сознательно, другие - исподволь, бессознательно, готовила сама жизнь. Порой
поступки, далекие от подвига, служили им школой героизма, мужества.
Подвиг - это щедрая трата сил, жертва жизнью для других. Они всю жизнь
были щедрыми в дружбе, в отношениях с людьми.
Но они не были добренькими. Безотказность означает безволие, а какой же
ты герой, если лишен воли. Их щедрость не могла быть вредной, потакающей.
Они, не задумываясь, заступались за слабого, если того обижали.
Но они не кричали: "Для друга готов на все!" Они были требовательными
друзьями, а если друг поступал недостойно, во вред окружающим, находили
силы одернуть его или порвать дружбу.
Они не проходили мимо беззакония.
Если чувствовали за собой вину, не виляли, не боялись признаться.
Делали все по совести: учились, работали, исполняли общественные
обязанности.
Они не отворачивались от неудачника, от человека, попавшего в беду. Если
приходилось тяжко кому-нибудь из близких, спешили на помощь, утешали в
горе, подбадривали в печали.
Они мало заботились о своих личных выгодах, больше о других. Ведь
подвиг на войне - это всегда подвиг для других.
Многие друзья нашей страны и враги ее удивлялись, что Советская Армия, победив фашистскую Германию, заняв часть ее территории, не отомстила за
пролитую кровь, как это делали многие армии мира во все времена.
Честь советского оружия, интернациональное воспитание армии не
позволили нам "отыграться" на мирных жителях побежденной страны.
Награды.
Видно, очень давно зародилось в людях тщеславие. Первобытный воин
довольствовался добычей, захваченной в бою, его потомкам этого казалось
мало, они потребовали общественного признания военных заслуг, почестей, им хотелось славы.
Поначалу награды носили натуральный характер дополнительного
вознаграждения за службу, но позже полководец или правитель стали
придавать наградам форму особого знака. Древнеегипетский фараон Яхмос
награждал военачальников землей, рабами, "золотом храбрости" - орденом в
виде золотой мухи.
По-своему отмечали военный подвиг римляне - венчали отличившегося
золотым венцом. Они были разными в зависимости от того, за какой подвиг
давались. Венец получал первый, вступивший на борт вражеского корабля, стену крепости и т. д. Победителям устраивались пышные встречи - триумфы.
В Древней Руси князья награждали своих дружинников "золотой гривной".
Гривна являлась первым знаком воинской доблести, и дружинники носили
этот знак на шее, как почетную награду. Полученное с гонцом донесение
воеводы являлось своего рода представлением к награде. В нем излагался ход
боевой операции и ее результаты, назывались трофеи, давалась оценка
мужеству и стойкости воинов. К донесению прилагался поименный список
начальников, принимавших участие в операции, и сведения о численном
составе ратников. На основе донесения в Разряде составлялась наградная
"роспись", подбирался комплект наградных знаков, и дело докладывалось
царю. Затем назначалось лицо, которому поручалось вручить награды и
произнести речь. Речь произносилась дважды: сначала для начальников
(воевод, младших воевод и дьяков), а после этого - для всех остальных.
В 1698 году в России был учрежден первый орден - Андрея Первозванного, с девизом "За веру и верность". Награждались им за воинские подвиги и
государственную службу, "дабы взирая на сии явные знаки милости и