какой-нибудь фантастической сказки. Время раппопортов и васьковских прошло. Теперь
даже они поумнели! Для чего же ломиться в открытую дверь?
- Вы правы! - ответил я. - Мне и самому представляется, что эта глава устарела.
Незачем доказывать то, что давно уже ясно как день.
Но в эту минуту принесли свежий номер "Литературной газеты", и мы прочитали в ней
такое письмо:
"Опять и в который раз вышло произведение Корнея Чуковского о "Мухе-Цокотухе".
На этот раз это произведение выпущено тиражом в 1300000 экземпляров.
До каких пор К.Чуковский будет вводить в заблуждение советских детей?"
И т.д., и т.д., и т.д.
Кончается письмо таким призывом:
"Бесполезную книжку К.Чуковского о Мухе (Цокотухе) можно смело сжечь, история
(?) от этого ничего не потеряет".
И подписано:
"А.П.Колпаков, кандидат исторических наук (Душанбе)".
Среди обвинений, выдвинутых кандидатом исторических наук Колпаковым против
моей "Мухи-Цокотухи", особенно грозно прозвучало такое:
"Корней Чуковский проповедует любовь к мухе-цокотухе, он выдает ее замуж
За лихого, удалого
Молодого комара!
Это противоестественно, чтобы комар мог жениться на мухе, возмущается кандидат
исторических наук Колпаков. - Вошь, - поучает он, - не может жениться на клопе и комар на
мухе. Это все несусветная чушь и обман"97.
В искренности этой тирады нельзя сомневаться. Одного не могу я понять: почему, выступив на борьбу с "несусветною чушью", Колпаков ограничивается одной "Цокотухой"?
Бороться так бороться до конца! Если уж он решил навести в этом деле порядок, почему не
потребовал, чтобы возможно скорее сожгли гениальную народную сказку "Царевна-лягушка", где без всяких обиняков говорится, что на самой обыкновенной лягушке женится
юноша богатырского роста?
"Старший сын женился на боярской дочери, средний - на купеческой, а Иван-царевич -
на лягушке".
И почему достопочтенный ученый до сих пор не бросил в огонь другую русскую
народную сказку - "Медведко", где такой же "кровосмесительный" брак: красавица на целых
два года становится женою медведя!!
А сказка о Никите Кожемяке:
"Схватил змей царевну и потащил к себе в берлогу - за жену себе взял".
Разве это не "противоестественно, чтобы..."?
97 "Литературная газета", 1960, № 99, от 20 августа.
100 лучших книг всех времен: www.100bestbooks.ru
Чуковский Корней «От двух до пяти»
А эта знаменитая народная детская песенка:
Сватали совушку
За белого гуся,
почему Колпаков пощадил и ее?
И почему он пощадил Льва Толстого? Ведь черным по белому Лев Толстой написал
для детей сказку "Уж", в которой крестьянская девушка Маша выходит замуж за большого
ужа и тот становится отцом ее детей. Как же Колпаков допустил этот противоестественный
брак?
И спрашивается: почему до сих пор он не сжег бессмертной украинской народной
баллады о мухе-чепурухе, на которой женился... - слушайте! слушайте! - тот же комар!
Ой, що ж то за шум учинився,