рождается список того, что еще имеет для вас значе‑
ние и должно быть либо вычищено, либо решено» .
Само по себе наблюдение за ходом собственных
мыслей очень полезно для тренировки ума, и это
Глава 3. Практики экономии мыслетоплива
89
является одним из базовых упражнений в буддий‑
ской практике . Оно позволяет научиться сосре‑
доточиваться на произвольном объекте и, что
немаловажно, учит вас замечать моменты, когда
вы отвлеклись .
3 .2 .3 . Вечерний гвоздодер
Об этой практике я узнал от Андрея Степенко,
но, по его словам, она корнями уходит глубоко
в традиционные практики цигун . Между собой
мы назвали эту практику «вечерним гвоздоде‑
ром», так как она помогает вытащить из головы
мысли, застрявшие в голове подобно гвоздям .
Практика очень проста: найдите тихий укром‑
ный уголок . Займите удобное положение . Сделай‑
те три глубоких вдоха . А теперь в обратном хро‑
нологическом порядке вспомните весь свой день .
Настолько подробно, насколько вы можете . Стран‑
ным образом во время прокручивания в голове
своего дня и именно в обратном хронологическом
порядке ваша память может вам выдать те вещи,
которые по той или иной причине вы не успели за‑
писать . Запишите их сейчас . Потому как эти гвоз‑
ди имеют очень нехорошую тенденцию вылезать
в ваше сознание в самый неподходящий момент .
Например, в момент тонкой границы между сном
и бодрствованием, когда ты засыпаешь и тут —
бдыщ! «Твоюжмать, отчет!»
90
Джедайские техники
Практикующие цигун называют это упражне‑
ние очень хорошим снотворным .
3.3. Регулярно
очищать инбоксы
Если вы честно выполнили упражнение из пре‑
дыдущего параграфа, то, скорее всего, перед вами
сейчас лежит лист (а если вы все делали стара‑
тельно, то десяток листов), исписанный вещами,
имеющими для вас какое‑то значение . Сейчас этот
список представляет собой то, что Дэвид Аллен
называет «корзиной “Входящих”», которую нужно
обязательно обработать .
Помимо этого списка, аналогичным образом
нужно разобраться с входящими во всех других