
— Видел я топор где-то во дворе. Да бычок успел его загадить, — ответил кадий и решил дело в пользу богача.
Один богач часто хвастался:
— Я не мелочный человек и терпеть не могу людей, которые считают медяки. Что для меня сто и сто пятьдесят туманов! Я их даже не подниму, если найду на дороге. Вот двести туманов — другое дело… Нет! Нет! Меньше хоть на один аббаси и видеть не желаю. Богачу не подобает быть мелочным!
Своим хвастовством богач надоел сельчанам, и решили они его проучить.
На дороге, по которой обычно ходил богач, они положили узелок, где было двести туманов без аббаси, и спрятались в устах. Вскоре появился богач, увидел узелок, поднял его и стал считать деньги.
— Двести туманов без аббаси! — взволнованно воскликнул, огач. — Хотя я обещал брать ровно двести, но узелок, наверное, стоит не меньше аббаси.
Сунул богач деньги за пазуху и хотел было бежать, но сельчане выскочили на дорогу, отобрали узелок и поколотили хватуна.
Однажды люди собрались, чтобы вызвать дождь.[36] Мулла призвал их сделать приношения в пользу бедных. Услыхала это жена муллы, испекла много хлебов, приготовила обильное угощение и все раздала беднякам. Когда мулла вернулся домой, она предложила ему остатки.
Мулла спросил жену:
— От кого ты получила такой вкусный хлеб и халву?
— По твоему призыву я сама приготовила угощение, раздала нуждающимся, а это — остатки, — ответила жена.
Тогда мулла стал ее избивать и приговаривать:
— Не затем я призываю народ к приношениям, чтобы мы готовили, а другие ели, но для того, чтобы другие готовили, а мы ели!