оставить отчий дом и встретиться с хаосом нашего личного Бытия.
Мы должны следить за собственным беспорядком, но не забывать
полностью и о родительском. Затем мы должны вновь открыть
ценности своей культуры, спрятанные от нас нашим невежеством,
лежащие в пыльной сокровищнице прошлого, спасти их и привнести
в свою жизнь. Вот что придает существованию полный и столь
необходимый смысл.
Кто вы? Вы думаете, что знаете, а может быть, это не так. Вы, к
примеру, себе и не хозяин, и не раб. Вы не можете с легкостью
сказать себе, что делать, и требовать от самого себя послушания – это
еще сложнее, чем сказать мужу, жене, сыну или дочери, что делать, и
требовать послушания от них. В одних вещах вы заинтересованы, в
других нет. Вы можете формировать этот интерес, но у него есть
границы. Какие-то занятия всегда будут вас затягивать, а какие-то нет.
У вас есть природа. Вы можете разыгрывать перед собой тирана, но
вы же сами и взбунтуетесь. Насколько вы способны заставить себя
работать и поддерживать в себе желание работать? Как много вы
можете отдать своему партнеру, прежде чем щедрость обернется
обидой? Что вы на самом деле любите? Чего действительно хотите?
Прежде чем вы сможете сформулировать собственные стандарты
ценностей, вы должны взглянуть на себя, как на незнакомца, а затем
познакомиться с собой.
Что вы считаете ценным и приятным? Сколько вам требуется
отдыха, радости и вознаграждений, чтобы почувствовать себя не
просто вьючным животным? Как вы должны к себе относиться, чтобы
не взбунтоваться и не сломать свой загон? Вы можете ломать себя
ежедневной рутиной и пинать от досады собаку, возвращаясь домой.
Вы можете смотреть, как ценные дни проходят. Или вы можете
научиться увлекать себя стабильной, продуктивной деятельностью.
Спрашиваете ли вы себя, чего хотите? Честно ли вы с собой
договариваетесь? Или вы сами себе тиран и сами себе раб?
Когда вам не нравятся ваши родители, супруг, ваши дети и
почему? Что с этим можно сделать? Что вам нужно и чего вы хотите от
своих друзей и деловых партнеров? Это не равно тому, чего вы
должны хотеть. Я не говорю о том, что от вас требуют другие люди, не
говорю о ваших обязанностях перед ними. Я говорю об определении
природы вашего морального обязательства перед собой. Глагол
«должен» можно сюда вставить, поскольку вы включены в сеть
социальных обязательств. «Должен» – это ваша ответственность, и вы
должны ее нести. Но это не значит, что вы должны играть роль
комнатной собачки, послушной и безвредной. Такими хочет видеть
своих рабов диктатор.
Осмельтесь быть опасным. Осмельтесь быть правдивым.
Осмельтесь выразить себя или хотя бы утвердитесь в том, что
действительно оправдает вашу жизнь.
Если бы вы, к примеру, позволили проявиться своим темным и
невыраженным желаниям в отношении вашего партнера, даже если
бы вы просто рассмотрели их, вы бы обнаружили, что при свете дня
эти желания не так уж и темны. Вы можете обнаружить, что просто