53514.fb2 Благославие Руси Ведической - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 16

Благославие Руси Ведической - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 16

В силу вышесказанного для основного массива учащихся образование должно сегодня развиваться не в сторону усложнения школьной программы и методов её освоения, а в сторону поиска возможностей обучения детей хотя бы минимальному набору цивилизационных знаний. В повестку дня стал вопрос о трудности сохранения даже начального школьного образования, как бы дико это не звучало для вчерашнего поколения «всеобщего среднего образования».

Всё это диктует необходимость проведения весьма непопулярных и печальных для российского общества мер. Прежде всего, в кратчайшие сроки два потока (элитарный и массовый) школьников нужно развести в разные учебные заведения во избежание различных эксцессов на почве взаимного неприятия друг друга. Каждый из этих потоков должен жить и развиваться по своим правилам игры на сцене государства: одни просто обязаны скрыться за стенами дорогих частных пансионов с их дорогостоящими образовательными программами, а для других потребуется организация народных школ с упрощённой и необременительной программой обучения (для особо же одарённых выходцев из низов общества необходимо предусмотреть государственные пансионы или полупансионы).

Так на руинах блестящего когда-то классического российского образования можно будет организовать пусть даже и примитивную систему обучения тех, кто ещё способен будет к этому хоть в малейшей степени.

Возродится общество – возродится и образовательная система.

26. 08. 2000 г.

Глобализация тревожности

Поминание к месту и не к месту мистической значимости времени смены тысячелетий стало модным поветрием современности. Да и наступление нового столетия любители попугать публику облачают в апокалиптические тона. Престижно корчить из себя посвящённого в некие тайные знания – это даёт основание выступать перед взвинченной аудиторией со всякого рода пророчествами и предвидениями. Подобные «пугалки» валятся на головы добропорядочных обывателей как из рога изобилия. Чтобы потрафить своим сторонникам, политические вожаки срочно обзаводятся новым имиджем с оттенком личной сопричастности к неким таинственным событиям ближайшего будущего. Возгласы, вопли, истерика, наставления, инструктажи по технике безопасности при наступлении конца света многократно умножаются средствами массовой информации: с утра до утра телепередачи, газеты, интернет, радио – все только и делают, что о чём-то предупреждают и что-то советуют.

Судя по мистической температуре общества, вся эта информация доходит до своего потребителя. В результате – большая часть бывших советских людей, привыкших к простой и понятной жизни в условиях общества социальной справедливости, находятся в состоянии постоянного страха. Страха перед всем тем непонятным и гнетущим, что обрушилось на их привычный мир теплых человеческих отношений. Устоять же перед натиском неизвестности за завтрашний день удаётся только людям с крепкой психикой. Ну, а сломавшихся легко подхватывают под своё надёжное крыло «ласковые и доброжелательные» братья одной из многочисленных сектантских организаций. Как это ни прискорбно констатировать, наше общество уже длительное время остаётся практически без защиты от «девятого вала» негативной информации, которая буквально выворачивает наших современников наизнанку.

Если идёт такой мощный поток разрушительной для психики человека информации, значит кому-то это зачем-то надо. Ведь совершенно очевидно, что людьми, поражёнными метастазами страха, легко управлять. Они легко внушаемы и склонны к массовому гипнозу.

Тревожность населения – это главный компонент демонической системы управления людскими сообществами. Если в душе человека поселился страх, не важно за что и от чего, то даже за хитроумными запорами своих жилищ, за шеренгами телохранителей от тревожности избавиться невозможно. Она подтачивает силы человека. Она провоцирует телесные заболевания. Она доводит людей до стрессов и самоубийств. Но если вдруг появляется некто, кто вкрадчивыми речами гарантирует душевно измождённому человеку спокойствие и покой, то этот некто мгновенно становится для несчастного самым авторитетным человеком на земле. За таким авторитетом люди готовы идти куда угодно, пусть даже и в концлагерь, если там будет погашена их тревожность. И если такой избавитель потребует передать ему все права на владение недвижимостью, перевести на его счёт в банке все наличествующие финансовые средства или компенсацию его усилий по предоставлению состояния покоя страждущему в любой другой форме, человек без рассуждений согласится на всё требуемое. Наиболее распространённым способом обретения человеком душевного покоя испокон веков служило внушение ему безразличного отношения к жизни, к людям, что его окружают. В таком покойном состоянии он способен с радостью покинуть реальный мир, оставив своим «благодетелям» и своё жильё, и всё нажитое имущество, и, зачастую, свою жизнь. Обездоленные дети, разрушенная семья, страдания родителей, порванные дружеские связи.

