Так вот, на месте дорогого Александра Проханова я на свой юбилей для полного ажура или, как говорили у нас на Благуше, для понта тоже непременно пригласил бы парочку губернаторов /родного тифлисского - уж обязательно!/.кого-нибудь из бывших боссов комсомольской или партийной печати, одного-двух лауреатов КГБ, одну циркачку с проволкой, но без удава, и уж, конечно, священнослужителя, желательно - из секции критики. Уж то-то они устроили бы торжество!..
И тут не могу не вспомнить одну поучительную историю. Мне как-то довелось высказать несогласие с некоторыми суждениями о прошлом нашей Родины одного высокого церковного иерарха. Ито сказать, если я считал эти суждения поспешными, не точными или неосновательными, то почему же мне в пору такого безграничного плюрализма не высказаться, почему я должен следовать за бывшими редакторами комсомольских газет и комсомольскими лаурматами? Тем более, то по возрасту я старше этого иерарха, повидал в жизни едва ли уж меньше, а когда он в юности, находясь в оккупированной Мариуполе, бил поклоны, мы с моими товарищами били немецких оккупантов...
И статья появилась. Боже милосердный, что тут началось! Никто ничего не опровергал, а только гвоздили меня. Ну совершенно так же, как если бы лет десять тому назад я выступил с критикой члена Политбюро. Особенно усердствовали, естественно, не московиты, а приезжие, - кто из Одесской области, кто из Николаевской.
Одессит свирепствовал лютей остальных. Его больше всего возмутило то, что в моей статье тот иерарх был назван святым отцом. "Живого человека называть святым! - шумел одессит. - Какое изощренное издевательство! Кто же не знает, что только после смерти человека можно назвать святым, и совершается это по высокому решению церкви. Такое глумление на живыми служителями церкви позволял себе только Ярославский-Губельман в журнала "Воинственный безбожник", Бушин взял это оттуда!.."
Я был потрясен. Но не тем, конечно, что уподобили меня Губельману, журнал которого я никогда и не видел. Меня поразил возникший вдруг образ этого одессита. Ведь он окончил Московский университет, сейчас ему было уже под шестьдесят, автор многих книг, член Союза писателей. В числе его книг одна о Святом князе Дмитрии Донском, значит, вплотную и практически соприкасался с вопросами религии и церкви. Как же он может путать "причисление к лику святых", канонизацию, и что действительно является прерогативой церкви, и многовековый житейский обиход, позволяющий едва ли не всех служителей церкви называть святыми отцами.
Как этот писатель читал родную литературу? У Пушкина в "Борисе Годунове" он мог бы встретить такие, например ,слова царя Иопнна, обращенные к "игумену и братье":
Прииду к вам преступник окаянный
И схиму здесь честную восприму,
К стопам твоим, СВЯТОЙ ОТЕЦ, припадши...
Там же князь Шуйский обращается к патриарху:
СВЯТОЙ ОТЕЦ, кто ведает пути
Всевышнего? Не мне его судить...
В пьесе А.К.Толстого "Смерть Иоанна Грозного" царь точно так же говорит живому, а не во гробе лежащему патриарху:
Прости. СВЯТОЙ ОТЕЦ, что потревожил
Твое уединенье и молитвы...
И писатели более поздней генерации это знали и понимали Так, у Чехова в "Дуэли" читаем:" Здравствуйте, СВЯТОЙ ОТЕЦ!- кивнул он дьякону. "Даже дьякону! То есть служителю церкви, имеющему первую, низшую степень священства.
Ужасно лютовали также поэт Ко-ко, знаменитый переводчик и популяризатор негодяя Коротича, и присносущий философ Ду-ду ."Не тронь! Рассыпься ! Нишкни!" -вопили они. Этого Ду-ду недавно кто-то слегка уподобил Геббельсу. Как он взвился, тонкокожий! А ведь обо мне вот что писал: "Это бушины расстреливали крестные ходы!" То есть хотел сделать мое имя нарицательным, щенок адмиральский. А известный марксист-ленинец Чи-чи, три года бегавший ко мне домой за статьями для своей газеты, осыпавший меня похвалами да премиями, тоже член ЦК, напечатал эту грязную клевету малограмотного недоумка? И проделанно это было при гробовом молчании упоминавшегося выше коммуниста (1-бис. А ведь обязан был бы защитить не только по долгу мужской порядочности, как я в свое время защищал его, а еще и потому, что тогда я был членом их ЦК. Так чем он лучше Горбачева, который точно так же молча созерцал, как мордуют членов его Политбюро -сперва Лигачева, потом Рыжкова, потом бросают в тюрьму Рубикса...Чем он лучше, спрашиваю я вас, члены КПРФ.
