48 законов власти скачать fb2 бесплатно - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 232

Красавицы! Слыхаля много раз:Вы думаете что? Нет, право, не провас; А что бывает то жс

фортуною у нас; Иной лишь труд ивремя губит, Старался настичьее из силы всей; Другой, как

кажется, бежит совсем отней:Так нет, за тем онасама гонятьсялюбит.

«Басни», Иван Крылов, 1768-1844

Вместо того чтобы зацикливаться на проблеме, раздувать ее и усугублять, показывая, сколько тревоги и беспокойства она у вас вызывает, часто умнее бывает надеть презрительную

маску аристократа, не показывая, что вы вообще знаете о существовании этой проблемы. Есть

несколько способов применения этой стратегии.

Первый способ — назовем его политикой кислого винограда. Если вам очень сильно чего-то хочется, но вы понимаете, что не можете это получить, самое худшее, что можно сделать в этой

ситуации, — это демонстрировать свое разочарование и жаловаться во всеуслышание на свою

неудачливость. Намного лучше сделать вид, что это никогда на самом деле не было для вас так уж

важно.

Когда в 1861 году почитатели Жорж Санд выдвинули ее кандидатуру в качестве первой

женщины-академика Французской академии, Санд не потребовалось много времени, чтобы

понять, что академия ни за что ее не признает. Вместо того чтобы добиваться этого, она публично

заявила, что не заинтересована в том, чтобы присоединиться к группе изношенных, вышедших в

тираж, потерявших популярность пустышек. Ее презрительное высказывание опередило отказ

академиков и оказалось на редкость удачным ходом: если бы она стала негодовать, то показала

бы, что членство в академии для нее важно. Вместо этого она определила академию как сборище

стариков — так стоило ли сердиться или огорчаться из-за того, что ей не придется скучать в их

обществе? Восклицание: «Зелен виноград!» — иногда рассматривают как проявление слабости, в

действительности это тактика сильных.

Второй способ: если вас атакуют «снизу» — кто-то, кто слабее или ниже вас, — не

обращайте внимания, покажите, что вы даже не заметили атаку. Смотрите вдаль с рассеянным

видом или отвечайте ласково с милой улыбкой, демонстрируя, как мало значит для вас это

нападение. Сходным образом, если с вами случилась какая-то неприятность, лучшее, что можно

сделать, чтобы смягчить впечатление от своей ошибки, — показать, что вы относитесь к этому

легко.

У японского императора Го Сайина, большого поклонника чайной церемонии, была

бесценная древняя чаша для чая, предмет зависти всех придворных. Однажды гость, Дайнагон

Цунехиро, попросил разрешения поднести чашу поближе к свету, чтобы получше ее рассмотреть.

Чашу редко трогали с места, но император был в добром расположении духа и позволил взять ее.

Аайнагон бережно взял ее в руки и вышел на террасу, однако, когда он поднял чашу к свету, она

выскользнула у него из рук и, упав на камни в саду, разбилась вдребезги.

Император, разумеется, был вне себя. «Я был и вправду ужасно неуклюж, выронив ее, —

произнес Дайнагон с низким поклоном, — но на самом деле причинил не так уж много вреда. Эта

чаша Идо была очень стара, и как знать, сколько бы еще могла она существовать, но ведь она была

скрыта от людских глаз, и я даже думаю, может, такой коней и неплох для нее». Этот абсурдный и

удивительный комментарий немедленно возымел действие: император успокоился. Дайнагон не

стал оправдываться и не рассыпался в преувеличенных извинениях, но продемонстрировал свое

достоинство и силу, прокомментировав свой промах с оттенком презрения. Император был

Роберт Грин «48 законов власти»

275

Роберт Грин «48 законов власти»

вынужден ответить с подобным аристократическим безразличием, проявление гнева и огорчения

было мелочным и неблагородным, и это дало Дайнагону преимущество, которым он не преминул

воспользоваться.

Если соперник вам равен, такая тактика может обернуться против вас: демонстрируя

безразличие, вы можете показаться бессердечным. Но с начальником или господином, если

действовать быстро и без раздражения, это может сработать великолепно: сглаживая своей

реакцией его гнев, вы экономите его время и энергию, которые он потратил бы, размышляя об