Ибо временами ребенок не столько приспособляется к истине, сколько истину
приспособляет к себе ради воображаемой игровой ситуации.
Моя правнучка Машенька, начиная с двухлетнего возраста, выражала свое тяготение к
сказке, к фантастическим представлениям о мире при помощи словечка "как будто".
Вот отрывок из дневника ее матери:
"Она уже прекрасно знает, что ни животные, ни предметы не могут говорить. Однако
пристает ко мне с вопросами:
- Мама, а что сказала лошадь дедушке как будто?
Или:
- Мама, а что стул сказал как будто столу, когда его отодвинули? Он сказал: "Мне без
столика скучно" как будто, а столик как будто заплакал.
И если я не всегда могу сообразить, что сказал "как будто", допустим, дом грузовику, она мне подсказывает и велит повторять.
- Когда мы идем за грибами, то они как будто говорят: "Давайте вылезать из земли, за
нами идут".
Из дальнейших записей того же дневника выясняется, что девочка чувствовала себя
полной хозяйкой всех создаваемых ею иллюзий и по своему желанию могла отказаться от
них, если они нарушали ее интересы.
Как-то за чаем она закапризничала и заявила, что ей не хочется булки. Мать
попыталась воздействовать на нее при помощи того же "как будто".
100 лучших книг всех времен: www.100bestbooks.ru
Чуковский Корней «От двух до пяти»
- Видишь, булочка как будто просит, чтобы ты ее скушала.
И услышала резонный ответ:
- Булка говорить не умеет. У булки нет ротика.
И такое повторялось не раз: девочка, в случае надобности, тотчас же отрекалась от
всяких "как будто" и становилась трезвой реалисткой. Ибо у нее, как у всех малышей, было
чисто игровое отношение к фантастике, и она верила в свои иллюзии в той мере, в какой они
были нужны ей для ее познавательных игр.
Точно так же относится ребенок и к сказочный вымыслам.
Некий велемудрый отец, оберегая свою дочь от фантастики, сочинил для нее, так
сказать, антисказку, где проводилась мысль, что бабы-яги вообще не существует в природе.
- Я и без тебя знала, - ответила девочка, - что бабы-яги не бывает, а ты мне расскажи
такую сказку, чтоб она была.
По существу это двойственное, игровое отношение к реальности ничем не отличается
от того, какое выразилось в незабываемой фразе:
- Бог есть, но я в него, конечно, не верю.
Процесс добывания истины нисколько не затрудняет ребенка. Многие проблемы он
решает мгновенно, экспромтом, на основании случайных аналогий, иногда поражающих
своей фантастичностью.
Мать готовится печь пироги. Ее пятилетняя дочь сидит на подоконнике и спрашивает:
- Откуда берутся звезды?
Мать не успевает ответить: она занята своим тестом. Девочка следит за ее действиями и
через несколько минут сообщает:
- Я знаю, как делают звезды! Их делают из лишней луны.
Эта внезапная мысль подсказана ей пирожками. Она увидела, как мать, изготовляя
большой пирог, отрезает от раскатанного теста все "лишнее", дабы вылепить из этого
"лишнего" десяток-другой пирожков55.
Отсюда созданная детским умом параллель между пирожками и звездами, которая в ту
же минуту привела его к новой теории о происхождении планет.