МЫ ЕШЕ ПОВОЮЕМ!
Сколько бы не распространялись всевозможные защитники "прав человека" о всевозможных свободах, достигнутых демократическими властями с падением коммунизма, ситуация на самом деле фактически не изменилась.
И сегодня, точно так же, как десятилетия назад, антирусская власть преследует всех тех, кому дорога Русская нация, тех, кто не собирается мириться с оккупацией нашей страны, вымиранием и деградацией народа.
И точно так же власть использует те же самые силы, а зачастую и тех же самых людей для обеспечения своей безопасности. Если раньше они назывались "чекистами" (напомним, кстати, что "чека" в переводе с иврит означает не много не мало - "убой скота") и "кэгэбэшниками", то им на смену пришли "фээсбэшники", поменяв вывески и униформу, но, оставив самое главное ненависть к Русской нации и готовность служить за тридцать иудиных серебряников любой власти.
Неудивительно, что эти "слуги народа" (очевидно "богоизбранного") усмотрели для себя мишень в нашей Партии - Русском Национальном Союзе и нашей газете "Штурмовик", уже более трех лет бурящихся за правое Русское дело.
С начала этого года против нас была развернута полномасштабная необъявленная война, цель которой - сломить нашу волю к победе, не допустить любой ценой окончательного становления Нового Русского Движения, способного, наконец прекратить издевательства над Русским народом, над Русским государством.
И естественно, основной удар был направлен на наше издание - газету "Штурмовик". Отчаявшись в бесплодных попытках действовать в рамках закона, предатели просто-напросто запугали директора одной из подмосковных типографий, где печаталось наше издание; пожилой женщине пригрозили, по ее словам, потерей рабочего места, что в условиях далекого Подмосковья почти равносильно голодной смерти и взяли с нее расписку впредь не принимать заказы от Русского Национального Союза.
Что и говорить, этот удар из-за угла лишний раз подтвердил все старые данные, а именно:
- "Штурмовик" действительно сильно жалит кое-кого на вершинах власти;
- справиться с нами законным путем с помощью суда власти не могут, прибегая к беззаконию.
"Штурмовик" - официально зарегистрированная газета, имеющая соответствующее свидетельство, поэтому запрещать типографии печатать ее прямое нарушение как конституционных прав граждан на свободу слова, так и закона РФ "О печати".
Безусловно (глупо не признавать этого) нам нанесен сильный удар, оправиться от которого мы не можем уже третий месяц. Но с другой стороны, действуя с помощью беззакония, штатных осведомителей, внедренных в наши структуры и тому подобного, враги России лишний раз показали свою слабость и страх перед нарождающейся волной Русского Гнева, могущего ниспровергнуть их в любую минуту.
Поэтому мы не паникуем, а лишь теснее сплачиваемся вокруг нашей Идеи и нашего Вождя, веря в грядущую неизбежную победу, проглядывающую сквозь тернии политических препятствий и препон.
Это уже третья подобная акция, направленная против нас. Два раза мы с честью выходили из кажущегося неизбежным тупика. На третий раз произойдет тоже самое. Нас невозможно победить мелкими пакостями в духе "операции "Трест". На нас лежит ответственность за судьбы нашей расы, и сломить нас можно лишь физическим устранением.
Но даже и тогда у нас найдутся последователи, которые, пусть даже через некоторое время, - поднимут снова гордое знамя Русской борьбы.
Слава России!
Слава Победе!
Руководство Русского Национального Союза,
редакция газеты "ШТУРМОВИК"
ВОИНСТВУЮЩИЙ ДЖЕНИТОРИЗМ*
На протяжении всего существования Русского Национал-социализма, да надо сказать, что и Национал-социализма вообще, неуклонно возникал вопрос - а чем собственно отличается Национал-социализм от обыкновенного марксизма украшенного националистическим флером?
В нашей стране, испытавшей на себе все прелести так называемого социализма в марксистском стиле, этот вопрос тем более актуален если мы хотим превратить наше движение из группы единомышленников в настоящую боевую организацию Нации.
Именно поэтому нам необходимо четко разграничить себя и левые организации, исповедующие "священный принцип отсутствия частной собственности". С появлением же на политической арене национал-большевиков, тириаровцев и подобных им политических структур, эта задача становится все более и более важной.
