59807.fb2 Полдень магов. Оккультная перестройка мира - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 26

Полдень магов. Оккультная перестройка мира - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 26

В дальнейшим доклады Римскому клубу делались регулярно, причём всё большее значение в них придавалось учёту «человеческого фактора». Именно Римский клуб распропагандировал тезис о том, что спасение человечества невозможно без изменения сознания людей во всемирном масштабе и без изменения мирового политико-экономического порядка. Последний доклад (на этот раз уже от имени самого Римского клуба) был опубликован в 1990 г., накануне распада СССР. Он назывался «Первая глобальная революция». Вскоре жители советской страны ощутили эту самую революцию на собственной шкуре, а сейчас она, кажется, подбирается и к благополучному Западу.

Нужно признать, что пропаганда идей так называемой глобалистики, или глобальной проблематики, не пропала втуне. Последняя четверть XX столетия, и особенно его финальное десятилетие, действительно ознаменовались небывалыми сдвигами и в мировом полит-экономическом порядке, и в человеческом сознании. Речь здесь идёт не только о крахе реального социализма, повлекшем за собой интеграцию бывшего СССР, а главное, накопленных им и находящихся на его территории ресурсов в мировую капиталистическую систему. Но и такое серьёзное явление, как деиндустриализация Запада, т. е. перевод промышленных предприятий из высокоразвитых стран в менее развитые, явственно обозначилось именно в 90-е годы XX века. Многие аналитики считают данное явление стихийным — просто, мол, капитал перетекает туда, где выше норма прибыли и ниже издержки, в том числе затраты на рабочую силу и на охрану окружающей среды. Но издержки в слаборазвитых странах были ниже всегда, и в XIX, и в XX столетиях, однако только после энергичной агиткампании «глобальных аналитиков», проведённой в 70-80-х годах XX века, у западного капитала вдруг открылись глаза и он, добившись отмены протекционистских законов и ограничений, устремился на Тайвань, в Китай, Бразилию, Индию и Корею.

Кстати, рекомендация по переводу промышленного производства в третий мир впервые чётко прозвучала именно в докладе Месаровича и Пестеля Римскому клубу.

А в развитых странах, особенно в США, все 90-е годы, как известно, росла как на дрожжах «новая экономика», что позволило многим аналитикам сделать вывод об окончательной и бесповсэротной победе постиндустриальной эры. Однако примерно за год до террористического удара по США произошел «облом», и индекс высокотехнологических акций NASDAQ резко пошёл вниз.

И в области демографии изменения также весьма заметны. Цитированный нами выше Эмманюэль Тодд в книге «После империи» приводит данные по так называемому общему коэффициенту фертильности (КФ) в разных странах мира.[180] Данный коэффициент есть не что иное, как среднее количество детей рождённых одной женщиной в течение её жизни, вычисленное в предположении, что вероятности рождения детей женщинами разных возрастов не меняются со временем. Очевидно, что для простого воспроизводства населения любой страны коэффициент фертильности её женщин должен быть чуть выше 2, иначе население неизбежно начнёт сокращаться. Так вот, оказалось, что за последние 20 лет этот фундаментальный показатель повсеместно сильно снизился, причём наиболее резкое снижение произошло как раз в слаборазвитых странах, вызывавших до сих пор наибольшие опасения у демографов. В Индии, например, КФ упал с 1981 по 2001 год с 5,3 до 3,2; в Южной Африке — с 5,1 до 2,9; в Мексике — с 4,8 до 2,8; в Бразилии — с 4,4 до 2,4. В Китае, благодаря политике контроля рождаемости, КФ снизился с 2,3 до 1,8, т. е. население жёлтого гиганта начинает сокращаться. Даже многие мусульманские страны продемонстрировали заметное снижение КФ: Египет — с 5,3 до 3,5; Иран — с 5,3 до 2,6; Бангладеш — с 6,3 до 3,3. И только находившийся под санкциями ООН Ирак, борющиеся с израильтянами палестинцы, Афганистан и несколько африканских стран с мусульманским населением, типа Сомали, либо почти не снизили свою плодовитость, либо даже её увеличили. Но это понятно: высокая рождаемость — единственное эффективное оружие нищих народов в борьбе за своё существование. Правда, в богатой Саудовской Аравии КФ тоже весьма высок — 5,7 в 2001 году, но в 1981 году он был ещё выше — 7,2.

