Первые турецкие вторжения в южные районы Венгрии произошли дейст вительно при короле Сигизмундс, вскоре после битвы на Косовом поле (История Венгрии, т. I. M., 1964, с. 191). Константин ничего не упоминает о битве Сигизмунда Венгерского с Баязидом под Никополем в 1396 г.
В действительности землю, где стоит Белград, дал Стефану Лазаревичу не султан Баязид, а венгерский король Сигизмунд (Pavlovic N. Despot.., с. 116). Для сербской средневековой традиции было характерно изобра жать милостивые пожалования султана Баязида. Согласно «Житию Стефана Лазаревича», написанному Константинам Костенечским, Баязид на зывал Стефана сыном «старейшим и возлюбленным», и дал ему держать «землю свою в области своей». Впрочем, Константин Костенечский говорит, что Стефан сам «убо пришед, обретох краснейшее место от древле превеликий Белъград и по случаю разрушен и запустел, создах его». Найдя это место, Стефан «съвъпрошяся от угор понеже аще и в пределах сръбских лежимо есть, яко на ердцу и плешу земли Угорьской обретается» (По пов А. Изборник славянских и русских сочинений и статей, внесенных в хронографы русской редакции. М., 1869, с. 108, III, 117).
Стефан Лазаревич не только построил замок в Белграде (Верхний город), но и перестроил и расширил весь город, совершенно изменив его лицо (Ис-fopHJa Београда, кн. 1. Бсоград, 1974, с. 157—163),
Темир — Тамерлан, знаменитый среднеазиатский полководец, эмир (1370—1405), правивший от имени потомков Чингисхана, почему, видимо, Константин и называет его великим ханом.
Другие источники говорят о том, что султан взял с собой в поход двух сыновей {Новичев А. История..., с. 36).
Здесь имеется в виду знаменитая битва при Анкаре, происшедшая 20 июля 1402 г.
Константин передает здесь, очевидно, какое-то особое предание о плене и смерти Баязида. Скорее всего, оно восходит к фольклору. Все письменные источники свидетельствуют, что Тамерлан не только не собирался отпускать Баязида, но повсюду возил его с собой, всячески унижая. Некоторые арабские писатели сообщают, что для этого Баязид был помещен в клетку. Баязид, желая прекратить свое унижение, отравился по пути в Самарканд в г. Акшехирс в 1403 г. {Новичев А. История,.,, с. 37).
Слова, заключенные в скобки, находятся в списках А и Р.
Хатай или Чагатач — неясно, какой город здесь имеет в виду автор. «Хатай» у мусульманских писателей обычно означает не название какого-либо города, а северную часть Китая, который был завоеван ханом Хубилаем в XIII в. и объединен с Монголией. Впрочем, уже с 1368 г. Китай отделился от Монголии. Чагатач — по-видимому, называется так по имени сына Чингисхана — Чагатая. Столицей великих ханов был г. Каракорум у под ножья Хангайских гор, в верхнем течении р. Орхон.
Имеется в виду Чингисхан, хотя в действительности Тамерлан не был его потомком.
Здесь можно видеть отголосок теории так называемого «Константинова дара», согласно которой Константин Великий уступил римскому папе за падную часть империи. Впрочем, далее Константин пишет, что единство двух частей сохранялось.
Драч — (греч. Диррахий, албанск. Дуррес) — город в Албании, на берегу залива Дуррес Адриатического моря. Возможно, предание о Драче как столице Римской империи связано с остатками дворца в Сплите (ок. 300 г.).
Подобные генеалогические легенды были распространены среди представи телей византийской знати, оказавшихся в эмиграции. Так, находившиеся с XV в. на русской службе Ласкаревы вели свой род от последнего никейского императора Константина. В свою очередь Константин объявлялся Ласкаревыми далеким потомком императора IV в. Иовиана, предки кото рого были в числе знатных вельмож, окружавших Константина Великого при основании Константинополя (Родословная книга по трем спискам, — «Временник ОИДР», 1850, кн. X, отд. II, с. 176—178). Примечательно, что Ласкаревы пришли в Москву из владений венгерского короля Матвея Корвина (Родословная книга князей и дворян Российских и выезжих, ч. 2. М., 1787, с. 275—276). Между тем именно во владениях венгерского коро ля жили и сербские деспоты, в окружении которых автор «Записок яны чара» и мог слышать переданную им генеалогическую легенду.