Если он не защитил меня - престарелого участника войны, коммуниста с фронтовых времен, неугомонного автора оппозиционной прессы да еще члена ЦК, который по личной просьбе защищал его на страницах "Светской России", то кого защитит он из вас, не столь известных и помоложе? Приснитесь!. Очухайтесь! Протрите глаза!.. Молчание- первая фаза предательства. Тогда поддержали, защитили меня только читатели. Т.Г.Титунова из Тулы:"В восхищении от Вашей статьи. И пусть визжат, исходя злобой разные ду--ду, а правда-то превыше всего. Спасибо! "...Л. А. Мухин из Череповца: "Наглость всяких ду-ду растет и крепнет. Дошло до того, что конъюнктурщики из вчерашних советских начали им подпевать: духовность, мол, без креста немыслима. Выходит, героическое самопожертвованиё за Родину Матросова, Гастелло, "молодогвардейцев" это не высшее проявление человеческого духа, а кодла высокопоставленных фарисеев со свечкой в храме - духовность!". Р.Дудылева из Таллина:"Пишите, кричите, бейте в колокола!.. Больше ни щите в "Завтра", т.к. эта газета в Эстонии более доступна"...В,Г.Светлаков из Перми прислал копию своего обращения в редакцию: "Уважаемый господин Чи-чи! Давно собирался изложить вам свое мнение о сдаче позиций вашей газетой, и вот отклик Ду-ду на статью В.Бушина. Кроме эмоций и словесной шелухи в отклике ничего нет. Его автору нечего сказать против убедительных фактов и рассуждений. Этот Ду-ду мог бы стяжать немалую известность во времена инквизиции"...А.С.Мерцалов из Волоколамска:"Статейка Ду-ду подленькая, гнусненькая и лживая, сплошное вранье и подтасовка Ваших мыслей. Какую цель преследует редакция, публикуя такое. Газета стала меняться в худшую сторону, исчезли имена Лимонова, Власова, Володина, Исакова,Гарифуллиной, нет Вас - газета поблекла! Остались одни луизы, жанны да куча профессоров"...И.В.Ермакова, Париж: Статья о святом отце блестящая. Сделала ксерокопии и раздала друзьям. Когда будет продолжение?"...Ну, на Париже пока и о становимся, ибо дальше нога русского солдата еще никогда не ступала.
Какой же из всего этого вывод для юбиляра? 0чень важный: приглашай на дружеский ужин священников, но не смей называть их святыми отцами Крайне опасно! Все эти Ко-ко, Ду-ду, Чи-чи заплюют тебя, дорогой Саша, и заморозят под вопли: "Губельман! Губельман! Губельман!.."
И всё, что я тут насоветовал, ты прекрасно успеешь сделать, ибо ты еще очень молодой - всего-то шестьдесят. А по духу и работоспособности тебе нет и сорока. А улыбка у тебя та же, что и в двадцать лет...
ОН ВСЕ УВИДИТ, ЭТОТ МАЛЬЧИК...
В июле прошлого года мне позвонила и попросила о встрече некто Беатрикс Вуд, англичанка, кино продюсер. Я, конечно, удивился: что такое? Чем скромная и совершенно некиношная особа могла заинтересовать незнакомую мне дочь гордого Альбиона? Помнится, даже обиделся не много: чего они ко мне лезут? что я им хакамада какая-нибудь! Однако, не ксенофоб же я, согласился на встречу: "Приходите, буду рад." А удивляться потом пришлось еще больше, и не только мне, но и госпоже Вуд.
На другой день в сопровождении своей помощницы Татьяны англичанка припожаловала ко мне домой. Тут сразу выяснилось, что продюсер-то она продюсер, но не английской, а финской кинофирмы. Час от часу не легче! Выходит, и финнам есть до меня дело...Но уж вконец я был ошарашен, когда англо-финка поведала, зачем я им понадобился и что они от меня хотят. Еще 1993 году в "Советской России" была напечатана моя статья о Павлике Морозове. И вот оказывается - вы только вообразите! - что они снимают фильм о герое моей давней статьи. Мы хотели бы, сказала Вуд, чтобы вы приняли участие в этом фильме, поделились своими мыслями об этом широко известном в вашей стране под ростке. Выходит не я их, в сущности, интересую, а мой герой. Ну,
уде немного - легче, хотя еще удивительней.