Что же касается развитых стран, то там с КФ давно уже всё в порядке, и он почти не меняется, оставаясь в пределах 1,9 (Франция) — 1,3 (Германия). А в странах южной Европы, ещё недавно весьма плодовитых, сейчас детей на одну женщину рождается меньше, чем в Европе северной: в Испании КФ упал за 20 лет с 2,5 до 1,2; в Италии — с 1,7 до 1,3. Крайне низка плодовитость японских женщин — КФ там упал с 1,8 до 1,3. А про Россию и говорить нечего, её вклад в уменьшение демографической нагрузки на окружающую среду выше всяких похвал: КФ у нас снизился с 2 до 1,2. Украина, правда, нас здесь обогнала, продемонстрировав падение КФ с 1,9 до 1,1 (самый низкий показатель в Европе).

Из развитых стран только США ещё держатся на уровне простого воспроизводства населения — у них КФ в 2001 году был равен 2,1, даже увеличившись по сравнению с 1981 г. (КФ = 1,8). Но эта средняя по всему населению плодовитость обеспечивается в основном цветными гражданами США, и именно прирост их доли в общей массе населения привёл к некоторому увеличению КФ. Доля же евроамериканцев, т. е. белых европейского происхождения, в населении Соединённых Штатов упала в 2000 году до 69,1 % против 79,6 % в 1980 году. То есть уже сейчас каждый третий гражданин США — небелый, а потому тревога Патрика Бьюкенена вполне понятна.

Падение рождаемости в мире за последние 20 лет Эмманюэль Тодд объясняет, прежде всего, повышением уровня грамотности населения Земли, в том числе грамотности его женской половины. Этот феномен Тодд называет демографической революцией, связывая с ним очень большие надежды на тотальную стабилизацию мировой обстановки. Мол, к войне и насилию склонны молодые и голодные, а поскольку к середине XXI века население Земли сильно постареет и начнёт повсеместно убывать, так что. его вполне можно будет прокормить, то наступит, наконец, эпоха всеобщего мира и демократии.

Правда, на этапе перехода слаборазвитых стран к низкому уровню рождаемости и, соответственно, малодетной семье Тодд ожидает некоторых потрясений, связанных с ломкой архаичных устоев жизни. Кое-где такие потрясения уже проявляются, например, в арабо-мусульманском регионе. Вот здесь-то у Тодда и возникают самые большие претензии к США: зачем они, вместо того чтобы осторожно гасить возникающие конфликты, наоборот, их раздувают своей явно провокационной политикой «крестовых походов». Ведь примеры Палестины, Афганистана, Ирака или Сомали убедительно показывают, что бедные и отсталые народы отвечают на военное давление сильных держав демографической мобилизацией, т. е. ростом рождаемости и, конечно, традиционной партизанско-террористической военной тактикой. Упорную поддержку Израиля Соединёнными Штатами Тодд также осуждает, как не способствующую умиротворению Ближнего Востока, хотя, как следует из его книги, по крайней мере один дед Тодда — еврей австрийского происхождения, живущий в США. Этот дед, между прочим, жаловался Тодду на расовые страсти, бушующие в американском обществе и неприятно напоминающие старику обстановку в Вене перед приходом к власти нацистов.[181]

Как считает автор книги «После империи», политика США последнего времени, явно дестабилизирующая обстановку в мире, объясняется в основном ошибками американского руководства, не сумевшего преодолеть имперский комплекс, упоение собственной силой после неожиданного распада СССР, великодержавный американский шовинизм и т. п. В основе же штатовского авантюризма лежит, по Тодду (и этот его взгляд традиционен для европейцев), история возникновения американской нации, сформировавшейся из наиболее мобильных и «отвязанных» элементов европейских этносов, перебравшихся за океан в поисках лёгкой жизни. А европейская цивилизация создана, прежде всего, многовековым трудом крестьян, всегда ценивших мир и стабильность. Ну и бурная история Европы, особенно кровавый XX век, также поубавили в её жителях пассионарность, а американцам серьёзных кровопусканий пока что никто не устраивал.

