59603.fb2
заслужили... Они идут за теми, кто лучше нас, чище, умнее,
образованней. И может быть, невозможная экстремальность та
кого образа заставит нас осознать отчаянность ситуации. Это
же страшно бесчеловечно - но Боже мой, как скверна должна
быть наша жизнь, чтобы умные и самоотверженные люди пошли на
такое страшное свершение... "Они ушли потому, что вы им ста
ли окончательно неприятны... Не хотят они вырасти пьяницами
и развратниками, мелкими людишками, рабами, конформистами,
не хотят, чтобы из них сделали преступников, не хотят ваших
семей и вашего государства". Это говорит толпе несчастных
родителей Голос; слушайте его, и у вас захолонет сердце. Это
- главное, потом вы поймете, когда вернетесь из мира книги к
своим детям.
И сделав все, чтобы мы поняли, Стругацкие дают нам еще
один урок: полагайтесь только на себя, не ждите панацеи, ибо
УТОПИЧЕСКИЙ ВЫХОД БЕСЧЕЛОВЕЧЕН. Писатель Банев, "другое я"
Стругацких, говорит детя: "Разрушить старый мир и на его
костях построить новый - это очень старая идея. И ни разу
пока она еще не привела к желаемым результатам. То самое,
что в старом мире вызывает особенное желание беспощадно раз
рушать, особенно легко приспосабливается к процессу разруше
ния, к жестокости, беспощадности, ...становится хозяином в
новом мире и, в конечном итоге, убивает смелых разрушите
лей... жестокостью жестокость не уничтожишь".
Об этом и не желает сообщать своим читателям В.Сербинен
ко. Неловко выйдет: обьявляя свое кредо, он цитировал Вл.Со
ловьева: "... Тот, кто подчиняется "внешнему общественному
идеалу" и берет на себя право "действовать и переделывать
мир по-своему, такой человек, каковы бы ни были его внешняя
судьба и дела, по самому существу есть убийца: он неизбежно
будет насиловать и убивать других и сам неизбежно погибнет
от насилия".
Повременим, однако, с комментариями. Банев, как и Стру
гацкие, не проповедник, а художник. Своей утопии у него не,
он даже не прогрессист: "Для меня прогресс - это движение к
состоянию, когда не топчут и не убивают", говорит он. Поэто
му он сочувствует всем людям, кроме ура-патриотов и фашис
тов. Он любопытен как негритенок - без этого он не был бы
выдающимся писателем. Его вердикту недостает решительности
на первый взгляд; он вообще кажется непоследовательным в по
ведении: помогает "мокрецам", которым не доверяет. На деле
это понятно- его ведет творческая любознательность, чувство
справедливости и, как он сам говорит, "ирония и жалость". Но
в финале он решает твердо и окончательно. Пройдясь по новому
миру, построенному "мокрецами" для детей, он думает: "...
Все это прекрасно, но вот что, не забыть бы мне вернуться".
Этим кончается книга.
Напомню, как обошелся с этим сюжетом - С ЭТИКОЙ Стругац
ких - критик. В его изложении "мокрецы" - не мысляшие и са