Стамбул — так турками был переименован Константинополь. Это название происходит от греческого ^тааиоЛ, что означает «в город». Сами турки, однако, осмысливали это название как «Исламбол», т. е. «изобилие ислама».
Эта фраза содержится только в списке Р.
Романией (точнее, Ромеей) называлась не только Македония, но и вся Византия, Жители ее называли себя ромеями, т. е. римлянами.
Император Лев — византийский император Лев Исавр (717—741).
Император Карл — Карл Великий франкский король с 768 г. и император с 800 г. (ум. в 841 г.). Константин из Островицы таким образом ошибает ся, называя Льва и Карла современниками.
Слова в скобках находятся в списке Р.
Мисир — Египет, покоренный арабами. Султаны Египта во второй полови не XV в. признавались халифами.
Имеются в виду слова Евангелия от Иоанна, X, 6.
Слова в скобках находятся в списках К, Р, A, L, М.
Ольбрахт — Ян I Ольбрахт, польский король (1492—1501). В 1494 г. на съезде в Левочи заключил антитурецкий союз с королем чешским и вен герским Владиславом^ и браиденбургским маркграфом Фридрихом (Finkel L. Zjazd Jagellonow w Lewoczy roku 1494. Lwow, 1914). Поход Ольбрахта в Молдавию в 1497 г., однако, оказался направленным не столько против турок, сколько против молдавского господаря Стефана Великого. Ян Ольбрахт хотел заменить его своим братом Сигизмундом. Осада Оль-брахтом столицы Молдавского княжества Сучавы кончилась неудачей. При отступлении польские войска 26 октября были разбиты в Козминском лесу неподалеку от Черновиц. (Об этом см.: Рарре Е. Jan Olbracht. Krakow, 1936; Spieralski Z. Awantury Moldawske. Warszawa, 1967; Papascostea S. Politica externa a Moldovei in vremea lui $tefan eel Mare; puncte de reper.— «Revista de istorie», Bucurefti, 1975, N 1, с 15—31), В ответ на поход 1497 г. в следующем году Турция совместно с крымскими татарами предприняла опустошительный поход на Подолию в Червонную Русь. В 1501 г. Ольбрахт вынужден был заключить с Турцией мир. (Об этом см.: Spieralski 2. Po klesce bukowinskiej 1497. Pierwsze najazdy Turkow na Polsk§.— In: Studia i materialy do historii Wojskowosci, IX/I. Warszawa, 1963).
Слова в скобках содержатся в списках Р, А.
Мурад II (1421—1451) в действительности был не сыном, а внуком Бая зида, сыном Мехмеда I. В некоторых списках «Записок» он ошибочно на зван Мурадом III. У Константина произошла своеобразная контаминация султанов Мурада II, Сулеймана, Мусы и Мехмеда I в личность первого из них. В действительности же, после пленения Баязида, султаном стал его сын Сулейман (1402—1410). В 1410 г. он был свергнут и убит своим братом Мусой, который царствовал всего три года. В 1413 г. престол был захвачен младшим из сыновей Баязида — Мехмедом I, правившим до 1421 г., когда на престол вступил Мурад II.
Фраза содержится в списках Р и А.
Император Сигизмунд — Сигизмунд Люксембургский (1387 — 1437), вен герский король; с 1410 г.— император Священной Римской империи.
Будзин — Буда (часть современного Будапешта); с 1350 г.— постоянная резиденция венгерских королей.
Король Матиас — Матиаш Корвин, венгерский король (1458—1490).
Архиепископ Острогомский (Эстергомский) — глава католической церкви в Венгрии.
В действительности договор с Венгрией был заключен в 1426 г. (в г. Тата), когда Стефан Лазаревич был еще здоров. Кроме Белграда, наследник де спота Георгий Бранкович, признанный Венгрией, за это признание должен был отдать ей Голубиц и Мачву. Сдача Белграда произошла в 1427 г. (см.: Padonuh I. Споразум и Тати 1426 и ерпскоугарски односи XIII—XVI в.— В кн.: Глас СА, CLXXXVII. Београд, 1941, с. 117—232).