Так есть ли лекарство от тревожности людей, ставшей уже глобальным фактором определяющим политические процессы в обществе? Безусловно, есть. В ФРГ, для сведения, каждый четвёртый житель страны постоянно обращается за помощью к психоаналитикам. И у нас в стране активно развивается такая практика. Да вот беда – это дорого, специалистов мало по сравнению с массой жуликов, а имеющиеся психоаналитики почти поголовно стоят на позиции фрейдизма, объясняя все проблемы человека нарушением его «либидо». Прогрессивные мыслители, голос которых пытаются заглушить сотнями децибелов звукоусилительной аппаратуры на рок-концертах, нескончаемой чернухой телеэкранов, ядом газетно-журнальных публикаций, бесноватыми культмероприятиями, тем не менее умудряются доносить Разумным простую истину, в которой может раствориться любого накала тревожность.

Истина эта заключается в том, что радость жизни следует искать не у новоявленных пророков, не у чиновников от духовности, не у заезжих миссионеров. Надежду на радость жизни дают нам дети. В наше смутное время многие понятия изменяются с точностью до наоборот: теперь дети – наши духовные учителя. Явление младенцев следует понимать, как приход к нам творцов новой жизни. Вглядитесь в глаза детей, вслушайтесь в их речи, проанализируйте их поступки – и вы поймёте, что в наш грешный мир в их облике спустились великие духовные сущности. Та самая тревожность, о которой идёт речь, современной детворе неизвестна. Пласт тревожащихся людей начинается ближе к тридцатилетним. Не взрослым нужно теперь разрабатывать для детей программы воспитания и образования, а наоборот – дети должны создавать для взрослых программы реабилитации. И в самом деле, какие истины жизнеустройства мы можем преподать детишкам, если у нас в душе полная дезориентация и нравственный вакуум? Наша наука, лишённая моральных основ, привела современную цивилизацию на край гибели. И культура, и искусство заражены демонической жаждой разрушения. В обществе никто ни во что не верит. А мы весь этот бедлам через регрессирующие педагогические системы хотим вбить в головы детей. Если это не прекратить, то даже призрачной надежды на лучшее будущее у нас с вами не останется. Дети спонтанно сопротивляются насилию взрослых невежд, не воспринимая и отторгая ложные знания. Поэтому буксует педагогика. Поэтому в школах парадоксы отторжения традиционных понятий и резкое снижение успеваемости.

Светоносные сущности в маленьких детских телах пришли в этот мир помочь нам, заблудившемся во мраке. От всех нас, якобы всезнающих и наимудрейших, требуется на самом деле только одно – осознавать, что несёт тебе ребёнок в своих словах, движениях, свете глаз, и следовать этому.

«Устами младенца глаголет Истина».

Так сказано.

02. 08. 1999 г.

Благая миссия «детей цветов»

Посеешь ветер – пожнёшь бурю. Уже грянул эпицентр бури, а добропорядочный гражданин планеты Земля всё крутит головой и никак не может уразуметь, что же это такое происходит вокруг него. Неимоверной силы буря бушует в сознании людей. Последствия её натиска видны повсюду. Многовековые стереотипы поведения людей, жизни общества, экономической деятельности разлетаются на мелкие щепки, как деревянные корабли, брошенные морской стихией на береговые скалы. Даже природа взбунтовалась вслед за бурей в сознании человека.

Человечество пожинает бурю. Ну а где же тот ветер, от посева которого разразилась эта буря? Давайте-ка вспомним 60-е годы. Ключевое слово – ХИППИ. Даже железный занавес не смог противостоять этому движению «детей цветов», движению всеобщей любви ко всему и ко всем. Вспомните, с каким энтузиазмом люди разных возрастов и убеждений, рас и гражданства, социального и имущественного положения отдавались идее единения в любви! Короткий, едва дотягивающий до двух десятков лет, период всемирного баламутства – и учёные-обществоведы с нескрываемым удовлетворением констатировали летальный исход этого движения. Но, вопреки всему, это был посев ветра! Ветра освежающего, животворящего.

