серьезную болезнь, у нее разрушались бедро и лодыжка, но я видел,
как она преодолела это и, несмотря на непрекращающуюся
сильнейшую боль, которая длилась два года, снова поднялась, не
сломленная духом. Я видел, как ее младший брат добровольно и без
сожаления жертвовал многими возможностями дружбы и
социальной активности, чтобы быть с ней и с нами, пока сестра
страдала. Любовь, вдохновение, несломленный характер могут
сделать человека настолько стойким, что это сложно представить. А
вот чего нельзя вынести, так это абсолютного разрушения, за
которым стоит трагедия и обман.
Способность рационального ума обманывать, манипулировать,
плести интриги, надувать, фальсифицировать, преуменьшать,
вводить в заблуждение, предавать, кривить душой, отрицать,
опускать, оправдывать, быть предвзятым, преувеличивать и скрывать
настолько бесконечна, настолько примечательна, что долгие
столетия до развития научного мышления человечество объясняло
природу моральных страданий, считая эту способность
демонической. Дело не в рациональности как в процессе – этот
процесс может создавать ясность и прогресс. Проблема в том, что
рациональность подвергается наихудшему искушению – возводить
то, что она знает, в абсолют.
Мы можем вновь обратиться к великому поэту Джону Мильтону,
чтобы прояснить, что это значит. На протяжении тысяч лет западный
мир накручивал фантазию о природе зла вокруг религиозного ядра.
В этой фантазии был главный герой, личность, борец, полностью
посвятивший себя разрушению Бытия. Мильтон выразил суть этого
коллективного видения в форме драмы. Он воплотил это видение в
фигуре Сатаны – Люцифера, «носителя света». Он пишет о первом
искушении Люцифера и не заставивших себя долго ждать
последствиях150:
Коварный Враг, низринутый с высот
Гордыней собственною, вместе с войском
Восставших Ангелов, которых он возглавил, с чьею
помощью
Престол Всевышнего хотел поколебать
И с Господом сравняться, возмутив Небесные дружины;
Но борьба была напрасной. Всемогущий Бог,
Разгневанный, стремглав низверг строптивцев,
Объятых пламенем, в бездонный мрак,
На муки в адамантовых цепях
И вечном, наказующем огне.
За их вооруженный, дерзкий бунт.
Люцифер в глазах Мильтона – дух разума – был самым чудесным
ангелом, вызванным Богом к существованию из пустоты. Можно
взглянуть на это с точки зрения психологии. Разум – это нечто живое.
Он живет во всех нас. Он старше любого из нас. Его лучше всего
понимать как личность, а не как способность. У него есть свои цели,
свои искушения, своя слабость. Он парит выше и видит дальше, чем
любой другой дух. Но разум влюблен в самого себя. Больше того, он