Мне пришлось пересказать довольно обширные фрагменты из книги французского антрополога (безусловно, местами очень спорной), поскольку они весьма красноречиво живописуют прежде всего психологический настрой по обе стороны Атлантического океана. С одной стороны — уставшая после столетий войн и смут Европа, жаждущая мира и стабильности, а с другой — её геополитическое дитя-акселерат, никак не желающее расставаться с подростковой агрессивностью и привычкой по любому поводу хвататься за «кольт». Спор между двумя столпами Западной цивилизации идёт по крайне важному, «судьбоносному» вопросу — по какому пути двигаться дальше: к спокойной обеспеченной старости заслуженного пенсионера в общем доме престарелых человечества или через череду авантюр, через раздувание глобального хаоса, через смерть, наконец, — к алхимической трансмутации и фениксову возрождению.

Впрочем, я вовсе не уверен, что последний путь является сознательным выбором американской элиты. Скорее врего, штатовский лысый орёл, почувствовав силу и безнаказанность, действительно решил поклевать малых, слабых и больных, захотел ещё разок набить зоб падалью, как он это делал все 200 лет своей истории. Но только на этот раз дело может не выгореть: Штаты, кажется, вляпались и подставились, а раз коготок увяз, то и всей птичке пропасть.

Но и старой шлюхе, когда-то давно соблазнённой Тельцом-олимпийцем, тоже вряд ли удастся отсидеться в своей богадельне. Пока что мы имеем в Европе только один пример выяснения отношений низко- и высокофер- тильных этносов — это сербы и косовские албанцы. Для Европы этот пример крайне неутешителен. Если же рома- но-германские стратеги считают, что им от исламского мира за сдачу сербов албанским ибрагимам и муслимам навсегда обеспечены почёт и уважение, то тут налицо лишь глубокий старческий маразм хвалёных европейских умов. Понятно, притомились на колониальном грабеже и разбое, зубки фарфороэые вставили, да и те уже выпадают, хочется сидеть на скамеечке в садике и смотреть, как закатывается солнышко. Но не получится скамеечка, не получится мирный и благостный закат Европы — отольются ещё кошке мышкины слёзки, привяжут вас новые гунны за седые космы к конским хвостам и разметут ваши кости по чистому полю. А сейчас, чтобы заранее не волноваться, больше и чаще принимайте «средства изменения сознания» с маковых афганских плантаций, регулярно поступающие к вам через «спасённых» албанцев.

Здесь можно много говорить о крайней эфемерности надежд на спокойную старость человечества, «органический рост», «устойчивое развитие» и прочие оптимистические концепции. Самое-то главное, что пресловутый «золотой миллиард», даже и перестав размножаться и перейдя почти полностью в новую виртуальную экономику, не отучился от скверной привычки потреблять всё больше и больше вполне реальных товаров, производимых в традиционных отраслях из вполне материальных природных ресурсов. И хотя новая экономика, установила повсюду микрочипы — от двигателей внутреннего сгорания до унитазов — но ни расход бензина от этого не снизился на порядок, ни мяса западоиды не стали кушать намного меньше. А тут ведь новые индустриальные гиганты напирают с тыла, им тоже хочется восполнить долгие века недопотребления. Но представьте, что случится, если Китай и Индия начнут на душу своего населения потреблять столько же матблаг, сколько Северная Америка, Япония и Европа. Надолго ли тогда этих благ хватит? А загрязнение среды, эрозия плодородных почв, глобальное потепление и прочие прелести! Очевидно, стопроцентную гарантию ненаступления экологического кризиса может дать только резкий сброс населения, причём населения именно развитых многопотребляющих стран. Эта идея сейчас, что называется, витает в воздухе, но чётко сформулировать её почему-то никто не хочет.

Иногда, впрочем, идейные борцы с глобализмом и мондиализмом пугают человечество коварными планами мировой закулисы, якобы стремящейся резко сократить количество едоков в мире то ли с помощью этнического биооружия, то ли путём провоцирования массового голода. Но в качестве потенциальной жертвы глобального геноцида всегда называются народы слаборазвитых стран. Однако почему-то никому из разоблачителей не приходит в голову, что геноцид слаборазвитых народов экономически совершенно не оправдан, смысл имеет лишь уничтожение «золотого миллиарда». Чтобы в этом убедиться, достаточно выполнить простейшие арифметические расчёты.

