борьбы, чтобы нанести подобный урон своим врагам. К чему терять время и тратить силы, если
японцы могут выполнить эту работу намного быстрее? Это было мудрое и остроумное решение —
заставить своих врагов биться друг с другом, что позволило коммунистам оказаться в
выигрышной позиции.
Итак, можно двумя способами применять тактику кошачьей лапки: для сохранения своей
репутации, как делала Клеопатра, или для сохранения сил и энергии. В последнем случае
особенно важно планировать события на много ходов вперед, осознавая, что временное
отступление (Чан, отпущенный на свободу) может привести к огромному скачку вперед. Если вы
временно ослаблены и, чтобы собраться с силами, требуется время, есть смысл использовать
окружающих и как ширму, помогающую скрыть ваши намерения, и как кошачью лапку, выполняющую ра боту за вас. Поищите сильную третью сторону, у которой те же враги, что и у
вас (хотя, возможно, по разным причинам), воспользуйтесь преимуществом их силы для
нанесения удара, на который в ином случае вам, как более слабому, пришлось бы затратить
Роберт Грин «48 законов власти»
188
Роберт Грин «48 законов власти»
гораздо больше энергии. Вы можете даже мягко и ненавязчиво провоцировать их на военные
действия. Старайтесь подыскивать на роль кошачьей лапки людей с повышенной агрессивностью
— они часто рвутся в бой, так что вам лишь останется развернуть их в сторону цели.
___________________________
«Поверите ли вы, что этот Омар, сын алъ-Хаттаба, стал мусульманином? Что ж, не
верьте! А я говорю вам, что стал!» Новость об обращении Омара в ислам разнеслась повсюду. А
ведь ему только того и было надо.
«Утонченная уловка», Сборник арабских мудростей и хитростей, XIII век
БЕЗУМЕЦ И МУДРЕЦ
Безумец раз бросал каменья в Мудреца, Преследуя его; Мудрец ему на это: «Мой друг! ты в
поте своего лица Трудился; вот тебе за то монета: Труд по заслугам должен быть
вознагражден.
Взгляни, вот человек проходит, он Богат безмерно, И щедро за твои дары воздаст
наверно».
К прохожему Глупец направился, спеша Нанестъ ему удар, в надежде барыша; Но
воздаяния дождался он иного: Прохожий слуг созвал, и те спешат скорей
Избить Глупца и прочь прогнать едва живого.
СОБЛЮДЕНИЕ ЗАКОНА (3)
Курияма Дайзен был адептом Таною («Горячая вода для чая», японская чайная церемония) и адептом учения великого мастера чайной церемонии Сенно Рикю. Приблизительно в 1620 году
Дайзен узнал, что его друг, Хошино Соэмон, одолжил крупную сумму денег (300 рио — золотых
слитков), чтобы помочь родственнику, увязшему в долгах. Но, хотя Соэмону удалось внести залог
и освободить родственника, он просто принял его бремя на себя. Дайзен хорошо знал Соэмона —
он никогда особенно не пекся о деньгах и не очень разбирался в денежных делах, поэтому мог
легко запутаться и попасть в затруднительное положение из-за задержки с выплатой займа своему
кредитору, богатому купцу по имени Каваяши Санемон. Однако Дайзен знал, что если он
предложит помочь Соэмону выплатить его заем, то лишь обидит друга, который наверняка
откажется от помощи.
В один прекрасный день Дайзен навестил своего друга, они прогулялись по саду, вместе
полюбовались отборными пионами Соэмона, а затем вошли в комнату для гостей. Здесь Дайзен
увидел картину мастера Кано Тенню. «О, — воскликнул Дайзен, — что за изумительная картина...
В жизни я не видел ничего прекраснее!» Он продолжал на все лады расхваливать картину, так что
Соэмон сказал: «Хорошо, если уж она так тебе нравится, я надеюсь, ты окажешь мне честь
принять ее в подарок».
Сначала Дайзен отказывался, но Соэмон настаивал, и он сдался. На другой день Соэмон в свою