Хотя первая идея является самой очевидной, она самая труднодостижимая. Экономика — это производство предметов потребления, то есть товаров и услуг. А если так, то производителю не надо мешать.
В российской экономике человеку, желающему производить, это делать мешают. Мешают правительственными постановлениями, в основе которых лежит зависть, мешают запрещениями, рэкетом и паразитизмом, мешают те, кому разрушение приятнее созидания.
Есть производители, которые будут работать даже себе в убыток. Но большинство производителей работает, чтобы получить прибыль. Первые работают, пока хватит сил и средств, до инфаркта, вторые — пока не уйдут на пенсию. Прибыль позволяет расширять производство, увеличивать объемы продукции и количество рабочих мест, улучшать качество продукции, более своевременно реагировать на изменяющиеся потребности потребителя; одним словом — делать больше добра, и поэтому производитель, с самого начала настроившийся на прибыль, сделает намного больше для людей, чем бессребреник.
Итак, производитель должен быть материально заинтересован в результатах труда. Это означает, что налоги должны быть низкими. Он также должен работать не с риском для жизни, а значит преступность и рэкет должны быть уничтожены.
Производить товар в современных условиях очень сложно. Значит, все формальности должны быть максимально упрощены. Если человек хочет что-то сделать, не надо заставлять его исполнять для этого сотни законов и постановлений, тратить все деньги на бухгалтеров и юристов и проводить всю жизнь в разбирательствах с налоговой инспекцией.
Вторая идея: за труд надо платить. Рост экономики возможен, когда есть внутренний потребитель и рынок, то есть народ в состоянии приобретать производимый в стране товар. Это происходит, когда у людей есть деньги, а значит, оплачиваемая работа. Итак, главная цель правительства состоит в том, чтобы создать в стране конкурентоспособные на мировом рынке рабочие места.
Если люди получают доходы, они могут покупать производимые в стране товары, и создаются дополнительные рабочие места, чтобы произвести еще больше товаров. Производители богатеют, а с ними богатеют и работники. Возрастает всеобщее благосостояние.
Хотя зарплаты рабочих должны быть высокими, они не могут превышать уровня, обеспечивающего высокую доходность бизнеса, так как в современном мире капиталы легко перевести из одной страны в другую. Иными словами, производительность труда, зарплата рабочих, простота ведения бизнеса должны быть такими, чтобы предприниматели не вывозили капиталы за рубеж, а наоборот инвестировали бы не только российский, но и иностранный капитал в экономику России.
Россия должна стать частью мировой экономической системы. Существуют государства, которые отгораживаются от мира, поддерживая субсидиями внутренних производителей. Последние становятся неконкурентоспособными, а государство не может давать субсидии вечно. В какой-то момент стены рушатся, и внутренний производитель мгновенно оказывается сметен.
Рабский труд неэффективен, но в России до сих пор есть две категории рабов — солдаты и заключенные. Они должны быть переведены на зарплату. Профессиональная армия, даже в несколько раз меньшая, будет эффективнее, дешевле и более боеспособна. То же касается и заключенных. В российских тюрьмах труд является рабским и не уважается; люди, которые не желают работать, держат в страхе тех, кто работает. В армии и в тюрьмах существует дедовщина — абсолютная власть одних рабов над другими.
Третья идея:надо резко сократить долю государства в экономике. Государственный сектор распоряжается присвоенными деньгами и поэтому обычно действует неэффективно, а самое главное — не руководствуясь экономическими соображениями. В России следует конституционно ограничить доходы государства до 20 % от валового дохода прошлого года. Необходимо также создать частные организации, которые в условиях конкуренции и под контролем потребителя выполняли бы многие функции вместо государства.
Четвертая идея: в стране должны быть деньги. Как ни проста эта идея, даже она не реализована: миллиарды долларов спрятаны, а предприятия задыхаются без средств и работают по бартеру. Деньги — это средство накопления богатства для последующего обмена, поэтому стоимость денег должна оставаться постоянной.
Для того, чтобы сделать экономику максимально продуктивной, надо, чтобы все ее ресурсы были задействованы оптимально. Это возможно в том случае, когда они в любой момент могут быть перепроданы. Акт продажи — это ситуация, при которой покупатель считает, что он использует данный товар более эффективно, чем продавец, и поэтому цена, которую он готов заплатить, превышает назначенную продавцом.
Итак, важнейшим условием эффективной работы экономики является свободный рынок на средства производства, то есть предприятия и землю, а это означает прежде всего, что они должны находиться в частных руках.
