Опасность была слишком очевидной, чтобы не принимать превентивных мер…»
Обычные в таких случаях спекулятивные атаки на евро оказались неэффективны, и американцам пришлось применить более действенную тактику:
«Сегодня уже не требует никаких комментариев тот ставший самоочевидным факт, что главной целью агрессии США и их партнеров по НАТО против Югославии… было стремление подорвать привлекательность Европы как объекта экономической деятельности, а в идеале — и подорвать саму её экономику созданием на её территории незаживающего очага глобальной напряжённости».
«После Косово Европа фактически отказалась от идеи соперничества с США и приняла модель «дополняющего развития», при котором она образует следующий после США «этаж» технологической пирамиды».
Далее Делягин пытается объяснить парадокс игры европейцев против своих собственных интересов, т. е. единодушную поддержку ими разбоя Штатов в Югославии, хотя самой Европе это было явно во вред. По мнению Делягина, объяснить это можно только полным превосходством США над Европой и остальным миром в области новейших информационных технологий — технологий управления сознанием. По Делягину, штатовцы так этими своими технологиями затуманили мозги бедным европейцам, что они дружно кинулись забивать мячи в свои ворота, создавая у себя под боком террористический мусульманский анклав и терминал для закачки в Европу наркотиков. Однако здесь Делягин сильно заблуждается по поводу новизны информ-технологий. Технологии, используемые для управления косовским кризисом в интересах Америки, стары как мир. И самая главная из этих технологий ёмко описывается сталинским лозунгом «Кадры решают всё». Посади в той же Европе на руководящие посты своих людей, да так, чтобы у каждого из них был хороший «крючок», с которого он никогда не сорвётся (какая-нибудь «Панама» в прошлом, какое-то тёмненькое дельце, как рекомендует некое пособие по высшему менеджменту, называемое «Протоколы сионских мудрецов»), и всё, можешь спать спокойно, выдвинутые тобой кадры нужную политику обеспечат.
Конечно, не всё так просто, тут важно соблюсти пропорции. Если брать на содержание весь европейский управленческий аппарат, то Европа превращается в обычную колонию США, а это никому не нужно, Штаты собственных иждивенцев еле-еле могут прокормить.
Своих людей не должно быть слишком много, их нужно долго отбирать, выращивать, расставлять на ключевые позиции, создавать под них структуры, вроде НАТО. Словом, работа с кадрами — живая работа, её никаким компьютерам не поручишь (хотя компьютеры могут быть полезны, например, для хранения электронных досье).
Надо признать, что американцы эту работу очень любят, и она у них прекрасно получается. Подбор и расстановка кадров во всемирном масштабе — это и есть главная информтехнология США, и в этой области равных им не сыскать. Да что там говорить, ведь тот же Усама бен Ладен — не штатовский ли кадр, брошенный в своё время на трудный участок борьбы с советской коммунистической экспансией в Центральной Азии и, в общем-то, с работой справившийся. Можно только догадываться, какие задачи ставило ему начальство в последнее время.
А теперь давайте вспомним приведённое выше заключение Глобы о том, что астральные Близнецы (а Штаты — это именно Близнецы в астрале) бывают очень хорошими начальниками отделов кадров, если у них в гороскопе сильный Юпитер. Между прочим, в гороскопе, составленном на момент принятия Декларации Независимости США, Юпитер является самой сильной планетой со всех точек зрения: и по положению в космограмме, и как управитель многих важных точек гороскопа (например, асцендента). Видите, как оказывается повязана вполне земная, хотя и высокая политика со старинной «эзотерической» наукой о небесах.