Господа учёные тем временем кинулись получать учёные степени и звания за исследования движения хиппарей. Но ни один из них не смог увидеть в этом движении великого предзнаменования реалий ближайшего будущего. И эти реалии уже наступили: буря бушует.

И не следует снисходительно относиться к буре в сознании, как к той или иной форме сумасшествия. Буря в сознании человечества являет миру новых людей. Не кривитесь и не ухмыляйтесь, высоколобые скептики. Ведь не осознав и не приняв душой этого явления, вы сами можете безнадёжно опоздать войти в число избранников новой эпохи земной цивилизации. В таком случае мудрая природа подвергнет вас вышлаковыванию и ассенизации тем или иным способом.

Вселенские законы мироздания в результате нашего варварского отношения к жизни, к себе, к людям, к братьям нашим меньшим, к планете – нашему общему дому – привели в действие неумолимые механизмы излечения и очищения землян. И то, что выше называлось «бурей в сознании», есть не что иное, как борьба со смертоносным вирусом самовырождения, поразившим сознание человека в добиблейские времена.

Чтобы было понятно, о чём идёт речь, необходимо привести диагноз той трудноизлечимой болезни, которую вызывает этот вирус, инфицируя человеческое сознание.

Итак, вот этот диагноз – всепоглощающая страсть к деньгам, стяжательство, звериная мораль, обогащение любой ценой (пусть даже при этом разрушается среда обитания, болеют и гибнут люди), властолюбие, воинствующий индивидуализм, чёрствость души, неспособность оказать бескорыстную помощь ближнему или самому принять от него такую помощь, неумение прощать и благодарить. Таковы основные симптомы самой массовой болезни человека в преддверии третьего тысячелетия. Носители этой болезни – раковые клетки в живом организме нашей планеты. Пока лечение проводится медикаментозными методами, но в любой момент консилиум врачевателей Земли может принять решение о хирургической операции. Во врачебной практике эта операция носит точное медицинское название – Апокалипсис.

Новые люди, которым будет доверено продолжить историю Земли, – это те, кто оказался невосприимчивым к инфекции сознания, излечился или находится в стадии излечения от этой смертельной для всего живого болезни. И вот что интересно. Если бы обществоведы смогли правильно осмыслить и донести до сильных мира сего смысл движения хиппи, то мировая история наверняка бы пошла по другому руслу. Суть в том, что современной человеческой цивилизации высшие силы подсказывали через хиппи единственно верный путь развития. Национальные границы, государственное строительство в современном виде, финансовое управление общественными процессами, потребительская модель общества, технократическая ориентация экономики, средства насилия и уничтожения людей – всё это пещерный атавизм, тупиковая ветвь развития.

Властные структуры, учёный мир, бизнес-короли не смогли осознать, воспринять и реализовать на практике эту подсказку. Мир продолжал катиться в пропасть самоуничтожения. И вот теперь семена новой идеологии, привнесённой хиппи, взошли. Пора собирать урожай.

Новые люди с расширенным сознанием появляются повсюду, во всех слоях общества. И появление их нельзя просчитать: осознание себя приходит к ним по случайному закону. И так же, как в своё время никто не знал, что делать с антисоциальными хиппарями, так и сейчас никто не знает, что делать с людьми нового сознания, которых становится с каждым днём всё больше и больше.

Есть от чего прийти в смятение власть имущим, если даже в США, этом образцовом потребительском обществе, насквозь пронизанном жаждой наживы, таких людей уже 44 миллиона. И эта цифра подтверждена результатами многочисленных социологических исследований. А это почти четверть всего населения Соединённых Штатов!

Человека с новым сознанием абсолютно не интересуют традиционные ценности западной цивилизации. Эти люди живут по каким-то другим законам. У них другая мораль. Для практичного человека, стремящегося к карьерному росту и материальному благополучию, такие люди представляются пришельцами из других миров: настолько их образ мышления отличается от общепринятого.

