исследователи распределяли людей по разным группам, используя
еще более произвольные стратегии, например подбрасывая монетку.
Это не имело значения – даже когда испытуемые знали, как
формировались группы. Люди все равно отдавали предпочтение
другим членам своей личной группы.
Исследования Тайфела продемонстрировали две вещи: во-
первых, люди социальны, во-вторых, люди асоциальны. Люди
социальны, потому что им нравятся члены их собственной группы.
Люди асоциальны, потому что им не нравятся члены других групп.
Вопрос, почему это так, является предметом продолжительных
споров. Думаю, это может быть решением сложной проблемы
оптимизации. Такие проблемы возникают, например, когда два и
более факторов важны, но ни один не может быть усилен, если не
будет ослаблен второй. Проблема такого рода встает, к примеру, из-
за несовместимости между сотрудничеством и соревнованием,
притом что и то и другое социально и психологически желаемо.
Сотрудничество нужно для защищенности, безопасности и
товарищеских отношений. Соревнование – для личного роста и
статуса. Как бы то ни было, если определенная группа слишком мала,
у нее нет силы и престижа, она не может дать отпор другим группам.
Значит, быть одним из ее членов не так полезно. Если же группа
слишком большая, вероятность подобраться к вершине или
забраться на самую вершину снижается. Таким образом, становится
слишком тяжело продвигаться вперед. Возможно, люди
идентифицируют себя с группами, подбрасывая монетку, потому что
желают организовать себя, защитить себя и при этом иметь разумную
вероятность забраться на вершину иерархии. И тогда они
предпочитают свою собственную группу, потому что это
предпочтение способствует процветанию, а забираться на то, что
падает, – далеко не полезная стратегия. В любом случае, благодаря
открытию минимальных условий Тайфела я начал эту связанную с
кошками главу с описания моей собаки. Иначе простого упоминания
кошки в заголовке было бы достаточно, чтобы многие собаководы
отвернулись от меня, просто потому что я не включил клыкастых в
группу существ, которых надо приласкать. Поскольку я тоже люблю
собак, я не должен страдать от такого недопонимания. В общем, если
вам нравится гладить собак, когда вы встречаете их на улице, не
чувствуйте себя обязанным меня ненавидеть. Будьте уверены, что
такое поведение я тоже одобряю. Я также хотел бы извиниться перед
всеми любителями кошек, которые теперь чувствуют себя
ущемленными, потому что надеялись на историю про кошек, но
вынуждены были прочитать весь этот связанный с собаками
материал. Вероятно, их может удовлетворить утверждение, что
кошки иллюстрируют то, что мне хочется улучшить, и что я
обязательно к ним еще вернусь. Ну а сначала перейдем к другим
вещам.
Страдания и ограничения Бытия
Как мы уже говорили, идея о том, что жизнь – это страдание, в той
или иной форме является догматом каждой из основных