проливают свет на области, покрытые туманом, куда разум еще не
добрался. Я также довольно много изучал христианство – больше,
чем прочие религиозные традиции, хотя я все время пытаюсь
преодолеть этот перекос.
Как и другие, я вынужден исходить в первую очередь из того, что
знаю. Я знаю, что соборы строили в форме креста, и что точка под
куполом была его центром. Я знаю, что крест, вместе с тем, был
точкой величайшего страдания, точкой смерти и трансформации,
символическим центром мира. Это не то место, где мне хотелось
быть. Мне удалось спуститься с высоты, с символического неба,
обратно к безопасной, знакомой и безымянной земле. Не знаю как.
Затем, все еще во сне, я вернулся в свою спальню, на свою кровать и
постарался снова погрузиться в сон и умиротворенность
бессознательного. Когда я расслабился, то смог почувствовать, что
мое тело переместилось. Сильнейший ветер сдувал меня с места,
готовый перенести обратно в собор, снова поместить в самый центр.
Выхода не было. Это был настоящий кошмар.
Я заставил себя проснуться. Занавески за моей спиной
раздувались над подушками. Наполовину спящий, я посмотрел в
изножье кровати. Я увидел огромные кафедральные двери,
встряхнулся, полностью проснулся, и они пропали.
Мой сон поместил меня в самый центр Бытия, и выхода не было.
Мне потребовались месяцы, чтобы понять, что это значило. За это
время я пришел к более полному личному осознанию того, на чем
постоянно настаивают великие истории прошлого: в центре –
личность. Центр обозначен крестом, крест отмечает точку.
Существование на кресте – это страдание и трансформация, и этот
факт, в первую очередь, необходимо добровольно принять. Можно
преодолеть рабскую приверженность группе и ее доктринам и
одновременно избежать ловушек противоположной крайности,
нигилизма. Можно вместо этого найти достаточное значение в
индивидуальном сознании и опыте.
Как же, с одной стороны, освободить мир от ужасной дилеммы
конфликта и, с другой стороны, – от психологического и социального
распада? Ответ был таков: через возвышение и развитие личности и
через готовность каждого взять на себя бремя Бытия и вступить на
героический путь. Мы, каждый из нас, должны взять на себя столько
ответственности, сколько позволяют частная жизнь, общество и мир.
Мы, каждый из нас, должны говорить правду, исправлять то, что
пришло в негодность, ломать и заново отстраивать то, что устарело.
Это требует многого. Это требует всего. Но альтернатива – ужас
авторитарных убеждений, хаос разрушенного государства,
трагическая
катастрофа
необузданного
мира
природы,
экзистенциальный страх и слабость бесцельного человека –
очевидно хуже.