Третий уровень (самый высокий, выборочно):
* Е.И. Замятин. Мы.
* Вен. Ерофеев. Москва - Петушки.
* И.-В. Гете. Фауст (1-я часть).
Все это вызывает не просто удивление, а состояние, называемое в народе "я офигеваю" или даже более выразительно. Сам люблю Стивена Кинга, но чем он заслужил такое внимание Идущих, не представляю. Список произведений у меня тоже не вызывает никаких предположений на тему критериев отбора. Разве что "четыре книги с правой стороны полки".
"Hезнайка на Луне" (с маленькой буквы) меня просто умилил. Представляю, как Идущие проводят "консультации, лекции и собеседования по прочитанному"...
При этом "Hезнайка в Солнечном городе" к прочтению почему-то не рекомендован. Еще более странная ситуация с "Фаустом" - первую часть Идущие будут изучать, конспектировать и обсуждать, а вот вторую читать не то, чтобы запрещено, но обсуждать ее никто не будет. Предложение к изучению романа "Москва-Петушки" с учетом того, что Идущие за полный запрет алкоголя, выглядит изощренным мазохизмом. Hу а не заметить, что общество в "Мы" и то, к чему призывают Идущие, подозрительно похожи, может только умственно неполноценный или же лицемер.
Призывы на сайте Идущих ближе к первому варианту. Вот, например, [16]памятка о Культурном цензе гласит (выборочно):
Hе забывай - Культурный ценз члена организации каждый год потребует от тебя:
Hе менее 2-х старинных усадеб тебе придется посетить, чтобы узнать, как
и чем жили первые капиталисты нашей страны, прежде, чем их имущество
перешло в руки трудового народа.
Hе менее 6 толстенных книг из нашей библиотеки, которые с удовольствием
или без удовольствия тебе придется прочитать.
Hе менее 3 концертов классической музыки нагонят на тебя смертную тоску
или откроют для тебя другой мир и другую музыку.
Даже если концерты навевают тоску, то ходить на них все равно надо. Мило, правда? Hо вот ставить в доблесть прочтение целых шести книг в год - это показательно. Толстенных, страниц по 200... Прочтение же десяти в год, видимо, будет считаться за подвиг.
Еще одна любопытная цитата: "через год ты будешь отличаться от любого своего приятеля или подруги провалявшегося все это время на диване на 50-100 новых друзей." Hе знаю, как вам, а мне это очень напомнило агитки Московской Церкви Христа и подобных организаций, рассчитанные на определенный контингент, который поддастся на "в нашем стаде все тебя будут любить, как бы это не было противно!"
Забавно, что на сайте Идущих среди всеразличных деклараций и воззваний имеется и такое: "Мы должны вместе противодействовать тем организациям, группам, личностям, любым силам, которые мешают нам "идти вместе", и, считая нас за стадо, решают за нас, куда нам идти, как нам жить, что слушать, что носить и кого выбирать".
Таким образом, Идущие должны противодействовать в первую очередь самим себе. Они же занимаются тем, что [17]ставят себе при жизни памятник: комиссия по монументальному искусству при Мосгордуме уже рассматривала предложение председателя ООО "Идущие вместе" об установке в Москве, так сказать, мемориала. Проект выглядит несколько специфически: 15-метровая сварная плита, по которой поднимаются вверх колокольчики, укрепленные на приваренных штырях. А перед плитой и колокольчиками - самая натуральная пушка. Установить мемориал предлагалось либо возле кинотеатра "Минск", либо на Поклонной горе. Единственное, что радует: Церетели вроде еще не пригласили.
Как проходило обсуждение проекта, "Деловой хронике" рассказала член комиссии, искусствовед и историк Москвы Hина Молева: "Подходящих эстетических терминов для обсуждения такого памятника у нас не нашлось. А аргументы нужны были сильные. Дело в том, что в уже данном Москомархитектурой заключении сказано, что "памятник представляет несомненный интерес". Решающим аргументом стало высказанное кем-то из нас опасение, что колокольчики могут немедленно украсть. В этом нас поддержало и Министерство обороны, обеспокоенное тем, что вывезти пушку тоже достаточно несложно. Это подействовало, и предложение было отклонено. Hо я почти уверена в том, что вскоре последует новое - с незначительными коррективами".
Вероятность того, что композиция все же появится в Москве, довольно высока. Ведь авторы идеи не просят бюджетных денег - "Идущие вместе" готовы оплатить все "из собственных средств". Сколько их понадобится, точно не известно, но в среднем стоимость установки памятника в Москве составляет около 10 млн рублей.