Отсутствие четко определенного понятия, термина, если угодно, обозначавшего бы традиционно арийское понимание экономической справедливости зачастую полностью разрушает идеологическую концепцию Национал-социализма. Не будем вдаваться в бесполезное самообольщение - подавляющее большинство не только обывателей, но даже и убежденных Национал-социалистов не в состоянии вразумительно объяснить различие между социализмом и социализмом же, но "национальным". И не даром у нас приложили все усилия к тому, чтобы в общественном сознании Национал-социалисты назывались бы не иначе как "фашистами" (что для знакомого с историей непредвзятого человека является абсурдом). Естественно - и там и здесь - социализм; так может быть это одно и тоже? Такие вопросы были крайне опасны для не устоявшейся тогда еще Советской системы.
Но отвлечемся от лирики и игр в "фашист-нацист". На мой взгляд, в то время, когда в Германии в рамках Германской рабочей партии зарождалась НСДАП, термин Национал-социализм был наиболее приемлемым, так как он соединял в себе кажущееся несовместимым (как показывает история, в то время более антагонистичных идеологий, чем социализм и национализм найти было невозможно). Но Тысячелетний Райх пал, Вечерняя звезда скатилась с небосклона мироздания. Кончилась эпоха последней попытки остановить Темную эпоху, эпоху Кали. Эта эра всеразрушающего хаоса прокатилась с Запада на Восток, переворачивая все на своем пути. Она прошла так быстро, что многие еще даже не заметили даже самого факта ее наступления, и это тоже результат ее воздействия на все живое.
Вслед за ней пришла эпоха Ничего. Именно в ней мы сейчас и пребываем, наивно полагая, что это лишь предвестье Темных дней. Нет. Темные дни уже безоглядно миновали, оставив нам в наследство после себя пепел выжженной земли человеческого оскотинивания. С каждым днем, с каждым годом человек все более и более приближается к образу жизни псевдоразумной скотины типа попугая, а может быть, что на самом деле еще более страшно - к образу андроида, машины наделенной некими псевдочеловечскими чувствами.
В эпоху Ничего самое невозможное может стать возможным и естественным, то, что некогда казалось ужасным, покажется людям Ничего если не великолепным, то как минимум допустимым и наоборот - то прекрасное, что вело человечество ранее, окажется на поверку бессмысленным и глупым.
Ведь эпоха Ничего это не новые силы, вырвавшиеся из векового плена. Эта эпоха - пора безвременья. Есть изумительный риторический вопрос, который как раз иллюстрирует нынешнее положение вещей: мы говорим: "три часа ночи" и "четыре утра", а "пол четвертого" куда отнести, к ночи или утру? Теоретически люди прошедших эпох могут ответить двояко - и к ночи мол, и к утру. Но перед нашими глазами сегодня лежит эпоха Ничего и мы уже понимаем, пусть даже и подсознательно, что "пол четвертого" это и есть метаисторическая сущность Ничего. Старая эпоха уже ушла и ее правила и образы более не действуют, но и новая эра не наступила, а следовательно ее время не настало и ее силы еще не вступили в действие.
Поэтому мы более не имеем права пытаться соединить несоединимое. Наша задача сегодня - быть привратниками. Стражами перехода противоположностей. Мы должны охранять границу эпох, чтобы Темные силы прошлой эры не проникли в грядущую за экзистенциальным "Ничто" эпоху Света. Исходя из этого мы в частности не можем пользоваться далее и устаревшими с завершением эпохи терминами.
Социализм как понятие был необходим ДО, теперь же для нас не может играть никакой роли пресловутый "социум" вчерашнего дня. Нам нет дела до общества в целом. Нас интересуют только Личности, творящие новую эпоху, разделяя стихии. Помните, Христос сказал, что принес не мир, но меч?, - так вот именно этот меч, разделяющий мужа и жену, отца и сына, ночь и день мы должны выковать сегодня, чтобы выполнить возложенную на нас миссию привратников нового века.
В этом основное различие нас, кого называют пока Русскими Национал-социалистами и всех остальных политических образований. Они уже Были. У них уже была возможность проявить себя в качестве спасителей или поработителей и они, исполнив или не исполнив свои задачи ушли в Историю вместе с прошедшим веком. В нынешнем веке есть только две силы - извечные силы разрушения, стремящиеся в период Серого Ничего захватить полную власть, и мы привратники новой эпохи.