Завершив это небольшое исследование системы управления «ядерным реактором» американской экономики, попробуем выяснить, что же стоит за олицетворяемым планетой Меркурий коллективным разумом Америки. Из упомянутой статьи Михаила Делягина однозначно следует, что ведущую роль в стратегии «управления кризисами» играет так называемое аналитическое сообщество США. Речь идёт о целой сети частных, государственных и государственно-частных организаций, выполняющих в интересах правящего слоя США (а может быть, не только и не столько в интересах указанного слоя, а и кого-то ещё) «аналитику полного цикла», т. е. анализ проблем, формулировку и отбор способов их решения, реализацию выбранных способов. В рамках этой сети государственные чиновники, выйдя в отставку, нередко становятся руководителями крупных корпораций, а затем снова занимают места в госструктурах. По мнению Делягина, такая ротация кадров обеспечивает гармоничное сочетание интересов государства и частных фирм, поскольку прошедшие обкатку и в государственных, и в частных структурах специалисты ориентируются не на сиюминутные, а на глобальные интересы и ценности. Приводится фраза из официальной автобиографии одного из руководителей американской разведки: «ЦРУ и RAND направили меня воевать во Вьетнам». RAND — крупнейшая «думающая корпорация» США, «мозг» Республиканской партии. Тут поневоле вспоминается «Новая Атлантида» сэра Френсиса Бэкона с его Домом Соломона — мозговым центром, управляющим всеми делами на затерянном в океане острове.
Однако возникает вопрос: а чьи всё-таки интересы и потребности столь эффективно обслуживает аналитическое сообщество США? Интересы американского народа в целом, интересы каких-либо групп, классов или слоёв этого народа или, в конечном счёте, интересы неких социально-политических субъектов, вовсе не принадлежащих к американскому обществу?
Упомянутый выше Джон Колеман настаивает на враждебности сети «мозговых центров» США и стоящих за ней сил интересам американского народа как целого. По его мнению, а это мнение белого американского патриота-традиционалиста, к тому же профессионального разведчика, «мозг нации» проводит политику, ведущую к неуклонной деградации самой этой нации: утрате моральных ценностей, прежде всего трудовой этики, росту преступности, потребления наркотиков и алкоголя и т. д. Основное средство достижения всего этого — планомерная деиндустриализация Америки, вывод с её территории реального производства в третьи страны и перевод основной массы работников в сферу «новой экономики» и услуг.
Такая деиндустриализация действительно происходит, с этим согласны все экономисты и социологи, отслеживающие тенденции современного развития США, но далеко не все воспринимают этот процесс так трагично, как Джон Колеман. Тот же Михаил Делягин считает, что, проводя собственную деиндустриализацию, США высвобождают ресурсы для производства более передовых информационных технологий: «Информационному обществу просто не нужно изготавливать товары. Их проще покупать у других, экономя свои ресурсы (включая время) для более важных задач, точно так же, как современному горожанину уже не нужно уметь хорошо делать зажигалки или выращивать картошку, а проще купить эти простые вещи, концентрируясь на более сложных видах деятельности».[47]
Однако в проведённом Делягиным анализе положения дел в американской и мировой экономике на современном этапе есть одно существенное несоответствие. Он описывает экономическую ситуацию в терминах классического капитализма, рассуждая, например, о победе Америки в конкурентной борьбе на рынке новейших информационных технологий. Но из его же описания следует, что никакой конкурентной борьбы в этой области не существует. Ведь Штаты никому своих технологий управления сознанием не продают и продавать не собираются; они, добившись монополии на разработку указанных технологий, просто используют их в своих целях наиболее эффективным образом: собирают дань со всего мира («заставляют прочие страны инвестировать в американскую экономику», как пишет Делягин). США действуют подобно злому гению Штирнеру из давней повести корифея советской фантастики Александра Беляева «Властелин мира» (впервые издана в 1929 году). Штирнер изобрёл способ непосредственного воздействия на сознание людей при помощи радиоволн, сконструировал небольшой передатчик и обработал с его помощью одного миллионера, фактически заставив его передать своё состояние Штирнеру. А затем, уже на деньги миллионера, создал передатчик помощнее и приступил к массовому охмурению населения целой страны (не забыв внушить понравившейся ему дамочке пылкую любовь к собственной персоне). Заканчивается повесть в соответствии с требованиями тогдашней политкорректности вполне благополучно: планы злодея сорвались и он был вынужден сам себя перепрограммировать в добропорядочного обывателя. Но ведь Многие фантасты ухитрялись очень чётко спрогнозировать (а иногда и спрограммировать — по принципу самосбывающихся пророчеств) будущее. Беляев вообще был человек непростой, он принадлежал к кругу «красного мудреца» A.A. Богданова — основоположника системного анализа[48] и к тому же интересного писателя-фантаста, а вдобавок — философского оппонента Ленина (Богданов одно время принадлежал к махистам, на которых Ленин обрушился в «Материализме и эмпириокритицизме»).