Благонравный читатель, очевидно, без особого труда припомнит несколько случаев столкновения с такими людьми. И вспомнит он также своё насмешливое отношение к ним, считая их неполноценными. А ещё многоуважаемый читатель наверняка восстановит в своей памяти ощущение собственной ущербности и страха, вызванное немыми вопросами самому себе: «А вдруг эти люди познали Истину, недоступную благополучному большинству? А вдруг эта Истина позволит им спастись в дни мировых катастроф? А вдруг я, не постигший эту Истину, сгину без следа со всеми своими машинами, коттеджами, долларами и шикарными костюмами? А вдруг…»

Так отдадим должное памяти «детей цветов» – провозвестников нового мира!

06. 05. 1999 г.

Глава 6ПРОНЗИТЕЛЬНОСТЬ РУССКОГО СЛОВА

За русскую младость замолвите слово

Как мы все, поимев пусть и малую толику опыта реальной жизни, любим поучать, наставлять, воспитывать молодых! Какое блаженство испытывает «бывалый», втискивая в головы менее искушённых в жизни людей советы и инструкции! Порой забавно наблюдать, с каким сладостным смакованием какой-нибудь «дед» сбрасывает на молодь свои жизненные постулаты! Мол, живи и действуй по моему образу и подобию – и всё у тебя будет нормально, «в ажуре», так сказать.

Но вот в чём беда – на лубочную картинку управления поведением молодых людей, помимо традиционного конфликта «отцов и детей», с угрожающей степенью дисгармонии накладывается откровенное языковое отчуждение между различными поколениями русских людей. И если в XIX веке смысловое содержание разговорного русского языка претерпевало на протяжении жизни одного поколения лишь незначительные изменения, то в XX веке этот процесс резко ускорился. Уже в первой половине нашего века разница возраста людей в 20 – 30 лет создавала серьёзные сложности общения людей на русском языке, чему в кардинальной степени поспособствовала мировоззренческая катастрофа 1917 года. Язык, традиции, индивидуальное мироощущение – все социальные атрибуты жизни человека подверглись небывалой подмене на понятийном уровне. А это, в свою очередь, привело к деградации и распаду практически всех общественных институтов российского государства. В течение очень краткого времени произошло нечто совершенно невероятное: люди, которые всего на 15 – 20 лет были старше новых хозяев жизни – молодых революционеров, взявших власть в России в свои руки, – переставали вдруг понимать смысл слов и выражений послереволюционной версии русского языка. Даже внутри семей родственники переставали при общении адекватно воспринимать друг друга.

Развитие событий XX века проявило наличие некоего сценария разобщения российского общества, испокон веков сильного традициями преемственности поколений на основе идентичного понимания своего родного языка. По этому сценарию люди старшего возраста в течение одного десятилетия после 1917 года были лишены духовно – культурной основы своего существования. Изменился государственный строй, изменился образ жизни людей, повсеместно проросла новая культура («пролеткульт»), но, главное, русский язык с каждым годом становился совсем другим языком. Был запущен механизм постоянного изменения понятийного аппарата русского языка, который должен был происходить с нарастающим ускорением. Авторами закулисных методов управления общественными процессами предусматривалось планомерное отчуждение друг от друга различных возрастных и социальных групп русского народа посредством дробления и подмены понятий словарного запаса русского языка. Эти изолированные группы населения нашей своевольной страны сценарно должны были становиться всё менее и менее малочисленными под влиянием невосприимчивости «диалектов» русского языка, на которых происходит общение в других группах. Нечеловеческий сценарий предусматривал и такие менее изощрённые действия, как уничтожение письменных памятников русской словесности и физическое истребление русичей – живых носителей самобытной русской цивилизации, воплощающих в себе её культуру и духовность, что и было со всей беспощадностью реализовано на практике.

Определённый ренессанс «традиционной русскости» середины столетия и, в особенности, послевоенной поры сохранил возрастной диапазон адекватности восприятия русского языка в пределах 20 лет. Но, как оказалось впоследствии, сатанинский сценарий аннигиляции Руси по примеру Вавилонского столпотворения предусматривал именно такой статус-кво страны, какой она была в хрущёвско–брежневскую эпоху. Дело в том, что этот ренессанс перекрывался новыми разрушительными технологиями, ещё более опасными для культурной памяти народа, чем революционный переворот в государстве.