Константин КАСИМОВСКИЙ
Джениторизм (от англ. Janitor - привратник) - понятие силы, стоящей на границе стихий, сдерживающей (автор)
БАРРИКАДЫ ЛЕЙПЦИГА
БТРы на улицах Европы... Солдаты в униформе героев звездных войн держат под прицелом прилегающие улицы...
Это не очередная "антитоталитарная антиутопия" голливудских евреев. И, увы, не последний "бросок на Запад" правителей России. К сожалению, мы лицезреем всего лишь навсего очередную полицейскую операцию (правда, при активном участии регулярных подразделений министерства обороны) правительства ФРГ против германских патриотов, возмущенных проведению откровенно германофобской акции "бундесовых" семитов при активнейшем покровительстве и помощи официального Бонна.
Танки против скиновских дубинок. Винтовки с лазерным прицелом против фэнских цепей. Молодые патриоты против "средневозрастных" космополитов. Баррикады Лейпцига конца января 1998 года.
"Сверхинформационное" и "аналитически беспристрастное" телевидение нищих духом вскользь, с легким оттенком непонимающего презрения, показала "варварскую" вакханалию в Срединной Европе. И на Солнце есть пятна тавтологически бубнили полуграмотные "политические обозреватели" ельциниских массмедиа. А как же иначе объяснить россиянскому обывателю метастазы коричневой чумы в том самом, "по апостольски" идеальном Западе...
Увы, вам, генетические проститутки пера. На солнце, великом и безжалостном, животворящем и смертоносном, пятен нет.
Это не эпизод из очередного полицейского сериала. Это - действительность.
Совершенно недавно в Лейпциге открылся музей "жертв фашизма". Именно по этому поводу и прошла демонстрация радикально настроенных националистов, пытающихся не допустить унижения германской нации. Им навстречу вышли боевики демократической "общественности". Патриоты Германии не отступили: Так закаляется сталь.
ЮРИЙ БЕХЧАНОВ
ДИКТАТУРА ЕВАНГЕЛИЯ
"Горе дню тому, в который человек преступил заповеди Божии!"
(Макарий Египетский)
Коль скоро речь пойдёт о Евангелии, то, на первый взгляд, Книга эта, по видимости, активно присутствует в современной жизни. Респектабельные дяди на Западе в досужную минуту не прочь порассуждать о "христианской" цивилизации, гуманности и культуре. В каждом номере каждой европейской гостиницы вас непременно встретит лежащий на столике Новый Завет. Какую другую книгу там можно приобрести по столь низкой цене или даже получить бесплатно? Американские президенты присягают на Библии. "Мы верим в Бога",- натужно верещит долларовый банкнот... Более того, "христианский", "евангельский" характер цивилизации Запада признают и его лютые враги, как на самом Западе, так и на Востоке. Так, небезызвестный (одно время вошедший в моду у нас) Тириар, враг Запада на самом Западе, как сообщает нам его здешний "агиограф", люто ненавидел Библию, мотивируя это тем, что она-де "главная книга Америки". Также можно насобирать целые тома глумливых высказываний о Христе и Евангелии врагов с Востока,- особливо "по ведомству индуизма" (разного рода прабхупадов-сарасватьев, не говоря уж об явно "рерихнувшейся" братии). С другой стороны, в России, кажется переставшей быть Советской, но так и не ставшей Русской, наблюдается схожая картина. Здешние респектабельные дяди страсть как любят по праздникам попозировать перед телекамерами в храме, "поздоровкаться" за руку с каким-нибудь митрополитом (а лучше уж с самим патриархом) и скоро, возможно, научатся и налагать на себя крестное знамение...Еврейские банкиры "отваливают" деньги на строительство православных храмов. "Российское Библейское общество" снабжает "россиян" Библиями, Евангелиями, Библейскими атласами, Библейскими энциклопедиями, симфониями, справочниками, новыми переводами и проч. и проч. "Придворные" интеллектуалы теоретизируют на темы о "христианской демократии" и т.под. вещах...Право, осталось только нанести соответствующую надпись на Рубль.