Не исключено, что в литературных сценариях Беляева были воплощены не только его личные фантазии, но и коллективные творческие наработки и озарения какой-то малоизвестной группы мыслителей, существовавшей в СССР (а может быть, и не только в СССР) где-то в 20-е-30-е годы XX века.
Но вот Штатам, точнее их интеллектуальной элите, фантастические идеи об управлении массовым сознанием, похоже, удалось претворить в жизнь. Конечно, сделали они это не так, как это описано у Беляева, т. е. не при помощи радиопередачи нужных мыслей непосредственно в мозг человека. Мысли и эмоции, конечно, через радиопередатчики транслируются, но воздействуют они не прямо на мозг, а всё-таки на зрение и слух «реципиентов». Успешное воздействие в нужном направлении, видимо, обусловлено грамотным построением видео-, аудио- и смысловых пакетов, которые закачиваются на каждом конкретном историческом отрезке времени в сознание обывателей, да и элиты тоже. Ну и плюс подбор и расстановка кадров, о чём уже упоминалось выше.
Но кто же всё-таки прав, Делягин или Колеман, хорошо или плохо для американского народа то, что его элита заставляет весь мир этот народ содержать фактически за просто так, за красивые глазки? Делягин считает, что для американцев в целом такое положение благоприятно, потому что они теперь могут в массовом порядке переключаться от менее творческой работы по созданию «обычных» (хотя технически, может быть, и весьма совершенных) товаров к разработке «охмуряющих» технологий. Однако это мнение представляется весьма странным, даже если оставить в стороне всевозможные моральные оценки. Делягин не может не понимать, что разработчиков новейших информационно-управленческих технологий требуется совсем немного, а вот остальному-то населению США что остаётся делать? Все двести с лишним миллионов трудоспособных американцев ведь в Голливуде, CNN и SRI (Stanford Resarch Institute — Стенфордский исследовательский институт, который Колеман называет главным органом «Комитета 300» в Америке, а этот комитет, по Колеману, и есть уже сформировавшееся теневое правительство на Западе) не трудоустроишь, за разработку новых информтехнологий не посадишь. Что остается делать тем, кто не попал в «мозг нации» — услуги, что ли, друг другу оказывать до посинения. Американцы-то ведь в массе народ действительно мастеровой, трудолюбивый (у них в гороскопе Марс в Близнецах, а это признак народа-«умелые руки») и принудительно-добровольный перевод их в тепличный режим сферы услуг и вэлфера (т. е. социальных пособий, которые в том или ином виде по нарастающей выплачиваются населению США) не может не привести к психотравмам в национальном масштабе.
Получается, что американская (или какая там ещё?) элита добивается всё больших успехов на ниве подчинения Америке всего остального мира, а сам народ Соединённых Штатов всё больше опускается из-за отлучения от нормальной работы, а то и из-за прямого безделья. Поневоле вспоминается печальная судьба Римской империи.
В двоё время, ещё при советской власти, математик (впоследствии — академик) Игорь Шафаревич написал уже упоминавшуюся нами ранее диссидентскую книжку «Социализм как явление мировой истории», в которой он предположил (и попытался обосновать сзоё предположение рядом исторических примеров), что социализм есть выражение подсознательной тяги человечества к смерти, к самоуничтожению. Мол, казарменное благополучие социализма подавляет в индивидуме все волевые и творческие импульсы и он постепенно и незаметно для себя переходит к растительно-бездумному существованию, а там и до растворения поражённого недугом социализма общества в нирване небытия рукой подать. Кстати, в качестве одного из доказательств своей гипотезы И. Шафаревич использовал труды современников Френсиса Бэкона — ранних социалистов-утопистов.
