• Прежде всего, забудьте о всяческих «правилах» по поводу того, что такое хорошая одежда, сексуальная одежда, профессиональная одежда и так далее. Все это относительно. Вместо этого взгляните, как человек одет и насколько это
соответствует его окружению. Человек, упорно надевающий
драгоценности и белую обувь на стройплощадку, к примеру, транслирует четкое послание о своих ценностях и приоритетах.• Обращайте внимание на общий уровень внимания к
одежде. Вам может не нравиться чей-то вкус, но все равно
отмечайте, вкладывает ли человек труд в поддержание такого стиля одежды или нет. Отсутствие заботы о своей одежде
и внимания к ней может быть признаком низкой самооценки
или депрессии.
• Смотрите на осознанно выбранные символы статуса или
престижа – заботится ли человек о том, чтобы носить бе-
лое пальто, фирменную одежду, какие-либо почетные знаки? Как насчет показателей богатства или власти? Они скажут вам, какое у человека представление о собственной личности и ценностях.
• Хотя культурные факторы нужно учитывать, человек, привлекающий внимание к своей сексуальности с помощью
одежды (особенно в неподходящем контексте), показывает
вам, что сексапильность – важная часть его идентичности.
• Тот, кто в основном носит рабочую одежду, даже во вне-рабочие часы, сообщает, что его идентичность привязана к
способу зарабатывать на жизнь.
• Это может относиться и к самоидентификации в качестве родителя – мать семейства в добротной обуви, старых тренировочных штанах и выцветшем худи, возможно, на бессознательном уровне говорит вам, что потребности семьи важнее, чем ее потребность в самоиндивидуализации!
• Склонность к официальному стилю в одежде обычно
говорит о большей сознательности, а темные тона могут
быть индикатором невротизма. Обилие аксессуаров – признак экстраверсии (сразу на ум приходят рождественские
украшения).
Дом и собственность как
продолжение личности
В сельском Провансе (Франция) есть старинная традиция
– сажать перед домом один, два, а то и три кипариса, что
говорит о том, насколько хозяева рады гостям. Три дерева
означают, что уставший путник может остановиться здесь, получить добрый прием и теплую постель; два кипариса – хозяева с радостью вас напоят и накормят; а вот одно – просьба
пройти мимо.
Разумеется, символика общения подобного рода принята
не только во Франции. Согласно исследованию, опубликованному в 1989 году в Journal of Environmental Psychology, американцы, вывешивающие снаружи дома рождественские
украшения, хотят продемонстрировать соседям дружелюбие
и ощущение группового единства. Они, как правило, более
склонны к социальному общению. Если вы приходите в чей-нибудь дом, понаблюдайте за ним так же, как вы наблюдаете
за одеждой человека, языком тела или выбором слов – ведь
дом во многом продолжение нас, людей.
Дом открытый, приветливый? Содержится в опрятности
или немного запущен? Ищите признаки социабельности –
есть ли гостевые зоны, что-то приготовленное специально для гостей. Если у человека практически не обставлен-ный, «вылизанный» дом, возможно, это говорит о некоторой
склонности к невротизму. Масса дорогого декора и фотографии хозяев в обществе знаменитостей в позолоченных рамках говорят о главных ценностях – богатстве и престиже.
Думайте о доме как о единственном месте в мире, где
люди ощущают себя наиболее комфортно, безопасно, в со-гласии с самими собой. Дом, в особенности самые интим-ные и личные помещения, такие как ванная или спальня, это
пространство, которое мы обустраиваем под себя, в соответствии со своими потребностями и ценностями.
Задайте себе вопрос: где в конкретном пространстве ощущается избыток чего-либо? Если человек вывешивает множество семейных фото, если у него в комнате целая груда
книг, то вы можете смело сказать, что эти вещи для него имеют особое значение. И наоборот, отсутствие особых вещей
в доме также является серьезным индикатором личностных
свойств. Мебель сильно истерта? Слишком мало личных вещей на виду? В доме много пустого пространства? Возможно, человек, которого вы анализируете, просто минималист; но это может также намекать на проблемы с ментальным
здоровьем, на отсутствие социальных связей или в целом на