достаточно будет минимальных перемен. Поэтому благоразумно
начинать с малых изменений и смотреть, помогают ли они. Иногда,
правда, вся иерархия ценностей ошибочна, придется полностью
оставить прежнюю догму, поменять всю игру. Это революция, со всем
ее хаосом и ужасом. Это не то, во что можно вовлечься с легкостью,
но это нечто необходимое. Ошибка требует жертвы, чтобы быть
исправленной, а серьезная ошибка требует серьезной жертвы.
Принять правду значит принести жертву, а если вы долгое время
отвергали правду, вы задолжали много жертв.
Лесные пожары сжигают мертвый лес и возвращают
поглощенные огнем частицы в почву. Иногда пожары искусственно
подавляются, но мертвые деревья все равно скапливаются. Рано или
поздно загорается огонь. А когда это происходит, он так разгорается,
что разрушает все, даже почву, на которой растет лес. Гордый
рациональный ум, которому удобно пребывать в определенности,
который влюблен в собственное превосходство, легко поддается
искушению проигнорировать ошибку, замести мусор под ковер.
Литераторы и философы-экзистенциалисты, начиная с Сёрена
Кьеркегора, считали этот способ Бытия неподлинным. Неподлинная
личность продолжает воспринимать мир и действовать таким
образом, который ее собственный опыт определил как ошибочный.
Такой человек не говорит собственным голосом. «Произошло ли то,
чего я хотел? Нет. Значит, моя цель или мои методы неверны. Мне все
еще есть чему поучиться». Это голос подлинности. «Произошло ли то,
чего я хотел? Нет. Значит, мир нечестен. Люди слишком завистливые и
тупые, чтобы понять. Это вина чего-то или кого-то другого». Это голос
неподлинный. Отсюда недалеко до «Их надо остановить», «Им надо
причинить вред» или «Их нужно уничтожить». Такие идеи проявляют
себя всегда, когда речь идет о непостижимой жестокости. Их не
спишешь на бессознательность или подавленность. Когда человек
врет, он знает это. Он может закрывать глаза на последствия своих
действий. Он может не проанализировать и не выразить свое
прошлое и не понять его. Он может даже забыть, что врал, и таким
образом оставаться бессознательным в отношении этого факта. Но
он действовал сознательно, совершая эту ошибку и не принимая на
себя никакой ответственности. В тот момент он знал, на что шел.
Грехи неподлинной личности складываются и разрушают
государство.
Некто охочий до власти устанавливает у вас в офисе новое
правило. В нем нет необходимости. Оно контрпродуктивно, оно
раздражает. Оно лишает вашу работу значительной части
удовольствия и смысла. Но вы говорите себе, что это нормально, не
тот повод, чтобы жаловаться. И то же самое происходит снова. Не
сумев отреагировать в первый раз, вы приучились дозволять такие
вещи. Вы уже чуть менее храбры. Ваш оппонент, не получив отпора,
напротив, стал чуть сильнее, а сама институция стала чуть более
испорченной. Процесс бюрократической стагнации и угнетения
продолжается, и вы внесли в него свой вклад, делая вид, что все в
порядке. Почему бы не пожаловаться? Почему бы не восстать? Если