Что ж, я охотно согласился. Моя готовность была тем более твердой, что незадолго до этого в телевизионной передаче "Один на один" известный адвокат Юрий Иванов бросил в лицо Егору Гайдару, имея в виду его предательство имени и всей жизни Аркадия Гайдара, своего знаменитого деда: "Да вы настоящий Павлик Морозов ельцинской эпохи!" Бросил как бранное слово, как самое тяжкое оскорбление. Я был поражен. Ведь опытнейший юрист, патриот, член коммунистической фракции Госдумы, хотя и не состоит в КПРФ. Помню, как умело в 1992 году он шал в Конституционном суде компартию. Известно и о других
"Завтра" №2 1998г.
достойных делах Иванова на юридическом поприще. Да и этот поединок с Гайдаром дорогого стоит. Как мощно, точно, а главное пророчески он влупил этому, по-ельцинской табели об уме "очень умному", собеседничку, пришедшему на дуэль с ворохом справок, газетных вырезок и каких-то резолюций: "Да что вы там шуршите бумажками, как таракан? Ваша песенка спета! В новый парламент ни вы лично, ни ваши выборосовцы уже не попадут." Как в воду глядел! Сильно умный Гайдар с тех пор обходит Охотный ряд за три версты... И вот в устах даже Иванова имя Павлика Морозова - брань...
На другой день Беатрикс -она была молода и обаятельна- пришла уже с режиссером Пекка Лето, с оператором, осветителем и со всей киноаппаратурой. Они её установили, "Мотор!" - и я начал свой рассказ, заглядывая иногда в текст своей давней статьи:
- Третьего сентября 1932 года тихим утром два мальчика из глухой уральской деревни Герасимовка, братья Павел и Федя отправились в тайгу по клюкву .Они надумали это не сами, их настойчиво уговаривала пойти родная бабка Аксинья. Через три дня, шестого сентября, братьев нашли в лесной чащобе убитыми... Беатрикс, которой Татьяна тут же быстро и точно все переводила удивленно встрепенулась. А я продолжал:
- Участковый инспектор милиции Яков Титов составил акт осмотра трупов: "Морозов Павел лежал от дороги на расстоянии 10 метров, головою в восточную сторону. На голове надет красный мешок. Павлу был нанесен смертельный удар в брюхо. Второй удар нанесен в грудь около сердца, под каковым находились рассыпанные ягоды клюквы.
Около Павла стояла одна корзина, другая отброшена в сторону. Рубашка его в двух местах прорвана, на спине кровяное багровое пятно. Цвет волос русый, лицо белое, глаза голубые, открыты, рот закрыт. В ногах две березы... "
Беатрикс хотела что-то сказать, но её остановил режиссер Лето.
-"Труп Федора Морозова находился в пятнадцати метрах от Павла в болотине и мелком осиннике. Федору был нанесен удар в левый висок палкой, правая щека испачкана кровью. Ножом нанесен смертельный удар в брюхо выше пупка, куда вышли кишки, а также разрезана рука ножом до кости... "
Беатрикс остановила съемку и подошла ко мне. Её губы мелко дрожали то ли от страшной картины, воссозданной прочитанным текстом, то ли от неведомой мне обиды или недоумения.
-Простите, я не понимаю...Его убили?.. Их убили?.. Кто?..
Я остолбенел:
-Как? Вы снимаете о нем фильм и вам это неизвестно? Вы не знаете, что Павлика и его младшего брата Федю убили?
В разговор вступила Татьяна. Оказывается, работая над фильмом, съемочная группа уже побывала у нескольких авторов, когда-либо писавших или хотя бы упоминавших о Морозове, и все твердили только одно: "Это невиданный предатель! 0н предал собственного отца!.. ". О, я знал их, ненавистников Павла, всех наперечет! Впереди,конечно,как всегда, фигуры, подобные бесстыжему журналисту Ю.Альперовичу, "юношескому" писателю В.Амлинскому, телевизионно-газетному интеллектуалу Ф. Бурлацкому, всеохватному историку и литературоведу Н.Эйдельману, педагогу, видите ли, С.Соловейчику. За ними профессиональный "известинский" правдолюб при любом режиме Ю.Феофанов,критик на все руки Т. Иванова и прочие сванидзы. А дальше, как водится, русские суперпатриоты, до того отягощенные своей любовью к родному народу, что не соображают, с кем они в одной компании, у кого на подхвате,В.Солоухин, Д"Балашов, С.Куняев.. .