В разгар горбачёвских реформ, незадолго до распада СССР, И. Шафаревич опубликовал статью в журнале «Новый мир» (1989, № 7), называвшуюся «Две дороги к одному обрыву». Здесь он, как видно из названия, проанафематствовал уже не только социализм, но и современный капитализм, прежде всего за его стремление к ничем не ограниченному экономическому росту, что, по мнению академика, неизбежно приведёт человечество на край гибели, хотя бы из-за истощения ресурсов Земли.[49]
Но, как мы видим на примере самой передовой и могущественной капиталистической державы — США, — реальная опасность, действительно угрожающая необратимой деградацией американскому обществу, связана вовсе не с истощением ресурсов (их для Америки пока хватает), а с утратой воли к жизни у американского народа вследствие неестественных условий существования, созданных для означенного народа американским же правящим слоем. В суперкапиталистических США актуальной стала проблема, которую И. Шафаревич считал присущей только социалистическим обществам: поражается не тело нации (ресурсы, экономика), а её дух (воля к жизни). Эту опасность, кстати, признаёт и представитель штатовского идеологического истэблишмента Збигнев Бжезинский. В своей книге «Великая шахматная доска» он довольно трезво и убедительно анализирует стратегию США по закреплению и усилению своего доминирующего положения в мире. Однако в конце книги он высказывает предположение, что установлению мировой американской гегемонии может помешать только широко разливающийся в американском обществе дух гедонизма, нежелание нации идти на какие-либо жертвы и переносить какие бы то ни было трудности во имя целей, выходящих за рамки собственного комфортного существования.
И вот тут снова возникают вопросы. Во-первых, является ли сложившаяся ситуация следствием злонамеренной и целенаправленной деятельности по «изменению сознания» американцев, как это утверждает Колеман, или это побочный и неожиданный для самой американской элиты результат её добросовестных усилий по обеспечению лидирующей роли США? Во-вторых, не является ли шоковое воздействие терактов 11 сентября 2001 года попыткой вывести американцев из апатии, «разбудить» их, не дать уйти в летаргический сон «внеисторического постбытия»? Или же это, наоборот, последний «удар милосердия», окончательно выбивающий из американцев остатки пассионарности, указывающий им их действительное место в истории: место обитателей оруэлловского скотного двора, на котором они весело похрюкивают возле полных кормушек, но где в любой момент им могут устроить сколь угодно массовый забой?
Здесь поневоле приходится вновь вернуться к астрокоду США с его Меркурием в доме смерти, а домом смерти в Раке — на родной земле американцев. Астрология — наука опасная, ибо она находится в ведении нечеловеческих сущностей, всегда готовых сыграть с бедными и глупыми людьми какую-нибудь скверную шутку, вытянув из своей шулерской колоды карту (натальную) с неожиданным смыслом и со «старшим козырем», легко побивающим все людские тузы и шестёрки.
Я уже говорил выше о статье питерских астрологов, которые радовались за американцев: какой, дескать, это умный народ: их отцы-основатели даже время для подписания Декларации Независимости выбрали оптимально, чтобы сделать гороскоп Америки максимально благоприятным для страны. Да, в гороскопе этом две самые сильные и «добрые», по мнению классической астрологии, планеты — Венера и Юпитер — находятся в соединении в седьмом доме — доме величия нации — что наверняка должно было, как считали отцы-основатели или консультирующие их астрологи, сделать Америку могучим процветающим государством, и вроде сделало. Но вот открыл в 1846 году немец Готфрид Галле планету Нептун, и сразу прорисовалась в штатовском гороскопе зловещая конфигурация «Кинжал» или «Дамоклов меч» (её образуют лунные узлы, Нептун и Марс), сулящая «неожиданные смертельные удары в странной, тайной форме» (П.П. Глоба).
