— Я здесь, в норе! Я сам себя сварил. Иди кушай!
Чулугды обрадовался, влез в нору и смотрит, где Чарчикан сваренный лежит. Чарчикан наставил нож и выколол ему единственный глаз. Чулугды закричал от боли, ползает в норе и никак вылезти оттуда не может.
Чарчикан выскочил из норы, оба выхода заложил большими камнями и ушел в тайгу к людям.
А Чулугды остался в норе и умер там от голода.
Так Чарчикан и этого Чулугды перехитрил и многих людей от его проделок избавил.
Жил на нашей земле мудрый и находчивый эвенк Чарчикан. Вот однажды к нему пришел злой дух Харги и говорит:
— Твой смертный час пришел. Я забираю твою душу Оми[31]. Пойдем в Нижний мир.
Чарчикан согласился с Харги:
— Давай пойдем, — говорит он. — Однако, три дня сроку дай. Попрощаться с сородичами хочу. Гроб Билгэ[32] для себя сам сделать хочу. Никто, кроме меня, такой гроб сделать не может. Гроб Билгэ подвесить нужную лиственницу сам выберу.
Харги сказал Чарчикану:
— Три дня тебе даю. На четвертый день буду.
И на свою Нижнюю землю от Чарчикана ушел.
За три дня Чарчикан себе гроб и маленький бубен[33] сделал. Лиственницу старую для гроба нашел. Гроб на эту лиственницу подвесил. За пазуху бубен спрятал и ждет Харги.
Вот на четвертый день Харги пришел. Чарчикан говорит ему:
— Все приготовил. Теперь пойду с тобой на Нижнюю землю.
Харги обрадовался и повел Чарчикана в сторону захода солнца.
Вот идут и идут Харги и Чарчикан на Нижнюю землю. И как только до входа в Нижний мир подошли, Чарчикан вытащил из-за пазухи маленький бубен и начал вовсю колотить этим бубном Харги.
Харги от испуга так пнул Чарчикана ногой, что тот подскочил и улетел вверх — на свою Среднюю землю…
Так Чарчикан обманул Харги и не пошел жить к нижним людям[34].
С тех пор Харги на Средней земле никто не видел, кроме шамана. Дух жизни Оми у людей он берет только невидимым.
А Чарчикан еще очень долго жил, говорят.
Говорят, в давние времена жил в эвенкийской тайге один молодой эвенк. Этот парень был хвастливым и всем говорил, какой он умный, находчивый и смелый.
Однажды вечером он ехал на оленях по зимней дороге и увидел одинокий чум. В чуме, оказывается, жил мужчина с женой и двумя детьми. Мужчина встретил парня, накормил мясом.
Когда сидели и чай пили, парень сказал:
— В этом краю кто хитрее и умнее меня? Еще никто меня не перехитрил!
На это хозяин ничего парню не сказал.
Поужинали, поговорили, потом спать легли.
Утром еще покушали и чай попили, потом парень запряг своих оленей и поехал дальше по дороге. Хозяин чума тоже запряг оленей и уехал на охоту и другую сторону.
Парень едет и едет, вот на дороге увидел одну красивую рукавицу. Хотел ее взять и раздумал: «Зачем одна рукавица?»
И дальше по дороге поехал…
Едет, едет и видит: опять на дороге лежит одна красивая рукавица. Обрадовался: «Надо пойти взять ту рукавицу. Две будет! Носить буду».
Привязал он оленей и пошел за рукавицей!.
Нашел ее, взял, вернулся, а оленей нет. Кто-то забрал его оленей: следы человека на снегу остались.
Что делать парню? Пришлось ему пешком возвращаться к чуму того человека.
Пришел к чуму, а его олени возле чума рядом с оленями хозяина стоят. И хозяин из чума вышел, смеется.
Парень догадался о его хитрости, говорит:
— Ты оказался хитрее меня!
— Ты не хитры и и не умный. Ты просто хвастун. За это беру твоих оленей. Ты их проиграл, — говорит мужчина.
Парень все понял и ничего ему не сказал. Он отдал мужчине своих оленей и пешком по дороге в свой чум пошел.
С тех пор эвенки не верят тем, кто себя хвалит.
«Хвастуны — это глупые и трусливые люди», — говорят они.
Говорят, жил в давние времена один богатый эвенк с тремя сыновьями. Одного работника имел — молодого парня-сироту. Этот парень был у него охотником, много добычи приносил, кормил их. Сыновья хозяина часто обижали парня-работника, смеялись над ним.
Вот однажды этот парень-охотник подумал: «Они глупые и ленивые. Я им еду добываю, работаю на них. Надо мной они зачем смеются?» И решил над ними тоже подшутить.
В лесу на три густые лиственницы повесил три соболя. Так повесил, чтоб их не видно было. Позвал сыновей хозяина в лес, говорит им:
— Вот три стрелы. Как выстрелю их из этого лука — три соболя иметь буду.
Подошел к одной лиственнице, выпустил стрелу, сломал сучок, и на землю соболь упал. Ко второму дереву подошел, выстрелил — второй соболь упал. С третьего дерева — третий соболь упал.
Вот сыновья богача начали стрелять. Стреляли, стреляли по деревьям, все стрелы выпустили и ни одного соболя не убили.
Посмеялся над ними парень и ушел от них, стал отдельно жить. Чум поставил, женился, детей имел. Охотился, много диких добывал, рыбачил.
Так богач остался без охотника-добытчика. Его ленивые сыновья на охоте ничего не добывали, и они начали есть своих оленей. Съели всех оленей, а потом умерли от голода.