48 законов власти скачать fb2 бесплатно - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 185

не разумом. Они видели возможность славы, но не опасность, которая ожидала впереди.

Кардинал де Рец, живший во Франции в XVII веке, который славился своим умением

проникать в человеческие замыслы и причины того, почему они часто рушатся, анализировал это

явление. Во время восстания, направленного против французской монархии в 1651 году, молодой

король Людовик XIV и его двор внезапно оставили Париж и разместились во дворце за пределами

столицы. Пока король находился совсем близко, повстанцы ощущали это как невыносимое бремя, так что они почувствовали огромное облегчение, когда тот удалился. Это, однако, впоследствии

послужило причиной их падения, поскольку вне Парижа двор получил существенно большую

свободу маневра. «Наиболее частая причина человеческих просчетов и ошибок, — писал позднее

кардинал де Реи, — в том, что они слишком пугаются опасности, существующей в настоящий

момент, и недостаточно боятся той, что ждет в будущем».

Если бы мы могли различить отдаленные опасности и разглядеть, каковы они, — скольких

ошибок мы бы избежали! Сколько замыслов и планов было бы мгновенно оборвано, если бы мы

осознали, что, помогая нам избежать маленькой опасности, они ввергают в более серьезные.

Власть — это во многом не то, что мы делаем, а то, чего мы не делаем, — поспешные и неумные

действия, которые мы повторяем из раза в раз и которые доводят нас до беды. Обдумывайте все в

деталях, прежде чем начинать действовать, не позволяйте расплывчатым планам подвергнуть вас

Роберт Грин «48 законов власти»

219

Роберт Грин «48 законов власти»

неприятностям. Будет ли это иметь непредвиденные последствия? Появятся ли у меня новые

враги? Будут ли еще кому-то выгодны результаты моих трудов? Плохие концы встречаются

намного чаще, чем хорошие, — не убаюкивайте себя ожиданием хеппи-энда.

Французские выборы 1848 года привели к борьбе между Адольфом Тьером и генералом

Луи Эженом Кавеньяком. Понимая, что он безнадежно отстает в этой гонке с высокими ставками, Тьер отчаянно искал выхода. Его выбор пал на Луи-Бонапарта, внучатого племянника великого

Наполеона, бывшего в то время малозначительным депутатом в парламенте. Этот Бонапарт был не

слишком значительной фигурой, даже казался слегка слабоумным, но одно его имя могло

привлечь избирателей в стране, изнывающей по сильной руке. Его можно было бы сделать

марионеткой в руках Тьера, а в конечном счете убрать со сиены. Первая часть плана удалась в

совершенстве, Наполеон выиграл на выборах с огромным перевесом. Проблема была в том, что

Тьер не предвидел простой вещи: «недоумок», как оказалось, обладал непомерными

притязаниями. Через три года он распустил парламент, провозгласил себя императором и правил

Францией еще восемнадцать лет, к вящему ужасу Тьера и его партии.

Коней — делу венец, он определяет все. Именно от того, как завершилась задуманная

комбинация, зависит, кто получит славу, деньги, награду. Ваши расчеты должны быть кристально

четкими, вы должны постоянно держать их в уме. Следует также обдумать, как отогнать

стервятников, что описывают круги в небе в ожидании лакомого куска — того, что осталось от

вашего детища. А еще вы должны предвидеть множество возможных срывов, из-за которых

появится искушение начать импровизацию. Бисмарк преодолел эти опасности, потому что

планировал все до самого конца, не изменяя свой курс под влиянием кризисов, и никогда не

позволял кому-либо стяжать его славу. Достигнув же намеченной цели, он удалился, подобно

черепахе, убравшей голову в панцирь. Такой самоконтроль под силу полубогам.

Если вы видите на несколько шагов вперед, планируете свои ходы до самого конца, вас

больше не будут терзать переживания или тяга к импровизации. Четкость видения избавит вас от

тревоги и неопределенности — двух первопричин многих провалов. Научитесь видеть финал — и

вы не испытаете разочарования.

Образ: боги Олимпа. Взирая на людские дела с облаков, они видят наперед окончание всех

великих грез и мечтаний, ведущих к трагедии и несчастьям. И боги смеются над нашей

неспособностью предвидеть и над тем, как мы обманываем сами себя.

Авторитетное мнение. «Разве не много проще совсем не входить, чем войти, чтобы

выйти? Словом, никоим образом не следует подражать тростнику, который поначалу выбрасывает