пустую коробочку, чешет в затылке, смотрит,
что лежит в соседних коробочках, и стряпает
из их содержимого то, что, согласно его логике,
должно было находиться в пустой коробочке .
Это и становится нашим воспоминанием . В на‑
шем эксперименте гномик думает: «Слово “слад‑
кий”? . . Хм… Я помню торт, мед, шоколад, сахар…
Хм… Ну конечно же, в том списке было слово
“сладкий”!»
Мало того, когда мы вспоминаем какое‑то
событие, то мы воскрешаем в памяти не само
событие, а последнее воспоминание о нем . Та‑
ким образом, стоит однажды случиться ошибке,
и она начинает распространяться от воспомина‑
ния к воспоминанию . Наверняка у вас есть родс‑
твенник, который на семейных торжествах имеет
привычку рассказывать (как в первый раз) одну
и ту же историю… И наверняка вы замечали, что
год от года эта история обрастает новыми дета‑
лями (хотя, по идее, со временем воспоминания
должны, наоборот, затуманиваться) . При этом
ваш родственник искренне верит в правдивость
происходящего и, скорее всего, даже не собирался
ничего приукрашивать, по крайней мере настоль‑
ко сильно .
Ложные воспоминания создают много про‑
блем историкам и криминалистам . Очень час‑
то воспоминания о давних событиях имеют
Глава 1. Как мы устроены?
43
довольно мало общего с реальностью, даже если
свидетель абсолютно уверен в своих словах
и не демонстрирует никаких признаков умыш‑
ленной лжи .
1 .3 .4 . О феноменальной памяти
и наивном вмешательстве
Когда на тренингах я рассказываю о том, как
устроена наша память и насколько она несо‑
вершенна, как правило, слушатели обязательно
поинтересуются, можно ли как‑то прокачать
память и с гарантией научиться запоминать
много и надолго . Скорее всего, можно . До опре‑
деленного предела . Наш организм в общем и мозг
в частности способны адаптироваться к тем ре‑
жимам, в которых работают . Поэтому, если дол‑
го и упорно нагружать свою память, она станет
более надежной, более емкой и более быстрой
в смысле доставки воспоминаний по требованию .
Но! . . В книге Талеба «Антихрупкость» отдельная