Технологии эти связаны, прежде всего, с бурным и всеобъемлющим развитием электронных средств массовой информации, в результате чего самыми почётными членами едва ли не каждой семьи стал сначала радиоприёмник, а затем – телевизор. Началась ежедневная, неотступная и изощрённая работа по формированию нового сознания людей; сознания, основные параметры которого были определены неким закулисным властелином мира и его верными слугами, искушёнными в манипуляции массовым сознанием.

По мере развития электроники и совершенствования эффективности методов произвольного воздействия на сознание и подсознание человека смысловая эрозия русского языка увеличивалась в геометрической прогрессии. За своими повседневными заботами и гедоническим времяпровождением об изящной словесности простые люди стали вспоминать всё реже и реже. Обиходный язык становился всё более и более примитивным и упрощённым, пока не превратился, в конце концов, в засорённый жаргоном сленг. Литературный русский язык после длительного опошления и резкого снижения нравственно-этических барьеров в среде литераторов к концу столетия практически перестал существовать как явление жизни общества.

А это означает, что современных русских людей лишили фундаментальной основы своей культуры, равно, как и адекватного средства межличностного общения. Поэтому-то нам никак и не удаётся договориться между собой даже по самым элементарным вопросам совместного проживания на земле наших предков. Соборность при таком раскладе становится всё более и более призрачной мечтой.

Но наивысшей степени пагубности и морального разложения размывание смысловой основы русского языка оказало и оказывает на молодёжь, всё дальше и дальше отдаляющейся от своих национальных святынь. Без исконной же русскости национальной молодёжи будущее русского народа призрачно и темно. В этом случае русские разделят судьбу многих бывшими великими народов прошлого, ныне превращенных в лакействующих манкуртов.

Исполнение же главной партии в этом заказном преступлении против наших первооснов отведено сегодня телевещанию. Телевизионная агрессия, направленная на подчинение мыслей и эмоций телезрителей заданным целевым установкам, не знает пощады и приостановки в своём напоре. От телевизора крайне тяжело оторваться: он пленяет внимание, он доминирует над всеми другими интересами человека. Тоненький ручеёк образовательных программ с лихвой перекрывают мощные селевые потоки теле-шоу, эротики, насилия, варварства и цивилизованной дикости. Поэтому-то у детворы, просиживающей часами у телеэкранов, расплывается смысл даже самых обычных слов.

В связи с колоссальной динамичностью и изощрённостью телевещания диапазон языковой отчуждённости наших современников теперь составляет уже 3 – 4 года. Это означает, что жизненные ценности, формирующиеся у современных людей в основном посредством телевизора, кардинально различаются у людей отстоящих по возрасту друг от друга всего на 3 – 4 года. Помимо такого различения по вертикали наличествуют серьёзные отличия жизненных устремлений граждан Российской Федерации и по горизонтали, то есть в пределах компактных возрастных групп населения страны. Таким образом, план раздробления российского общества на мелкие группы чуждых друг другу людей реализован практически в полном объёме. Если и далее всё в нашей жизни будет происходить по «тайному сценарию» разобщения русских людей через выхолащивание истинного значения русских слов, то в третье тысячелетие мы войдём в состоянии абсолютно искажённого восприятия действительности. А это не что иное, как полная и окончательная гибель русского самосознания.

Мрачно? Да. Беспросветно? Нет. Есть книги, в которых русский язык живёт во всей своей Красе. Пушкин, Лермонтов, Тютчев, Тургенев, Толстой, Чехов, Бунин, Паустовский… Титаны русской словесности несут нам, их неразумным потомкам, сквозь года и века заветы наших предков – уложения Великого Русского Языка. Толковые словари. Энциклопедии. В конце концов, целая плеяда современных писателей и поэтов творят на исконном русском языке. Мы ещё не всё потеряли. У нас ещё есть силы, достаточные для возврата к заветным книгам русского народа, для избавления от тяжёлой наркотической зависимости от телевизора. И лекарство для всего этого вполне щадяще для нашей ослабленной искушениями лёгкой жизни психики – читать, как можно больше читать классическую русскую литературу (именно читать, а не смотреть по телевизору!). Неискажённый русский язык – мощнейшее средство защиты, развития и объединения своих индивидуальных носителей. Животворящий русский язык со страниц классических произведений способен исцелить душу русского человека, дать ему энергию жизни, сформировать у него правильное миропонимание, определить конкретный смысл его жизни.

