словно подхватывает волна их общего религиозного стремления —
говорят, грифы умеют взлетать на потоке раскаленного воздуха, исходящего от земли, поднимаясь из-за этого намного выше, чем
смогли бы силой собственных крыльев. Вот и неудивительно, наверное, что подобное происходит со мной именно сейчас. Однажды
в четверг после обеда в храме — за выполнением своих обязанностей
дежурной, со значком на груди и все такое — я неожиданно натыкаюсь
на портал Вселенной, и меня переносит в самый центр ладони Бога.
67
Как читатель и человек, находящийся в духовном поиске, я всегда
испытываю разочарование, дойдя до этого места в чужих рассказах о
духовном пути, — я имею в виду описание того, как душа оказывается
вне времени и сливается с бесконечностью. От Будды до святой
Терезы, суфийских мистиков и моей собственной гуру многие великие
люди столетиями пытались выразить словами, что означает стать
единым целым с Богом, — и эти описания всегда оставляли у меня
чувство неудовлетворенности. Очень часто в них можно встретить
прилагательное, которое меня просто бесит — «неописуемый». Но
даже самые красноречивые из повествующих об этом религиозном
переживании — Руми, «оставивший все усилия и привязавший себя к
рукаву Бога»; Хафиз, описывавший себя и Бога как двух толстяков, помещенных в одну маленькую лодку — «мы все время натыкались
друг на друга и смеялись», — даже эти поэты меня разочаровывают.
Мне мало читать об этом, мне нужно тоже такое пережить. Шри
Рамана Махарши, любимый гуру индийцев, подолгу рассказывал
ученикам о своем трансцендентном опыте, но каждую беседу
завершал словами: «А теперь идите и узнайте сами».
Вот я и узнала. И не буду заявлять, что то, что я испытала в тот
четверг в Индии, было неописуемым, — хотя именно так и было. Я все
же попробую описать. Говоря простым языком, меня затянуло в
тоннель Абсолюта, и в круговороте я вдруг достигла полного
понимания законов Вселенной. Я вышла из своего тела, вышла из
комнаты, вышла с этой планеты, шагнула сквозь время и погрузилась в
бездну. Я была внутри бездны, но одновременно и сама была бездной и
смотрела на нее со стороны. В этом месте царило безграничное
спокойствие и мудрость. Бездна обладала сознанием и разумом. Бездна
была самим Богом, значит, я была в Боге. Но не примитивно
физически — не то что Лиз Гилберт стала мышцей Божьей ноги или
чем-то еще. Я просто стала частью Бога и самим Богом. Я
одновременно была крохотной крупинкой Вселенной и всей огромной
Вселенной. («Все знают, что капля вливается в океан, но мало кто
догадывается, что и океан сливается с каплей», — писал мудрец
Кабир. И я могу на собственном опыте засвидетельствовать, что это
действительно так)
Мои ощущения не имели ничего общего с галлюцинациями. Это
было обычное событие. Я попала в рай, испытала глубочайшую
любовь, не сравнимую ни с чем, что испытывала прежде, но не впала в
эйфорию. Это не было похоже на возбужденное состояние. У меня не
осталось эго и страстей, вызывающих эйфорию и восторг. То
состояние, которого я достигла, будто всегда было на ладони. Так
бывает, когда долго смотришь на оптический обман, напрягаешь глаза, чтобы разгадать его секрет, и тут вдруг видишь, что две вазы на самом
деле не вазы, а два лица. А раз увидев оптическую иллюзию, уже