— иначе людям будет нечего есть.
На Бали религиозные обряды обладают первостепенной
важностью (не надо забывать, что это остров с семью
непредсказуемыми действующими вулканами — кто угодно начнет
Богу молиться). Подсчитано, что среднестатистическая жительница
Бали проводит одну треть дня за приготовлением к религиозной
церемонии, участием в ней или последующей уборкой. Жизнь на Бали
— это непрерывный цикл подношений и ритуалов. Все их нужно
исполнять в правильной последовательности и с нужным настроем, не
то вся Вселенная выйдет из равновесия. Маргарет Мед[35] писала о
«невероятной занятости» местных жителей, и это чистая правда —
нечасто увидишь, чтобы в доме у балинезийцев кто-то сидел без дела.
Здешние церемонии делятся на те, что нужно проводить пять раз в
день, один раз в день, раз в неделю, раз в месяц, раз в год, раз в десять
лет, в сто лет, в тысячелетие и так далее. За соблюдением дат и обрядов
следят священники и брамины, руководствуясь синхронизированной
системой трех разных календарей.
Каждый балинезиец в своей жизни проходит тринадцать
основных ритуалов инициации, и все они связаны с тщательно
подготовленными церемониями. В течение всей жизни люди
совершают сложнейшие обряды, призванные умилостивить богов и
защитить душу от ста восьми пороков (опять эта цифра — «сто
восемь»!), среди которых такие изъяны, как насилие, воровство, лень и
лживость. Все дети должны пройти знаменательный обряд
наступления зрелости, в ходе которого им подпиливают клыки —
«собачьи зубы», — чтобы те не выступали — из эстетических
соображений. Худшие качества, по мнению балинезийцев — грубость
и животные повадки; считается, что клыки напоминают нам о нашей
жестокой сущности и потому от них нужно избавиться. В среде, где
люди связаны столь тесными узами, жестокость может быть опасна.
Целая паутина сотрудничества между жителями деревни может быть
подорвана — имей хоть один человек злой умысел. Поэтому лучшим
человеческим качеством балинезийцы считают алус — утонченность,
«красивый вид». Красота очень ценится на Бали, причем как женская, так и мужская. Красота вызывает благоговение. Это залог спокойной
жизни. Детей учат любые трудности и неудобства встречать с
«сияющим лицом» — с широкой улыбкой.
Концепция устройства Бали смахивает на матрицу, массивную и
невидимую таблицу, населенную духами и проводниками, с описанием
маршрутов и обычаев. Любой балинезиец точно знает свое место и
прекрасно ориентируется по этой огромной неосязаемой карте.
Достаточно вспомнить четыре имени, которые носит почти каждый из
жителей Бали — Первый, Второй, Третий, Четвертый. Эти имена ясно
напоминают, с какой очередностью человек появился в семье и какое
место он занимает. Более ясной системы социальной разметки и быть
не может, разве что дать детям имена Север, Юг, Восток и Запад.
Марио, мой друг индонезиец с итальянским именем, признается, что
бывает счастлив, когда ему удается существовать на пересечении
вертикальной и горизонтальной линии, пребывая в состоянии
идеального равновесия как в ментальном, так и в духовном плане.