Телевизионные передачи принципиально не способны дать всего этого человеку, в особенности молодому человеку, только вступающему в хаос современной жизни без надёжных нравственных ориентиров. И это действительно так, поскольку телевизор задумывался и создавался по замыслам тайных правителей мира, как средство технотронного воздействия на человека по заданным программам для превращения его в послушную чужой воле куклу. Не более того.

Чтобы Русь выжила, чтобы русский народ-богоносец выполнил своё историческое предназначение, каждый из нас обязан припасть к живительным истокам нашим – книгам на Великорусском Языке. Особенно это относится к молодым русичам. Читайте, читайте, читайте книги на истинном языке! Какие это книги? Те, кто развивался и рос вдали от телевизора, и без подсказки знает их. Те же, кто уже подвергся гипнотической телевизионной обработке, сам без труда достаточно просто определит эти книги: его от них отвращает неведомая ему сила, не позволяя даже взять их в руки. Чтобы одолеть этот искусственный барьер и положить начало процессу собственного выздоровления, достаточно хоть раз усилием воли заставить себя вчитаться в произведения классиков родной словесности, пусть даже поначалу и фрагментарно. Отвращающая сила при этом сгинет в небытиё, а «живая вода» красоты и гармоничности русского сказа вновь оживит сердца потомков Славы.

Своё нравственное выздоровление человек ощущает всегда весьма отчётливо, поскольку буквально всё вокруг него кардинально изменяется: краски обретают насыщенность, чувства – глубину, мысли – свет.

Завет наших предков – Великорусский Язык – должен звучать в каждом из нас во всю свою исполинскую силу. Только тогда прекратится вавилонское столпотворение на нашей родной земле. И тогда Русь возродится.

26. 11. 1999 г.

Серебристая россыпь синепламенных звёзд…

В честь коллектива библиотеки № 45 г. Москвы

XIX век. На российских просторах мощно пульсирует идея народного образования. Интеллигенция, осенённая этой идеей, напряжённо пытается создать в социальном организме России «серебряного века» культурные очаги, в которых эта идея обрела бы реальные очертания. После ряда неудач была, наконец, найдена устойчивая форма таких культурных очагов – избы-читальни в деревнях и сёлах и публичные библиотеки в городах. Довольно быстро такая форма воплощения идеи народного образования завоевала необычайную популярность в обществе. Постепенно библиотеки стали носителями передовых обществоустроительных новаций, образовательными центрами, объединяющими любителей и хранителей национальной словесности, народных традиций. Но, самое главное, в библиотеках начало вершиться таинство возрождения духовной силы русского народа.

После вспышки насилия 1917 года и последовавшего вслед за этим общекультурного упадка нашей отчизны идея становления гармоничного человека обрела себя в повсеместном возникновении Домов Культуры. К сожалению, к концу XX века Дома Культуры под гнётом непосильной идеологической ноши, взваленной на них государством «рабочих и крестьян», изжили себя, как явление. Казалось бы, в эпоху космической связи и всеохватного телевещания уже вовсе отмерла потребность личных встреч людей, на которых происходит их прямое общение, обсуждение простых задушевных тем. Возникло ощущение, что уже стали никому не нужными какие-то совместные деяния культурного плана. Многочисленные апологеты сквозной технизации человеческой жизни уже вовсю пируют в ознаменование своей полной и окончательной победы над пережитками прошлого, над атавизмом живого слова планеты людей, над божественной природой человека.

Дома Культуры, за небольшим исключением, либо перепроданы коммерческим структурам, либо перепрофилированы, либо превратились в убогие развалины, олицетворяющие собой память об эпохе утопизма. Поэтому с подмостков Домов Культуры более не звучат завораживающие стихотворные строфы, не слышны в их стенах задушевные песни и проникновенные музыкальные композиции. Искусство, великое искусство духа человеческого, претерпело метаморфозу в поп-искусство и полыхнуло умопомрачительной прибыльностью шоу-бизнеса.