И стало, к примеру, сбываться с тех пор проклятие и пророчество индейского вождя Текумсе; согласно этому пророчеству каждый избранный в оканчивающийся на ноль год президент Соединённых Штатов до конца своего президентства не доживёт. И действительно — не доживают, вот только Рейгану больше повезло: хотя ему прострелил легкое очередной псих-одиночка, но актёр Голливуда сумел выжить, в отличие от хлипких профессиональных политиков Линкольна, Герфилда, Маккинли и Кеннеди. Но эти хоть смерть встретили солдатскую, от пуль, а вот президент Захария Тейлор помер на боевом посту от поноса. То ли холера его скрутила, то ли несварение желудка; впрочем, избирался он не в нулевой год, так что проклятие Текумсе к смерти Тейлора не имеет отношения, чего не скажешь о президентах Гаррисоне (выбран в 1840 году, умер от пневмонии в 1841-м, на первом году президентства) и Гардинге (избран в 1920-м, умер вроде бы от закупорки сосудов в 1923-м). Самое тёмное дело с самым прославленным президентом — Франклином Делано Рузвельтом, творцом «Нового курса». В 1940 году он был переизбран на третий срок, в 1944-м — на четвёртый, но 12 апреля 1945 года неожиданно скончался. Некоторые западные теоретики «Заговора», такие как Дуглас Рид, утверждают, что Рузвельт был убит заговорщиками из непосредственного окружения президента, ведь его тело после смерти почти никто не видел, а похоронили его в запаянном гробу без обязательного в таких случаях вскрытия, так что почва для подозрений здесь есть.
Астролог Л.Б. Бротон попытался объяснить действие проклятия Текумсе соединением Юпитера и Сатурна в знаках Земли (а это Козерог, Телец и Дева) в год избрания президента США либо на следующий год, т. е. в год вступления президента в должность. Подобное соединение происходит в среднем через каждые 20 лет, причём для всех безвременно почивших президентов действительно имели место такие соединения, хоть и не всегда точные, в знаках Земли; лишь у Рейгана Сатурн и Юпитер соединились в воздушном знаке — Весах в год выборов, 1980-й. Ну а объяснить подобную неприятную закономерность можно тем, что Сатурн, согласно классической астрологии, считается планетой весьма злотворной, за ним у средневековых астрологов даже закрепилось прозвище «Большое Зло», в отличие от «Малого Зла» — Марса. Юпитер — напомню, самая сильная планета в гороскопе США — наряду с Солнцем олицетворяет верховную власть (верховный бог-олимпиец, как-никак), хотя бы тех же штатовских президентов. Ну а когда Юпитер встречается со злым Сатурном на эклиптике, тут-то астрально связанному с ним президенту Америки кирдык и приходит. По греческой мифологии Юпитер-Зевс был родным сыном Сатур-на-Кроноса, который имел скверную привычку проглатывать своих только что родившихся детей. Юпитеру удалось избежать этой неприятной участи, вместо него мамаша, богиня Рея, подсунула Сатурну завёрнутый в пелёнки камень. В дальнейшем подросший в тайном убежище Юпитер сумел посчитаться с папашей, заставив его отрыгнуть всех ранее проглоченных детишек: Нептуна-Посейдона, Аида-Плутона и нескольких дочек, а потом они посадили папеньку на неопределённый срок в глубокий мрачный Тартар.
Выходит, если в астрально-мифологическом пространстве Штатов Юпитер забредает к папеньке Сатурну под землю, т. е. в земные знаки Зодиака, тот его символически схарчивает, а земному воплощению Юпитера, президенту, приходится вполне натурально досрочно расставаться с жизнью. Вождь шайенов Текумсе, может, и не знал античной мифологии, но, будучи, как и все индейские вожди, ещё и неплохим шаманом-колдуном, сумел своим проклятием запустить игру астральных демонов под названием «Папа, скушай меня в Тартаре». Вот, блин, бесы окаянные, мы тут на Земле всерьёз политику делаем, сверхдержавы рушим и строим, а они там, у себя в астрале, в игрушки играют! А штатовским президентам за эти игры приходится расплачиваться своей шкурой. Буш-то младший тоже, между прочим, в 2000 год избирался, когда Юпитер с Сатурном соединились в земном знаке — Тельце. Будем теперь ждать, чем закончится его президентство.
