интерпретация» – именно так работы Дерриды, по большому счету, и
интерпретировались.
Почти
невозможно
переоценить
нигилистическую и деструктивную природу этой философии. Она
ставит под сомнение сам по себе акт категоризации. Она отрицает
идею, согласно которой различия между вещами могут быть
проведены по какой-либо иной причине, кроме как из-за грубой
силы. Биологические различия между мужчинами и женщинами?
Несмотря на существование несметной мультидисциплинарной
научной литературы, указывающей, что на половые различия
мощнейшим образом влияют биологические факторы, для Дерриды
и его постмарксистских приспешников наука – это просто еще одна
игра силы, и все ее утверждения делаются ради выгоды тех, кто сидит
на верхушке научного мира. Фактов нет. Иерархическая позиция и
репутация как следствие умений и компетенций? Все определения
умений и компетенций даны теми, кто от этого в выигрыше, чтобы
исключить других и получить выгоду – личную и корыстную.
В утверждениях Дерриды есть определенная правда, учитывая их
хитрую природу. Сила – это некое фундаментальное мотивационное
усилие (именно некое, а не определенное). Люди соревнуются, чтобы
подняться наверх, их беспокоит собственное место в иерархиях. Но
(и здесь вы отделяете метафорических мальчиков от мужчин в
философском смысле слова) тот факт, что сила играет роль в
человеческой мотивации, не означает, что она играет
единственную или главную роль. Точно так же мы никогда не можем
знать все, и это делает все наши наблюдения и высказывания
зависимыми от того, что какие-то вещи мы принимаем в расчет, а
какие-то опускаем (мы подробно обсуждали это в Правиле 10). Это не
оправдывает утверждение, что все есть интерпретация, или что
категоризация – это просто исключение.
Остерегайтесь категоричных интерпретаций и остерегайтесь
людей, которые их создают. Хотя факты не могут говорить сами за
себя (так же как обширные земли, простирающиеся перед
путешественником, не могут подсказать ему, как через них пройти), и
хотя существует великое множество способов воспринимать даже
малое количество объектов, это не значит, что все интерпретации
одинаково верны. Некоторые ранят – вас самих и других. Иные
подталкивают вас к столкновению с обществом. Другие не
выдерживают испытания временем. А есть еще те, которые не
помогают вам попасть туда, куда вы хотите. Многие из этих
ограничений встроены в нас как следствие эволюционных
процессов, что длятся миллиарды лет. Какие-то появились, когда мы
социализировались, чтобы сотрудничать, мирно и продуктивно
соревноваться с другими. Еще больше интерпретаций возникает, по
мере того как с помощью обучения мы отказываемся от
контрпродуктивных стратегий. Конечно, количество интерпретаций
бесконечно – это все равно что говорить о бесконечном количестве