Общеизвестна оценка уровней потребления мировых ресурсов народами развитых и слаборазвитых стран: на долю первых приходится около 80 % потребления, на долю вторых — около 20 %. А количественно эти две категории населения нашей планеты соотносятся в обратной пропорции: в развитых странах живёт примерно 20 % мирового населения, в слаборазвитых — 80 %.[182] Конечно, эти цифры приблизительны, но общую картину они передают верно. Но отсюда следует, что даже полное исчезновение населения третьего мира снизит нагрузку на биосферу всего лишь на 20 %, что явно недостаточно. А вот развопло- щение «золотого миллиарда» уменьшит эту нагрузку сразу в 5 раз, что не может не сказаться самым благотворным образом на состоянии природной среды. К тому же затраты на сокращение населения развитых стран гораздо ниже, чем населения малоразвитых, как показали, с одной стороны — теракты 9/11 в США и пробный биотеррор с использованием спор сибирской язвы,[183] а с другой — военные кампании в Афганистане и Ираке. В первом случае всё делается, так сказать, на оборудовании заказчика, с использованием его инфраструктуры, а во втором приходится за тридевять земель гнать авианосные армады, чтобы разбомбить какую-нибудь деревенскую свадьбу или отдельного подозрительного аборигена, едущего на ишаке по горной тропинке.

Но вот если «золотой миллиард» куда-нибудь внезапно исчезнет, то за ним потянется своим ходом, как минимум треть, если не половина населения слаборазвитых стран, уже сейчас кормящаяся исключительно объедками с барского стола. Останутся душевно чистые, неиспорченные племена из глухих джунглей, пустынь, тундр, гор, саванн и пампасов. А с такими людьми действительно можно начинать Новую эру. Если же позволить старой шлюхе и лысому орлу и дальше небо коптить, то они точно перепортят весь народ на Земле, последние могикане из-за них скурвятся, никого уже душевно чистого и благородного ни в каких джунглях и пампасах не останется.

Тут мне могут сказать, что, во-первых, нехорошо проповедовать такие человеконенавистнические идеи, а во- вторых, идеи эти совершенно фантастичны и оторваны от жизни, поскольку народы западных стран, обладающих огромной военной и экономической мощью и возглавляемых демократически избранными правительствами, никому не позволят себя насильственно сокращать и раз- воплощать. Отвечаю на данные замечания по пунктам.

К насильственному развоплощению Запада я вовсе не призываю, тем более и Расеюшка наша, хоть с боку припёка, а имеет счастье/несчастье слегка принадлежать к означенному Западу (если читатель соображает кое-что в математике, в частности, в теории размытых множеств, он лучше поймёт, о чём я веду речь). Запад сам, добровольно, выбрал путь развоплощения, и главное сейчас — ему в этом не мешать. Другой вопрос, как долго он собирается развоплощаться? Если долго, то биосфера с ноосферой могут дать дуба вместе с ним. Да и опять же, чисто по-житейски, тоскливо ведь заканчивать век в доме престарелых. Так что кое-какая эвтаназия тут может быть вполне морально оправдана.

Великая Работа. Франкфурт, 1765 г.

Вверху изображены созвездия: Овен, Телец и Близнецы

Что касается непоколебимого желания западных народов и их демократически избранных правительств досидеть в садике на скамеечке до заката Солнца, то это вопрос решаемый. Но решаться он будет (да и решается уже) в других инстанциях, находящихся повыше демократически избранных правительств. А там менеджеры очень грамотные, разрулят ситуацию так, что западоиды добровольно и с песней начнут сами себя закапывать в могилки. В хвостах пролетающих комет массово отлетать в космос. Уходить в астрал, одним словом. Как написал поэт Емелин: «Ухожу я в неведомый офис, где не спросит никто резюме». Ведь, действительно, не померев, не воскреснешь. Надо же как-то завершать Великую Работу, должен и неугомонный доктор Фауст когда-то остановить мгновение. А сейчас наступает время самое подходящее, недаром звёздный Телец только что склонился над нашим всеземным Атанором. Как на картинке из алхимического трактата, изданного в городе Франкфурте в 1765 году.