Надо сказать, что у Буша-младшего папа, Буш-старший, мужик ещё тот, по крутизне не уступит самому Крону-Сатурну. Недавно вот показали по ящику бэби-Буша со здоровенным фингалом на щеке. Вроде бы решил Буш-сын немного отдохнуть от борьбы с мировым терроризмом, посмотреть дома по ТВ матч любимой бейсбольной команды, да так засмотрелся, что подавился арахисовым орешком, который он в это время дожёвывал (американцы почему-то всегда что-то жуют, как будто у них не орёл на госпечати, а корова), раскашлялся и приложился фейсом непосредственно о телеэкран. Может, так оно всё и было, но по Сети тут же пробежал слушок, будто это его папа так уделал, ну из-за этой… из-за чёрненькой-то Кондолизки… Младший-то Буш, вишь, решил, что папа предоставил ему Кондолизу Раис в полное распоряжение, а не только для служебного использования исключительно в государственных интересах. Можно, мол, и для всего остального советницу по национальной безопасности использовать. Но нет, шалишь! Что позволено Сатурну, не позволено Юпитеру! Впрочем, это всё, конечно, несерьезно, так, очередная сплетня. Просто привык народ, что они там, в Белом доме да в Овальном кабинете, постоянно что-нибудь этакое вытворяют в олимпийском стиле с сотрудницами и практикантками, вот и чешет языками почём зря. Да ведь кто сам без греха, тот пусть камень и бросает, а тут что ж, дело житейское, как Карлсон говорил. Трудно жить в многорасовом обществе и удержаться от межрасовых контактов. Даже главный отец-основатель американской нации, Джордж Вашингтон, будучи богатым плантатором и имея не одну сотню негров-рабов, не удержался, говорят, и завёл себе чёрную пассию, которую он любил гораздо сильнее законной белой жены.[50] И, естественно, наплодил первый президент США от своей чёрной половины много маленьких шоколадных вашингтончиков. Некоторые конспирологи утверждают даже, что таинственное чёрное масонство Америки произошло не от Принса Холла, свободного негра-солдата американской армии времён войны за независимость, а от одного из вашингтоновых отпрысков, которого папа — гроссмейстер американского масонства — благословил на создание чёрных бригад строителей Соломонова храма.
И тут возникает следующая коллизия. В последнее время в мире стала как-то вновь крепнуть и овладевать сознанием (если не масс, то определённой части элиты) идея монархии. Идея демократии несколько поистрепалась, вот и начинают некоторые западные идеологи осторожно высказываться в том смысле, что при королях-то ведь порядка было побольше. Характерный пример — книга Лоренса Гарднера «Чаша Грааля и потомки Иисуса Христа»,[51] посвящённая популяризации упомянутой выше версии происхождения франкских королей Меровингов непосредственно от Иисуса Христа. Пропагандируется необходимость вновь утвердить династию Меровингов, но уже не только на французском, а и на мировом троне. Упоминается в книге Гарднера и Америка, причём прямо говорится, что доигралась она со своим республиканским строем до полного безобразия, надо бы ей подумать о переходе под власть монарха. Конечно те, кто заказывает подобные книги, — люди неглупые, они должны понимать, что развернуть общественное мнение Америки на 180° (от нескольких столетий республики к монархии) непросто. Нужно эту идейно-республиканскую «намагниченность» американских умов как-то «размагнитить», а потом «перемагнитить» на монархизм.
Способ «размагничивания», к сожалению, один — смута, т. е. создание в обществе идейного, политического и экономического хаоса. Мы в России всё это уже не раз проходили и знаем, что смута — средство очень действенное в плане перекодирования сознания любой нации. Американцам, боюсь, тоже придётся почувствовать это на собственной шкуре в не столь уж отдалённом будущем. Теракт 11 сентября вполне может быть прологом такого будущего. После «размагничивания» и «раскодирования» нужно будет американские мозги вновь намагнитить — уже на монархизм (если, конечно, останется, что намагничивать), но тут тоже нужно соблюдать определённые правила, в частности, фигура монарха должна обладать хоть какой-то легитимностью в глазах населения, иметь хоть намёки в родословной на «царское» прохождение либо просто быть связанной с какой-то популярной исторической личностью. А самой популярной фигурой в истории США остаётся Джордж Вашингтон — этакий дедушка Ленин штатовских детишек. Поэтому претендента на трон Северо-Американского королевства желательно произвести именно от Джорджа Вашингтона. Ну а произвести самого Вашингтона от Меровингов — дело техники.