Недавно Э. Лимонов, движимый неусыпной заботой о наших детях и внуках, завел в своей газете, скромно названной им "Лимонка", рубрику "Русской девочке делать жизнь с кого! Важнейший вопрос! Особенно, как справедливо пишет газета, "в наше время, когда неверность, трусость, предательство стали нормой жизненного поведения миллионов женщин и мужчин". Так с кого же призывает писатель патриот "делать жизнь" наших дочерей - с княгини Ольги или в Марфы Посадницы? с Марины Расковой или Зои Космодемьянской? Да нет! Они же русские или еще советские, это для суперпатриотов скучно, пресно.И Лимонов объявляет:
русские девочка должны взять за образец для подражания "двух Великих женщин". возлюбленных "двух гигантов" - Еву Браун, "девушку Гитлера" ж Клару Петаччи, "девушку Муссолини". Да. да! Ибо именно в эти гигантессах / тут же и большой пленительный портрет будто бы первой из них/ "Лимонка" разглядела доселе небывалое сочетаете прекраснейших качеств -агрессивность/?/, правдивость, правота/?/, верность, вера, мужество, чувство истины, честь, стыд, ответственность, преданность, благородство, готовность жертвовать собой ради порядка, строя и т.п. Какой ароматный букет! Не знаю, как, Муссолини, а Гитлер говорил так: "Умному человеку следовало бы иметь глупую и примитивную женщину. Вообразите, если у меня была бы женщина, которая вмешивалась бы в мои дела". /Энциклопедия Третьего рейха.М..1996 с. 89/.
Надо полагать, Браун вполне соответствовала этому идеалу подруги, о чем свидетельствует та же энциклопедия: "Она с удовольствием занималась спортом. увлекалась плаванием, гимнастикой, лыжами и скалолазанием. Необычайно любила танцы, которыми занималась профессионально, мало интересовалась политикой, предпочитая спорт, чтение романов и кинофильмы. "Кстати, ни о какой агрессивности, если не считать агрессивностью несколько попыток самоубийства. речи нет. Наоборот, говорится, что Браун била "сдержанная, даже застенчивая", более того, "неизменно держалась в тени, отгородившись стеной молчания".
Создается впечатление, что "Лимонка" просто не знает, о ком пишет.
Да и портрет-то помещен вовсе не Евы Браун, а неизвестно кого, возможно
Старовойтовой в молодости или возлюбленной самого Лимонова, Автор статьи, не долго думая сконструировал из ярких кубиков образ и пытается подогнать под него конкретную личность. .И образ, как видим, если убрать загадочную здесь бабскую агрессивность, поистине идеальный. А из этого, естественно, следует, что у таких распрекрасных дам возлюбленные не могли оказаться живодёрами и убийцами миллионов, а были, конечно же, гигантами мужества, великанами чести, колоссами благородства, титанами чувства истины.
Странно, что газета не призвала наших девушек "делать жизнь" еще и
с Магды Квант преданнож супруги Геббельса, Ведь она в своей "верности порядку" далеко превзошла и Еву ж Клару: не только. как те, отравилась вместе о мужем, но еще и собственноручно отправила на тот свет шестерых своих детей, которым грозила опасность из фашистского порядка оказаться в порядке человеческом. Не исключено, что в одно из ближайщих номеров "Лимонки" появится призыв к нашим девушкам взять за образец и эту ведьму...
Пожалуй, призывы "Лимонки" покруче даже статьи Юрия Мухина в его "Дуэли" о Гитлере как о "гении организации масс". Завидуй, Геббельс!..
Маркс, уверяет, красный, как помидор, Мухин, писал бред, Энгельс вздор, Ленин - чепуху, а Гитлер-гений. Ну правильно. Дело жизни Гитлера была война. А война, как известно, это прежде всего мастерство организации - экономики, вооруженных сил, тех самых "масс". И Гитлер сумел достичь здесь такой степени мастерства, что оказался в Париже и под Москвой. Однако нашлись мастера порасторопней, в результате чего Гитлеру пришлось срочно заняться организацией своего самоубийства. Будем справедливы: здесь он сумел- таки достичь гениального мастерства и абсолютной надежности: сперва для проверки яда отравил любимую собаку, потом принял яд сам и, наконец, пустил пулю в своей гениальный лоб...
-Мотор?