Если земля не продается и не покупается, она используется неэффективно: ведь пропадает единственный объективный критерий оценки качественного использования — цена. Вот и получается, что земля не обработана, испорчена, оставлена под свалку, — мы видим это в России повсеместно. Отсутствие частной собственности на землю связывает руки тому, кто на ней что-то построил. У арендатора появляется импульс выжать из земли все соки перед тем как уйти. Обладать землей достоин тот, кто готов заплатить за нее максимальную цену. И дело не только в деньгах: важен и труд, и смекалка, ведь покупатель не заплатил бы высокую цену за землю, если бы у него не было плана, как эту землю надлежит использовать.
Пятая идея:Чем больше богатых, тем более развита экономика. Только богатый человек может выделить часть своих средств на инвестиции в производство. Таким образом, как ни больно это слышать завистнику, благосостояние народа, и в том числе этого завистника, определяется количеством богатых людей в стране.
Шестая идея:Каждый — кузнец своего счастья. Русские любят спрашивать: «Когда же жизнь будет лучше?» Ответ очень прост. Тогда, когда каждый гражданин России постарается изменить свою страну в том направлении, которое он считает лучшим. Реальность такова, что никто в мире, кроме самых близких людей, не думает о вашем счастье и даже не знает, в чем оно заключается. Каждый устраивает свою судьбу сам. Поэтому для того, чтобы контролировать процесс, надо посильно в нем участвовать.
Седьмая идея:Настоящей валютой в стране является не рубль или доллар, а честность и стабильность, и их гарант — справедливый и одинаковый для всех закон. Экономика базируется на обещаниях, на том, что люди договариваются что-то сделать, вступают в экономические отношения и обмениваются товарами и услугами. Какие качества кажутся важными, если вы вступаете с кем-то в такие отношения? Очевидно, мораль, честность, стабильность.
Там, где честность и стабильность поддерживаются и принимаются как сами собой разумеющиеся, люди могут прийти к соглашению, что валютой являются доллар, но хождение все-таки имеет не доллар, а вера в стабильность и честность Америки.
Российские экономисты пытались стабилизировать рубль на основе западных рецептов, и у них ничего не получилось. Дело здесь не в спросе и предложении, не в количестве рабочих мест, доходах и расходах государства: рубль нестабилен из-за того, что в стране никто никому не верит, не существует законов и морали, которая позволяла бы гражданам вступать в экономические отношения друг с другом на основе уважительного доверия.
Кроме того, западные экономисты, помогающие нам, все время допускают ошибку, принимая как данность что все граждане и политики России хотят увеличить благосостояние общества. Они не могут себе представить, что существует целый ряд политиков, активно работающих на то, чтобы ухудшить ситуацию; не могут они поверить и в то, что улучшения могут раздражать и пугать народ, потому что всегда происходят неравномерно, а радоваться успеху соседа в России не принято.
И наконец, восьмая экономическая идея, которая для России стоит всех семи, вместе взятых: в России живет не только правительство, но еще и народ. То, что правительству кажется невозможным, на самом деле выполнимо, если только разрешить народу поучаствовать. Даже Ленин не нес бревно один. А уж идея о том, что не народ служит правительству, а наоборот… Вот когда мы претворим в жизнь эту идею, Россия действительно сможет стать процветающей страной.
Часто приходится слышать разговоры о духовном превосходстве России над Западом. Такие разговоры ведутся в достаточно примитивных обществах, которые не могут противопоставить более развитым обществам никаких реальных успехов как в моральной, так и в производственной сфере. В Америке моральными считались американские индейцы — существовал миф, что они «бережно относились к природе». А как же иначе: ведь в их обществе царила зависть, не позволившая им изобрести ничего, кроме лука и стрел. Вот индейцы и жили в каменном веке, занимаясь кровавыми междоусобными войнами. Характер их отношения ко всему живому хорошо известен: они не убивали пленных прежде, чем снять с них скальп. Легко представить себе, что бы произошло, если бы у индейцев были ружья. Надо признать, что у общества, основанного на зависти, есть одна положительная черта: дерутся там хоть и до смерти, но всего лишь палками и камнями (потому что ничего другого не изобрели или не сохранили). Европейцы же смогли изобрести ружье (а также вилку, одежду, книгопечатание), потому что достигли такого уровня морали, который позволил им по крайней мере не уничтожить изобретателя ружья. Моральное превосходство требует для себя и Индия — страна, в которой человеческая жизнь не ставится вообще ни во что. Эта книга дает достаточно материала для разговора о духовной ситуации в России, чтобы здесь снова возвращаться к этой теме.