Но здесь-то и возникает проблема выбора: на каком из двух побегов вашингтонова корневища — белом или чёрном — должен расцвести цветок американской монархии. И боюсь, что с учётом нынешних как американских, так и мировых тенденций в межрасовом соперничестве чаша весов склоняется в пользу чёрной ветви. Да и то сказать, у выходцев с Чёрного континента есть ведь уже впечатляющий пример негритянского монархизма — император Центрально-африканской империи (ныне это вновь республика) Бокасса I. У него, правда, были немного необычные, на взгляд современного человека, гастрономические вкусы, но ведь сейчас мы все научились быстро избавляться от предрассудков. Педерастия и педофилия ещё совсем недавно считались повсеместно смертными грехами, а сейчас во всём цивилизованном мире они не только вполне терпимы, но и, будем смотреть правде в глаза, уважаемы. Даже вот в маленькой гордой Латвии, как сбросила она иго советской оккупации, педофилия расцвела пышным цветом, особенно среди высших госчиновников. Про страны традиционно демократические — Западную Европу, США, Канаду и проч. — говорить не стоит, там с этими бывшими так называемыми пороками всё просто прекрасно обстоит. Теперь, понятно, дело за реабилитацией людоедства. В конце концов, это ведь традиционный элемент самобытной культуры некоторых обитателей Африки, потомки которых составляют значительную и год от года возрастающую долю населения Соединённых Штатов. В доколумбовой Америке антропофагия (людоедство) тоже была широко распространена, особенно среди жреческого сословия индейских империй. Людоедство это носило, в основном, ритуальный характер: жрецы и особо заслуженные члены индейских сообществ лакомились конечностями соплеменников и пленных, приносимых в жертву богам. И почему бы чёрному королю Америки после восшествия на престол не восстановить некоторые древние традиции. Ведь не зря же в гороскопе США лунный узел Кету, указывающий путь в прошлое, гораздо сильнее, чем Раху — указатель будущего.
Конечно, читатель может воспринять всё изложенное как мрачноватую шутку, но если бы нам, жителям СССР, описали лет пятнадцать-двадцать назад наше нынешнее состояние, то подобные описания мы бы тоже сочли тогда мрачными шутками или просто бредом. Представьте: 1987 год, на пороге ускорение — перестройка — гласность, советский народ с замиранием сердца ждёт от молодого энергич-ного генсека Горбачёва и его команды перестройщиков дальнейших шагов на пути построения социализма с человеческим лицом. А тут вдруг какая-нибудь Кассандра говорит: «Будет вам не человеческое лицо, а козья морда, и через малое время начнут вас в разгар зимы целыми регионами отключать от тепла «за неуплату», а платить за свет и тепло, а также за еду и жилье вы всё равно не сможете, потому что России надо непременно вписаться в мировой рынок, а на мировом рынке вы все неконкурентоспособны. Так что лучше вам, дорогие советские (а вскоре российские, украинское, узбекские и прочие) граждане, побыстрее вымирать и не путаться под ногами у собственного правительства и его старших цивилизованных партнёров…»
Ну и как бы мы отнеслись к подобным предсказаниям тогда, в 1987 году, или даже чуть позже? А ведь кто-то что-то подобное и в то время говорил, но кто к этому прислушивался, кроме жалкой кучки коммуно-патриотов. Бред же полный, ерунда, выдумки партократов! Мы очень даже конкурентоспособны, вот сбросим оковы тоталитаризма, выйдем на этот самый мировой рынок и заживем припеваючи. И сбросили, и вышли, и запели, и заплясали. Кое в чём оказались действительно весьма конкурентоспособны: например, наши бляди сильно потеснили местных в борделях и на панелях всего мира. Хоть здесь не ударили в грязь м… ну, в общем, в области балета мы по-прежнему впереди планеты всей остаёмся.
Я всё это к тому пишу, что безусловно правильный и прекрасно зарекомендовавший себя подход к оценке всевозможных прогнозов и предсказаний: «Этого не может быть, потому что этого не может быть никогда», — в последнее время часто не срабатывает, поскольку возможным оказывается буквально всё, любая шизоидная галлюцинация имеет реальный шанс на воплощение. И это не потому, что вышеназванный подход плох, просто время сейчас такое: человечество вступило в эпоху глобальной неустойчивости, неустойчивость чревата хаосом, а Хаос (с большой буквы), согласно древним натурфилософам, — отец всего сущего, он может породить всё, что угодно. Поэтому Северо-Американское Королевство Свободных Антропофагов, или Большой Чёрный Брат-Людоед — вовсе не такая уж невероятная и фантастическая вещь, как это может показаться на первый взгляд.