Что ж, спектакль продолжается, но нам, в данном случае, интересны не особенности игры "актёров", ни "оформительские" приёмы, но жанр свершаемого действа. Это - водевиль ("дьяволов водевиль",- уточняет Достоевский). Меж тем как Евангелие и всё связанное с Ним - это серьёзно, можно даже сказать, архисерьёзно. Ибо, Евангелие - это Книга, по которой мiр будет судим в последний день (Ин.12,48). Но Современный Мiр не желает, да, пожалуй, и неспособен уразуметь сие. Современный Мiр не желает ничего знать о Дне Гнева, равно и о том, что Книга, с которой он столь безумно позволяет себе манипулировать, содержит в себе его Приговор. Сколь великое множество христиан назидалось примером Евангельского "благоразумного разбойника" и сколь великому множеству современных псевдо-христиан ничего не говорит пример "разбойника неблагоразумного", а попросту - "преступного мира". Пытаясь высказаться от лица "преступного мира" поэт некогда спел:"я, например, на свете лучшей книгой/ считаю Кодекс Уголовный наш..." Оно и верно, всякий "вступающий в конфликт с законом", почитает за должное ежели не "чтить", то хотя бы "читать" ту книгу, по которой "в случае чего" его будут судить - в данном случае Уголовный Кодекс... Но ведь Современный Мiр куда более преступен, нежели самый "закоренелый" (с точки зрения человеческого "закона") преступник. Ибо Современный Мiр преступил не человеческое "рукописание" (положим, тот же УК), но Закон Божий, явленный мiру в Св. Писании Ветхаго и Новаго Заветов. "Слово Твое светильник ноге моей, и свет стезе моей"(Пс.118,105). Совр. Мiр покусился погасить сей светильник и уклонился с предначертанной стези. Совр. Мiр поспешил занести Евангелие в реестр "общечеловеческих ценностей" и успокоился на том, почитая себя благополучным, а Слово Божие ая ядерная пирушка"обезвреженным". Поистине пагубное ослепление. Слово Божие - "не вяжется" и Слово Божие - "действенно" (Евр.4,12). Евангельское же Благовестие - это не "общечеловеческая ценность" и не театральный реквизит для "общества спектакля",- но "меч обоюдоострый"(Евр.4,12), рассекающий "человечество" на собственно людей , тружеников Христовых, не токмо лишь слушающих , но и творящих Слово и на полулюдей-полуживотных, "скоточеловеков", "истлевающих в похотех", не вмещающих Слова, чей бог - чрево и подчревная область и чей удел - изыти "в воскрешение Суда" (Иоан. 5,29). История Христианской Европы, превратившейся в безбожный Запад - присное предостережение всем нам. "Ярем он барщины старинной, оброком лёгким заменил"...Старинный ярем "барщины Христовой", которую с доброй совестью отбывала Европа в Средние Века, Запад в эпоху Реформации заменил "оброком лёгким" протестантизма. После же чреды буржуазных и пролетарских революций и от "оброка лёгкого" осталась разве что надпись на долларовой бумажке...Там же на Западе находились люди, почитающие себя "пророками Запада" и уверяющие, что Запад движется в направлении от человека к сверхчеловеку. Но те, кто умеет не только смотреть, но и видеть, видят - движение идёт от средневекового "человека евангельского" к "скоточеловеку" наших дней...
Но пред нами встаёт другой мучительный вопрос - каково же место России в имеющем место быть "мiровом раскладе"? Подобно былинному витязю наша страна всё ещё пребывает на распутье. Возможных же путей всего два - "шуйный" и "десный". Или (в случае "шуйного" пути), пристроившись в фарватере "догнивающего Запада", окончательно раствориться в биомассе "прогрессивного недочеловечества". Или, предоставив мёртвым погребать своих мертвецов, изойти из среды делающих беззаконие и "сотворити благая", предуготовляя себя "в воскрешение живота"(Иоан. 5,29). Такая Воскресшая Русь "по ту сторону Современного Мiра", "за чертополохом", вымечталась некогда Атаману Петру Краснову:
"Никогда вы не разрушите России! Слышите: Россия встанет и так прихлопнет вас, что от вас ничего не останется! Она найдёт своего Царя (и Бога, добавим мы - Р.Б.)...Не федеративная, но единая неделимая; не республика, но Монархия; не с жидами, но без жидов будет Россия...Здесь на земле вы сгорите в геенне огненной народного гнева и знайте, что если наш народ терпелив и покорен, то он же невероятно жесток в гневе своём и он постоит за свою Россию!"