Горизонтально ориентированные люди своей истории не помнят, а вспоминая о великих россиянах (которых при личной встречи они бы сразу к стенке поставили) пытаются на чужом горбу въехать в рай. Так как им противен труд, они всегда надеются на чудо и хотят перелететь из грязи в князи одним прыжком. Разговоры о духовном превосходстве России надо просто оставить и честным трудом зарабатывать достаточно, чтобы дети были сыты.
Сегодня ситуацию в России можно описать как десять кризисов:
1. Кризис народовластия. Народ не желает принимать участие в управлении жизнью страны, как бы плохо ему ни жилось. Мораль народа разрушена. Народ не знает, что хорошо и что плохо. Отсутствуют настоящие (то есть, народные) политические партии и общественные организации, а значит, нет и народного контроля над властью. Народ ожидает от власти всего, не желая сам делать ничего, — с таким объемом работы никакая власть не может справиться. Правительству же такое положение дел очень нравится, так как оно означает абсолютную власть и полную бесконтрольность.
2. Экономический кризис. Экономика индустриального века устарела, да и разрушена, а экономика информационного века развивается только в крупных городах. Неподготовленность страны к информационному веку — морально, структурно, экономически и с точки зрения образования. Слабость банковской системы, вера в которую полностью подорвана. Отсутствие народных накоплений. Самоубийственная налоговая политика. Разрушительное влияние криминала на экономику. Обнищание народа: у большинства населения едва хватает сил и ресурсов на физическое выживание.
3. Кризис власти. Неумение управлять, отсутствие связи между властью и народом, угроза распада государства на составные части, тотальная коррупция власти. Но главное то, что из-за отказа народа участвовать во власти, перед властными структурами стоит задача, которая в принципе не может быть выполнена.
4. Кризис законодательства. Отсутствие концепции закона и законности как таковых, отсутствие концепции для создания непротиворечивой системы законов, отсутствие необходимых законов, юридическая безграмотность, правовой нигилизм, вызов юридической системе государства со стороны криминальных «понятий». Низкий статус в обществе всего, кроме Пушкина, грубой силы и водки.
5. Разделение населения по расовым и религиозным признакам, сепаратизм, безответственный национализм. Серьезные опасения насчет долговечности сегодняшних границ России, стабильности СНГ. Угроза России исходящая от возможного союза с Белоруссией.
6. Экологический кризис природы и природопользования, надвигающийся дефицит ресурсов внутри страны.
7. Кризис здоровья. Наркомания и алкоголизм. Эпидемия СПИДа, гепатита, туберкулеза; аборты, рождение детей с физическими недостатками, происходящие на фоне полного развала системы здравоохранения. Очень низкая мобильность населения вследствие отсутствия рынка жилья. Демографический кризис.
8. Кризис инфраструктуры. Советский Союз был построен как государство индустриального века и посему не готов к переходу в информационный век. Кризис жилищного строительства, кризис коммуникаций, кризис заводов, которые отстали от передового уровня на целую эру.
9. Кризис преступности. Его корни лежат в массовой безработице, отсутствии идеалов и надежды на лучшее будущее, неготовности общества к наплыву наркотиков в страну. Наркомания грозит полностью уничтожить молодое поколение и перевести все деньги страны в руки наркобаронов: это будет похуже чем МММ.
10. Кризис профессионализма. Миллионы людей, выдающих себя за врачей, инженеров, учителей, журналистов, политиков, многие с двадцатилетним стажем подобного лицедейства. Неудивительно, что театры не страдают от недостатка талантов: множество россиян играют не себя по жизни.
Русский народ сегодня находится в тисках жесточайшего многостороннего системного кризиса. Не следует рассчитывать, что народ настолько здоров и силен, что сможет справиться с этими проблемами без применения особых мер. Наш народ очень жестоко пострадал в этом веке: он потерял лучших своих представителей, а вырастил монстров, о которых человечество и не слыхивало. Сегодня русский народ асоциален, жесток, ленив, неадекватно образован, не просто беден, а нищ и настроен очень скептически по отношению к своему будущему.
Налицо глубочайший физический и моральный кризис, поэтому невозможно сегодня говорить о рецептах, которые пригодны для здорового и функционального народа (как например, при восстановлении нормально функционирующей страны от последствий какого-нибудь ужасного землетрясения).
Нельзя рассчитывать и на внешние ресурсы: страна имеет громадные долги, ее экономическая и банковская системы развалены, а помощь Запада исчерпала себя. Страна не готова к наступившему информационному веку и не является частью мировой экономической системы.
