узнать. Но и хаос – это может быть слишком. Вы не сможете долго
терпеть, как вас затапливает новой информацией, которую вы
должны узнать, если ее объем превосходит ваши возможности.
Поэтому одной ногой нужно опереться на то, чем вы овладели и что
поняли, а другой – на то, что вы сейчас изучаете и чем овладеваете.
Теперь вы поместили себя туда, где экзистенциальный ужас под
контролем, но где вы остаетесь бдительными и вовлеченными. Вот
где есть чем овладеть и где есть возможность стать лучше. Вот где
надо искать смысл.
Райский сад
Как вы помните, мы уже говорили о том, что истории, изложенные
в Книге Бытия, – это сплав из нескольких источников. Из более
нового «Священнического кодекса» (Книга Бытия), в котором описано
происхождение порядка из хаоса, вытекает вторая, еще более
древняя часть – «Яхвист», часть, которая начинается с Книги Бытия.
Источник под названием «Яхвист», который использует имя YHWH,
или Яхве, для представления Бога, содержит историю об Адаме и Еве,
а также более полное толкование событий шестого дня творения, к
которым отсылает «Священнический кодекс». Связь между
историями, похоже, является результатом их тщательного
редактирования человеком или людьми, которые библеистам
известны только как Редактор – именно он (или они) сплел истории
друг с другом. Это могло произойти, когда по той или иной причине
объединились народы, придерживавшиеся двух разных традиций.
Как следствие, нелогичность смешавшихся между собой историй
росла, повествование становилось все более неуклюжим, и это
обеспокоило кого-то сознательного, смелого и одержимого тягой к
согласованности.
Согласно истории сотворения из «Яхвиста», Бог сначала создал
ограниченное пространство, известное как Эдем (на арамейском,
предполагаемом языке Иисуса, это значит «хорошо увлажненное
место»), или Парадиз (pairidaeza на древнеиранском или
авестийском, что переводится как «огражденный, защищенный
участок» или «сад»). Бог поместил туда Адама вместе со всем
многообразием фруктовых деревьев, два из которых были отмечены
особо. Одно из них было Древо жизни, другое – Древо познания
добра и зла. Бог сказал Адаму, что тот может есть сколько угодно
фруктов, когда захочется, но добавил, что Древо познания добра и
зла под запретом. После этого Он создал Еву, партнершу АдамаГород
Творцов.
Поначалу, только оказавшись в раю, Адам и Ева не кажутся особо
сознательными, и уж тем более застенчивыми. Как утверждается в
истории, прародители были голыми, но не испытывали стыда. Такая
формулировка предполагает, во-первых, что это совершенно
естественно и нормально для людей – стыдиться собственной
наготы, иначе об ее отсутствии ничего не пришлось бы говорить, и,
во-вторых, хорошо это или плохо, но с нашими прародителями было
что-то не так. Бывают, конечно, исключения вроде эксгибиционистов,
но в целом единственные, кто сейчас не устыдился бы своей наготы в