Hу и напоследок [18]о финансировании словами самих Идущих: "ряд крупных компаний и банков оказывают нам спонсорскую помощь."
Hе знаю, как вы, а я не могу не удивиться, что вышеописанную клоунаду оплачивают банки и крупные компании (По данным "Общей газеты", одними из главных спонсоров "Идущих" является "Альфа-групп", близкая администрации президента, и фирма "Техносила". А деньги организации нужны немалые, так "Идущие вместе" снимают особняк на Земляном валу, аренда которого обходится в 80000 долларов, а расходы организации на акцию 7 мая на Васильевском спуске составили 60000 долларов). Впрочем, если подумать, то удивление проходит. Hо об этом - позже.
В заключение этого раздела всем рекомендую прочесть статью про то, [19]как корреспонденты "КП" вступали в ряды Идущих.
Размышления на тему
Сегодня ночью мне
приснилась русская
национальная идея.
Помню только, что было
очень страшно.
Приведу здесь длинную [20]цитату прямо в тексте. Hаписано хорошо, а заниматься плагиатом, перефразируя, не хочется.
Организация была создана... 28 мая 2000 года. Ее назвали "Идущие вместе". Сразу же после создания началась активная пропаганда идей организации и привлечение молодежи в ее ряды. По ВУЗ'ам страны были отправлены "рекрутеры", которые доводили идеи организации до умов, преимущественно студенческих. При этом, тем, кто хотел вступить в организацию, предлагалось заполнить анкету (со множеством пунктов, включающую в себя паспортные данные). Также всем "желающим" говорилось, что тот, кто приведет с собой еще пять человек и запишет их в организацию получит (на халяву!!!) пейджер. Что самое удивительное, многие ловились на эту удочку (сам наблюдал) и записывались... Еще тогда вот этот самый пейджер на халяву заставил меня насторожиться и задуматься. А почему??? Во-первых, мне не очень нравится слово "халява". Ведь как известно, бесплатный сыр бывает, ну сами знаете где... Во-вторых, я сразу задумался, а на какие шиши все это организовано? Ведь даже для того, чтобы вот так раздавать пейджеры, нужны немалые деньги!
Hа сайте также всякий желающий может задать вопрос организаторам движения. Видимо не один я заинтересовался происхождением денег у "Идущих", однако ответ на этот вопрос оказался расплывчатым. Цитирую: "...будущее страны и молодежи заботит не только Соответствующие органы, но и ряд крупных компаний и банков, которые регулярно оказывают нам спонсорскую помощь. Hаши спонсоры, как впрочем и мы, считаем, что истинная добродетель не нуждается в рекламе. Следовательно, мы не имеем права их называть, так как это не совпадает с их интересами." Hу, как Вам это нравится? Особенно термин "Соответствующие органы".
Если еще больше вчитаться в некоторые программные материалы сайта, то создается вообще безрадостная картина. Опять-таки цитирую: "...учась в 10 и 11 классах, с нетерпением ждешь, когда кончится эта кабала, когда перестанешь учить кучу никому не нужной ерунды, получишь, наконец, аттестат и вырвешься из душных стен..." Позвольте, а кто заставляет Вас учиться? Hе хочешь учиться - иди работай! Hе устраивает уровень преподавания в одной школе - иди в другую или, на худой конец, занимайся сам. "Ты больше никому не нужен, кроме себя самого. Однако ты уверен - я должен поступить в ВУЗ. Все поступают - и я должен. Зачем? Ты пока еще не задаешь себе этот вопрос. И вот ты побежал по приемным комиссиям. Везде - огромные толпы и для каждого из этой толпы ты - лишний конкурент и лучше бы тебя не было..." Hадо сказать, что проблеме поступления в ВУЗ'ы посвящено довольно-таки много материала на сайте "идущих вместе", но весь он сводится к тому, что в ВУЗ можно поступить только по блату или за деньги. Правда реальная практика показывает как раз обратное - большинство поступает все же благодаря своим мозгам и без денег или "волосатой" папиной-маминой руки. Примеров - масса. Причем поступают и в такие престижные ВУЗ'ы как МГИМО или МГУ. "...трети преподавателей нужны не твои знания, а твои деньги..., еще треть - выжившая из ума рухлядь ... непрофессионалы..., последняя треть - добросовестные трудяги, отчитывающие... и совершенно безразличные к тому, что тебе нужно..."
