которой была насажена голова его бывшего благодетеля и лучшего друга.
ТОЛКОВАНИЕ
Михаил Ш сделал ставку на чувство благодарности, которое, по его мнению, испытывал
Василий. Конечно, тот должен был служить ему верой и правдой: он был обязан императору всем, что имел, — богатством, образованием, положением. Продвигаясь к власти, Василий получал все, в чем только нуждался, и это упрочивало дружеские узы. Император слишком поздно понял свою
ошибку, когда в тот роковой день увидел дерзкую усмешку на губах Василия.
Он сотворил чудовище. Он позволил слишком близко ощутить власть человеку, который
хотел большего, который привык получать всё, что захочет, который тяготился добротой и
благодеяниями по отношению к себе. Этот человек просто сделал то, что делают многие в его
Роберт Грин «48 законов власти»
27
Роберт Грин «48 законов власти»
положении: забывают о добром отношении к ним других людей и воображают, что добились
успеха самостоятельно.
В тот момент, когда Михаил осознал истинное положение вашей, он еще мог спасти свою жизнь, но дружба и любовь ослепляют. Никто не верит, что друг может предать. Михаил продолжал
заблуждаться вплоть до того дня, когда его голова оказалась вздернутой на пику.
____________________________________
ЗМЕЯ, КРЕСТЬЯНИН И ЦАПЛЯ Змея, за которой гнались охотники, упросила
крестьянина спасти ей жизнь. Чтобы спрятать ее от погони, крестьянин сел на корточки и дал
змее заползти себе в живот. Но когда опасность миновала и крестьянин попросил змею выйти
наружу, та отказалась, внутри было тепло и безопасно. По пути домой крестьянин увидел
цаплю. Он подошел к ней и штатом поведал, что произошло. Цапля велела ему присесть и
потужитъся, чтобы извергнуть змею. Когда показалась голова змеи, цапля клюнула ее, вытянула
всю змею наружу и убила. Крестьянин испугался, что яд змеи мог остаться в его внутренностях.
Цапля сказала ему, что излечиться от яда змеи можно, если сварить и съесть шесть белых
птиц. «Ты белая птица, — воскликнул крестьянин, — с тебя и начнем!» И он схватил цаплю, посадил в мешок и понес домой, а там, вытащив ее,
Боже, храни меня от друзей; о врагах я позабочусь сам.
Вольтер
СОБЛЮДЕНИЕ ЗАКОНА
Много веков после падения династии Хань (222 год) в истории Китая повторялась одна и та
же модель жестоких и кровавых переворотов, следовавших один за другим. Представители армии
сговаривались убить слабого императора, заменяя его затем на Троне Дракона сильным
военачальником, который основывал новую династию, коронуя себя самого императором. Чтобы
обеспечить свою безопасность, ему, конечно, приходилось убивать некоторых приближенных
военных. Через несколько лет, однако, ситуация повторялась: новые военачальники, в свою
очередь, устраивали заговор и убивали его и его потомков. Быть императором Китая означало
быть одиноким человеком в окружении сонма врагов — наименее могущественной и самой
уязвимой фигурой в своем государстве.
В 956 году генерал Чжао Куан-инь стал императором Су-ном. Он знал о том, что, вероятно, будет убит через год-другой. Как можно сломать существующий стереотип? Став императором, Чжао велел устроить пир в честь новой династии и пригласил на него самых могущественных
военачальников. Когда было выпито много вина, он выгнал стражу и всех гостей, кроме военных, которые испугались, что сейчас будут убиты. Вместо этого он обратился к ним: «Все дни провожу
я в страхе, меня не радует застолье, нет мне покоя и ночью. Ибо который из вас не мечтает взойти
на трон? Я не подвергаю сомнению вашу преданность, но, если вдруг случится, что ваши
подчиненные, стремящиеся к власти и богатству, силой заставят вас надеть, в свою очередь, желтый халат императора, как сможете вы отказаться?» Опьяневшие военачальники в страхе за
свою жизнь уверяли, что они ни в чем не виновны и лояльны. Но император Сун рассуждал иначе:
«Что может быть лучше жизни в мирных удовольствиях, богатстве и почете? Если вы согласны
отказаться от занимаемых постов, я готов предоставить вам прекрасные имения и великолепные
дворцы, где вы будете наслаждаться жизнью в обществе музыкантов и красивых спутниц».
Изумленные военачальники осознали, что вместо жизни, полной тревог и борьбы, император Сун предлагает им богатство и безопасность. На другой день все они подали в
_______________________________________
рассказал жене, что с ним приключилось. «Ты меня удивляешь, — сказала жена крестьянина, —