Когда эта книга готовилась к печати, в России произошло очередное массовое жертвоприношение, на этот раз в Осетии, а жертвами в основном оказались дети. Впрочем, русским, осетинам, чеченцам, евреям, татарам, украинцам и другим жителям бывшей второй сверхдержавы мира уже не раз за последние полтора десятилетия приходится выступать в роли жертвенных телят и барашков. Что ж, сами ведь выбрали золотого тельца для поклонения, а он требует взамен мяса и крови — наших собственных и наших детей. Аппетит-то у тельца отменный, особенно сейчас, когда он официально вступил в должность міроправителя.

Источники

Амбелен Р. Драмы и секреты истории. М.: Прогресс, 1993.

Бегун В.Я. Рассказы о «детях вдовы». Минск: Наука и техника, 1986.

Берберова H.H. Люди и ложи. М. — Харьков: Прогресс-Традиция — Калейдоскоп, 1997.

Бержье Ж., Повель Л. Утро магов. Киев: София, 1994.

Берналь Диас дель Кастильо. Правдивая история завоевания Новой Испании. М.: ФОРУМ, 2000.

Бжезинский 36. Великая шахматная доска. М.: Международные отношения, 1998.

Бьюкенен П.Дж. Смерть Запада. М. — Спб.: 000 «Издательство ACT» — Terra Fantastica, 2003.

Бэйджент М., Лейт Р., Линкольн Г. Святая кровь и Святой Грааль. М.: Крон-Пресс, 1997.

Бэкон Ф. Новая Атлантида. В кн.: Бэкон Ф. Сочинения в двух томах. Т. 2. М.: Мысль, 1978.

Ваэнра А., Веташ В., Веташ С., Тимашев А. Будет ли существовать Российская Федерация в 2004 году? // www.astrologer.ru. 17.03.2000.

Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма. В сб.: Макс Вебер. Избранные произведения. М.: Прогресс, 1990.

Великие арканы Таро. Опыт комментария Владимира Шмакова. М.: ЭКСМО-Пресс, 2002.

Взгляд слева. Интервью с Иеилуа Соболем И Еврейское слово. 2003, № 43 (166).

Визгин В.П. Сон в ноябрьскую ночь (статья-рецензия на книгу: Jama Sophie. La nuit de songes de Rene Descartes. P. Aubier, 1998) // www.userline.ru.

Вронский С.А. Астрология: суеверие или наука? М.: Наука, 1991.

Гарднер Л. Чаша Грааля и потомки Иисуса Христа. М.: Вече, 2001.

Гвишиани Д. М. Краткий обзор докладов Римскому клубу // www. ihst.ru/ — biosphere/Mag 3/gvishiani.htm.

Генон Р. Символы священной науки. М.: Беловодье, 2002.

ГКЧП по-американски // Завтра. 2002, № 30 (453).

Глоба П.П. Неподвижные звёзды неба, или сидеральная астрология. Репринт, 1989.

Глоба П. П. Основной первоначальный курс астрологии. Репринт, 1989.

Головин Е. Алхимия в современном мире // www.eurasia.com.ru /makeeva/vtorzh/golo vin. ht m.

Госсеман Э.А., Лернер Л.С. Галилей и призрак Джордано Бруно // В мире науки. 1987, № 31.

Григорян В. Третий храм и Третья Мировая война. (Взрывы в Америке и столкновения в Иерусалиме. Есть ли между ними связь?) // www, vera. mrezha. ru/396/3. h tm.

IS. Данилевский Н.Я. Россия и Европа. М.: Книга, 1991. 26.

Дворкин A.Л. Сектоведение. Тоталитарные секты. Нижний Новгород: Изд-во Братства св. Александра Невского, 2002. 21.

Дебор Г. Общество спектакля. М.: Логос, 2000. 1 %.

Делягин М. Глобальная неустойчивость (в защиту США). В сб.: Распад мировой долларовой системы. Ближайшие перспективы. М.: Издатель Н.Е. Чернышова, 2001.

Дискурсы эзотерики. Философский анализ. М.: УРСС, 2001.