Поле Головы — точнее, поле Главица поблизости от Белграда, у села Стойник. Стефан Лазаревич умер в поле во время охоты (Pavlovic N. Despot..., s. 227—228).
Монастырь Ресава (иначе Манасия) — расположен в Восточной Сербии, недалеко от г. Деопотовац; построен Стефаном Лазаревичем в 1407— 1418 гг.
Смедерево — город юго-восточнее Белграда. Крепость его сохранилась до нашего времени. С 1430 по 1459 г. Смедерево — столица Сербской деспотовины. Византийский хронист Дука пишет, что Смедеревскап крепость воз водилась с разрешения султана (Ъирковий С. Смедерево престопица ерпске деспотовине; ФилиповиН Н. Неколике бележке око Смедерева.— В кн.: Ослобо1)ен>е градова у Србщи од Турака 1862—1867 год. Београд, 1970, с. 61-69, 121—142).
Здесь рассказывается о трехмесячной осаде Смедерева в 1439 г.
В Смердеве остались сын деспота — Григорий (Гргур) Георгиевич и его зять — Фома Кантакузин. С. Чиркович ошибочно говорит о Лазаре Георгиевиче (см.: ЪирковиА С. Смедерево..., с. 66).
Владислав — Владислав III, король Польши (с 1434 г.) и Венгрии (с 1440 г.). Погиб в битве с турками под Варной в 1444 г.
Казимир — Казимир IV Ягеллончик (1446—1492). Константин называет его здесь королем польским, несколько опережая события. При жизни Владислава его брат Казимир был лишь великим князем литовским.
Слова, заключенные в скобки, находятся в списках К, Р, А и М.
Дата указана Константином неверно. Поход, о котором он рассказывает, в действительности состоялся в 1443 г.
Золотые, или Железные, ворота — Златица, ущелье в Главном Балкан ском хребте.
Пирот — город в Сербии по обеим берегам р. Нишава, притока южной Мо равы.
Рымовичи (по спискам Р, A, L, М —более правильно Куновицы). Битва произошла 2 января 1444 г. На поле боя пал шурин султана, Махмуд Челебия {/иречек К. HcTOpuja.,., т. I, с. 367). Победа при Куновицах вызва ла подъем освободительного движения у южных славян. Вспыхнули вос стания в г. Ново Брдо (Сербия) и в Софийском округе. Затем восстания прокатились по Греции и Албании (см.: 3upojeeuh О. Турско bojho уре1)ен>е у Србщи (1469—1683). Београд, 1974, с. 106; Достян И. С. Борьба серб ского народа против турецкого ига XV — начало XIX в. М., 1958, с. 14).
Тайяницы — находятся близ горы Куновицы.
Добрыгич (Добрич) — поле при впадении р. Топлишя в Мораву.
Эта фраза содержится в списках Р и А.
Вместе со Смедерсвым деспоту были возвращены еще 23 города, в том числе Голубац и Крушевац. Как показывает недавно открытый турецкий источник, посвященный истории войн Мурада II, это возвращение деспоту владений произошло только в результате заключения Бранковичем сепа ратного мира с Мурадом II уже после заключения мира в Сегедине (см. гл. XXIII, прим. 1). Об этом подробнее: Inaldzik H. Pitanje Segenskog miга i kriza Turske drzave 1444.-— В кн.: Prilozi za orientalnu filologiju, t. XII — XIII. Sarajevo, 1965, с 286—289.
Подлинные причины отречения Мурада II заключались в крайнем обостре нии против него внутренней оппозиции. Отречение произошло не до битвы под Варной, как получается по Константину, а после нее (Бабингер Ф. Мехмед Осво]'ач и иегов доба. Матица-Српска, 1968, с. 37—41).
Уподобление дервишей христианским монахам не совсем точно. В частно сти, дервиши не давали обета безбрачия, хотя и старались на длительное время воздерживаться от брачной жизни. Институт дервишей был формой организации суфиев — мусульманских мистиков. Окончательно их ордена оформились к X в.