было так жестоко отнято у них смертью. Поэтому мы должны
соболезновать в своем горе. Мы должны объединяться перед лицом
трагедии существования. Наши семьи могут быть гостиной с
камином, уютной, гостеприимной и теплой, пока снаружи яростно
бушуют зимние шторма. Повышенное осознание хрупкости и
смертности, порождаемое смертью, может ужасать, ожесточать и
разделять. Но оно может также пробуждать. Оно может напоминать
тем, кто горюет, чтобы они не принимали людей, которые их любят,
как должное.
Однажды я провел кое-какие отрезвляющие расчеты
относительно своих родителей, которым за восемьдесят. Это пример
ненавистной арифметики, с которой мы столкнулись, обсуждая
Правило 5 (Не давайте своим детям делать то, что заставит вас
невзлюбить их). Я провел расчеты, чтобы оставаться достаточно
сознательным. Я вижусь с мамой и папой примерно дважды в год. Мы
обычно проводим несколько недель вместе. В промежутках между
визитами
мы
говорим
по
телефону.
Но
ожидаемая
продолжительность жизни людей, которым за восемьдесят,
составляет меньше десяти лет. Это значит, что вероятно, если даже
мне повезет, я смогу увидеть своих родителей меньше двадцати раз.
Это ужасное знание. Но благодаря ему я больше не принимаю
возможность видеть родителей как должное.
Следующий набор вопросов и ответов должен был быть связан с
развитием характера. Что мне сказать вероломному брату? –
Король проклятых – плохой судья Бытия. Мое твердое убеждение,
что лучший способ привести в порядок мир – это, как мы обсуждали
в Правиле 6, привести в порядок самого себя. Все остальное
самонадеянно. Все остальное рискует причинить вред,
проистекающий из вашего невежества и отсутствия мастерства. Но
это нормально. Массу всего можно сделать прямо там, где вы сейчас
находитесь. В конце концов, ваши личные ошибки пагубно влияют на
мир. Ваши сознательные, добровольные грехи (никакое другое слово
тут не подходит) делают вещи хуже, чем они должны быть. Ваши
бездействие, инерция и цинизм убирают из мира ту часть вас,
которая могла бы научиться успокаивать страдания и заключать мир.
Это нехорошо. Есть бесконечные причины отчаиваться в мире,
становиться злым и обиженным и жаждать мести. Неспособность
принести
должные
жертвы,
неспособность
явить
себя,