письме Дайзен просил друга принять ее в знак благодарности за картину, которую Соэмон так
великодушно вручил ему накануне. Он объяснял, что ваза была изготовлена самим учителем
Сенною Рикю и на ней имелась надпись — посвящение всемогущему правителю Хидейоши. Если
Соэмон не захочет непременно оставить вазу себе, продолжал Дайзен, он может вручить ее в дар
кому-нибудь из приверженцев Таною, например, купцу Каваши Санемону, который однажды
высказывал желание иметь ее. «Я слышал, — писал далее Дайзен, — у него есть великолепный
набор отличной бумаги [имелись в виду закладные на 300 рио], который мог бы тебя
заинтересовать. Если захочешь, ты мог бы предложить ему обмен». Поняв, чего добивается его
великодушный друг, Соэмон, взяв вазу, отправился к своему богатому кредитору. «И где только
вы раздобыли это сокровище! — воскликнул Санемон, когда Соэмон показал ему вазу. — Я много
слышал о ней, но вижу в первый раз. Это такая ценность, что с ней нельзя выезжать за ворота!»
Он сразу согласился на предложение обменять вазу на закладные и предлагал Соэмону еще 300
рио сверх того. Но Соэмон, не особенно жадный до денег, попросил лишь вернуть ему закладные, Роберт Грин «48 законов власти»
189
Роберт Грин «48 законов власти»
что кредитор и сделал с превеликой радостью. После этого Соэмон поспешил к дому Дайзена, чтобы поблагодарить друга за его тактичную помощь.
______________________________
Таких безумцеввидим мы вблизицарей:Чтоб господинапозабавить, Они на смехподнять
готовы насвсегда. Не стоит трогатьих, чтоб замолчатьзаставить. Притом же, есливы не в
силах, тотогда, Как вы нигневайтесь, вам этоне поможет; Направьте их ктому, кто
отплатить имможет.
Лафонтен 1621-1695, (пер. Н.Юрьина)
ТОЛКОВАНИЕ
Курияма Дайзен понимал, что оказать благодеяние не всегда просто: если сделать это грубо
и открыто, человек может почувствовать себя обремененным обязательствами. Это дает
благодетелю некоторую власть над ним, но такая власть в итоге саморазрушительна, так как
порождает зависть и сопротивление. Милость, оказанная тонко и элегантно, дает власть в десять
раз большую. Дайзен знал, что прямое предложение помощи лишь оскорбило бы Соэмона.
Вынудив Соэмона подарить ему картину, он обставил дело так, что тот почувствовал — подарком
он доставил радость другу. В конечном счете все три стороны чувствовали удовлетворение —
каждый получил желаемое.
Дайзен в данном случае сам сделал себя кошачьей лапкой, инструментом для таскания каштанов
из огня. Он, вероятно, чувствовал некоторую боль от утраты вазы, но приобрел не только картину, но нечто неизмеримо более важное — власть придворного. Придворный обладает достаточной
силой, чтобы своей одетой в перчатку рукой смягчать любые удары, направленные против него, скрывать свои шрамы, а акты помощи или спасения обставить изящно и элегантно. Помогая
другим, придворный помогает себе. Пример Дайзена подтверждает основу основ любых случаев
оказания помощи между друзьями и равными: никогда не навязывайте свою помощь. Найдите
способ сделаться для друзей кошачьей лапкой, незаметно помогая им справиться с трудными
ситуациями, но не выставляя напоказ свою помощь и не вынуждая их чувствовать себя в долгу
перед вами.
___________________________________
ИНДИЙСКАЯ ПТИЦА Купец держал в клетке птицу. Уезжая в Индию, страну, откуда
была родом его птица, он спросил ее, не привезти ли ей чего-нибудь с родины. Птица попросила
отпустить ее на свободу, но ей было отказано. Тогда птица попросила купца посетить
индийские джунгли и сообщить свободным, птицам о ее неволе. Купец так и сделал, и не успел он
закончить свою речь, как одна из птиц, в точности такая, как та, что была у него, замертво
упала с дерева на землю. Купец подумал, что это, видимо, была родственница его птицы, и
известие так поразило ее, что бедняжка умерла от огорчения. Когда он приехал домой, птица
спросила его, не привез ли он для нее хороших новостей из Индии. «Нет, — ответил купец, —
боюсь, что новость плохая. Одна из твоих родственниц, услышав о том, что ты в неволе,свалилась замертво прямо к моим ногам».