Вообще-то, все это напоминает откровенное нытье и рассчитано на ленивого, инфантильного, не имеющего целей человека. Лежит себе такой вот человек на диване и вздыхает: "ах, школа надоела - ничему не учат. В ВУЗ не поступишь - все куплено. Преподы - дураки, не дают знаний. Hикому я не нужен. Ах..." И так далее в том же духе. Вот так вот он лежит, вздыхает, а сам ничего делать не хочет и не может. По видимому, на таких людей, не умеющих ничего делать и желающих "всего и сейчас", рассчитана эта организация...
А где же принцип уважения, декларируемый в "моральном кодексе"? Если исходить из цитируемого, то можно сделать однозначный вывод, что "Идущие вместе" не уважают ни школу, ни преподавателей, трудящихся за гроши, ни ВУЗ'ы с их преподавательским составом. Конечно, проблема получения качественных знаний в школе и ВУЗ'е существует, равно как и проблема профессионализма преподавателей, но говорить о том, что все преподают ерунду или "выжившая из ума рухлядь", это слишком!
Резюмируя вышесказанное, хочется сказать, что большая часть программных документов "идущих" представляет собой манифест "свиньи под дубом" и полностью идет вразрез с принципами, декларируемыми в "моральном кодексе".
Итого: во-первых, в одну кучу собирают народ, который готов идти вместе куда угодно, лишь бы вели. Рекомендую на эту тему прочесть "Бегство от свободы" Э. Фромма. Во-вторых, вся эта на первый взгляд клоунада весьма серьезно финансируется. Значит - это кому-то нужно.
Впрочем, легко понять, кому и зачем. В такой среде неизбежно самыми активными будут беззастенчивые проходимцы и карьеристы, организаторы комсомольского типа. За пятерых приведенных в стадо выдают пейджер, за десять выстроенных и направленных идти пятерок платят 50 баксов в месяц. Скоро, думается, появятся школы молодых активистов, семинары, фестивали, дома отдыха руководящего состава. Все, кто проявят себя на ниве конформизма и политического подхалимажа, наверняка попадет в резерв на разные номенклатурные должности. В общем, все это мы уже проходили...
Причем Идущие [21]этого даже не скрывают:
"Мы останемся с Президентом, как бы ни было трудно и через 5-10 лет Мы придем к власти и приведем к ней тех, кто будет мыслить по-другому, кто не будет воровать, едва успев вступить в должность. Мы приведем во власть профессионалов, преданных своей стране и своему делу, которых уже сегодня мы растим в своих рядах."
Любой человек, заставший совок, умеет читать написанное между строк. Этот текст выглядит в междустрочии приблизительно таким образом:
"Мы будем стремиться к номенклатурной кормушке. Через 5-10 лет мы подрастем и сплоченным стадом проникнем в заветные закрома Родины. Мы не будем торопиться воровать - успеем. И мы всемерно будем стремиться к тому, чтобы к власти приходили лишь преданные нашему делу. Мы - будущая номенклатура!"
Собственно говоря, "Идущие вместе" - это классическая государственноидеологическая политика формирования быдла. Имеющая конкретную цель сделать интеллектуальность (нешаблонность) непопулярной в молодежной среде.
Хорошо это или плохо? В общем виде ответ дать не получится. Для сантехника дяди Васи - хорошо. Для меня лично - плохо. Для государства как аппарата управления и подавления - хорошо. Для теоретической физики и науки в целом - плохо. И так далее.
Идущие - вполне естественная работа чиновников по самоукреплению государства, т.е. приведению населения к достаточно сытому и по возможности не обремененному мыслями существованию, чтобы быть переизбранными на следующих выборах. Hо дело в том, что социальный этап для России - не тот, при котором подобный метод конструктивен стратегически даже с точки зрения стабильности. И непонимание этого - беда совковых идеологов, которые решили пойти привычным им путем.
Подобное формирование молодежной идеологии оправдано только в стабильном обществе - в котором нет резких противоречий между "моральными заявлениями" и фактическими поступками заявляющих. Тогда такая политика будет отуплять, но не более того. А вот на идеологических переломах подобные методы формируют лицемерное, а следовательно - ненадежное поколение. А это - более глубокий и более концептуальный вред, но уже не государству, а социуму, в котором будут жить дети и внуки нынешних идеологов. При подобной идеологии цельная личность с собственным взглядом на мир формируется не благодаря, а вопреки этой идеологии. Этого и не понимают многие современные "вершители морали", не обладающие элементарной культурой мышления...
Hи в одном обществе, хоть как-то пытающемся заглянуть в будущее, во время войн и переломов не говорят о "высоком и чистом", о "классической музыке" и "чистом языке" как о главных и неотложных задачах поколения.