Это происходит на фоне разгула преступности, который по объективным причинам последовал за экономическим коллапсом, отсутствием рабочих мест и отсутствием социальной помощи и поддержки. Криминальная идеология реально претендует на то, чтобы стать моральной и юридической основой общества. Так как народ справедливо считает органы правопорядка одним большим криминальным сообществом, моральные и юридические ориентиры полностью утеряны. Можно сказать, что сегодня общество уже живет по криминальным законам и конфликты разрешаются криминальными методами чаще, чем юридическими. Криминальный подход очень глубоко внедрился как в молодежное сознание, так и во всю культуру российского бизнеса.
Однако страна располагает ресурсами, более чем достаточными для того, чтобы в течение десяти-пятнадцати лет полностью решить все эти проблемы. И сделать для этого нужно только одно: поменять ориентацию страны с горизонтальной на вертикальную, прекратить уничтожать ресурсы, а начать их производить. Предприниматель должен думать о запуске в производство нового товара, а не о визите налогового инспектора, молодежь должна знакомиться с компьютерами, а не с наркотиками, муж должен понимать жену, а не бить, государство — служить людям, а не люди — государству-вору.
Коммунисты часто говорят: «Западные демократии тоже не идеальны». Спорить с ними невозможно, потому что самой постановкой вопроса они перевели разговор в горизонтальный октант: ведь «идеал» есть нечто, после чего надо останавливать время: «Остановись, мгновение, ты прекрасно!» Демократические государства не стремятся к остановке времени. У стран Запада есть проблемы, причем и такие до решения которых сегодня далеко. Наличие этих проблем неизбежно исходит из принципа неидеальности человека, невозможности в какой-то момент полностью и абсолютно решить все стоящие вопросы или даже до конца решить какой-то один отдельно взятый вопрос. Основное преимущество демократического государства заключается в том, что там идет рост и развитие, базирующиеся на свободном диалоге граждан. Если люди работают над собой в сторону улучшения и ведут диалог как граждане, то и страна неизбежно приходит к решению стоящих перед ней проблем. После этого неизбежно появляются другие проблемы, но это уже проблемы иного уровня. История демократии выглядит как процесс, который не кончается и не прерывается. Этот процесс может быть временно противоречивым, но все противоречия находят решения в его рамках.
Если до сих пор мы пытались понять Россию и обсудить насущные проблемы, которые стоят перед страной, теперь мы поговорим о том, как эти проблемы следует решать.
Фундаментальная проблема у России одна: горизонтальная ориентация российской цивилизации приводит к существованию контрпродуктивных, невыполнимых и невыполняющихся законов. Законы — это способ мышления государства, его мозг. А раз так, то мозг государства таков, что государство становится слабым, жестоким, авантюрным, и даже сумасшедшим. Это ведет к еще большему обеднению народа, дальнейшему уменьшению возможностей для индивидуального роста и развития, появлению новых горизонтальных «панацей».
Выход из этой ситуации очевиден: нам нужно организовать вертикально ориентированную часть общества, чтобы постепенно усиливать ее влияние на власть в государстве, вводя в действие вертикально ориентированные, освобождающие, а посему народные по своей сути, продуктивные, выполнимые не в горе, а в радости законы. Создание вертикального политического пространства резко увеличит количество вертикально ориентированных людей, в корне изменит суть и поведение государства, приведет к обогащению народа, к ситуации, когда вертикальная ориентация будет рассматриваться как нечто само собой разумеющееся. А это уже свобода, благосостояние, мир.
Ключ к радикальному изменению ситуации лежит в создании организации, способной объединить вертикально ориентированную часть народа. Успешное создание такой организации возможно лишь при условии строжайшего следования одному принципу: человек, не сумевший побороть в себе горизонтальную ориентацию, членом организации быть не может, а людей, чья ориентация может быть признана полностью вертикальной (то есть таких, кому не надо работать над собой), нет. Как только движение вертикально ориентированных людей объявит какого-то своего члена вертикально ориентированным, оно мертво. Если же общество не будет исключать из своих рядов человека, не сумевшего отказаться от горизонтальной ориентации, существование всего общества потеряет смысл.
Такое общество следует назвать Обществом чести. Стремление к росту и развитию и есть самоуважение, то есть Честь. Зависть и предъявление требований к другим, потеря самостоятельности и самодостаточности — это потеря Чести.
Итак, предлагается следующая последовательность действий:
• Объявляется о создании Общества чести.
• Создается устав Общества — устав вертикального поведения.