Чтобы не быть обвинённым в расизме, замечу, что тема антропофагии (людоедства) связана не только с жителями Африки или с афроамериканцами (то есть с американскими неграми, как мы в России пока ещё имеем возможность нетактично их называть в силу нашей дремучей отсталости). Людоедство затрагивает некие струны в культурах практически всех рас, достаточно почитать народные сказки. В американском, пока ещё в основном белом, кинематографе тема людоедства также достойно представлена; взять хотя бы фильм «Молчание ягнят» и его продолжения. Впрочем, американское кино заслуживает особого разговора, но вот интересный вопрос: почему в США самым ходовым и популярным видом литературы стал роман (повесть, рассказ) ужасов? Почему авторы ужастиков составляют такой большой процент среди пишущей братии в Штатах? И ведь нельзя не признать, что наряду с массой ремесленников, щекочущих нервы читателей бесконечными перепевами стокеровского «Дракулы», американская литература ужасов дала миру действительно талантливых мастеров жанра. Эдгар По, Амброз Бирс, Говард Лавкрафт говорили о запредельном и потустороннем весьма убедительно, как о том, с чем они непосредственно сталкивались. Да и наш современник Стивен Кинг пишет неплохо, хотя его книги и несут на себе печать фордовско-голливудской системы поточного производства.
Объяснять феномен необычной популярности в США романов ужасов можно, конечно, с позиций по-прежнему любимого Западом психоанализа: мол, американцы в своем суперпрагматизме и деловитости загнали (вытеснили) мешающие бизнесу мысли о смерти («Танатос») столь далеко в собственное подсознание, что эти самые мысли и образы смерти неизбежно, как перегретый пар из котла, прорываются через единственно доступный канал — искусство и литературу — на свет Божий. А тут ещё и пресловутый инфантилизм, точнее, «ювенильность», вечная подростковость американцев. Не дана им как нации взрослая мудрость примирения с неизбежным, со смертью, не могут они её понять: как же так, вот мы и наши предки трудились, занимались бизнесом, достигли в этом бизнесе больших высот и успехов, а умирать всё равно приходится. Нет, что-то тут не так, надо ещё поднажать, медицину развить, вести здоровый образ жизни, всем поголовно бегать трусцой и т. п. А старуха с косой всё равно не отстаёт, пугает. И американцы — отказывающиеся взрослеть подростки — начинают, как и все подростки про всё страшное и непонятное, сочинять про смерть разные истории и нагонять друг на друга дрожь, чтобы хоть как-то привыкнуть к безносой бабушке.
Дело в том, что по-настоящему избавить от страха смерти, от ужаса бездны и затягивающей глубины может только Высота, Небо, Бог. А протестантизм, исповедуемый большей частью американцев, — религия, конечно, для бизнеса очень удобная, но вот Высоты в нём нет никакой. Очень точно о протестантизме сказал кто-то из наших писателей: они (протестанты), мол, первые догадались о тщете всего небесного. Но догадавшись об этой «тщете» и отвернувшись от Неба (протестанты сотворили себе некий суррогат-заменитель, проекцию Неба на плоскость физической реальности), человек остаётся один на один с Бездной. А Бездна затягивает, как бы мы ни старались зацепиться всеми четырьмя лапками и хвостом за скользкую и покатую земную поверхность. Чуткие натуры ощущают это притяжение Бездны, поэтому в лучших своих проявлениях американская литература ужаса — не что иное, как крик о помощи скользящего в пучину.
Взглянем теперь вновь на гороскоп США и вспомним о Меркурии в восьмом доме — доме Смерти. Под покровительством Меркурия как планеты-коммуникатора находится литература (искусство слова). Но поскольку Меркурий, кроме всего прочего, ещё и психопомп — мифологический проводник душ умерших в загробное царство — и вообще, согласно греческим мифам, Меркурий — посредник между миром живых и миром мёртвых, то неудивительно, что американская литература окрашена Меркурием в достаточно тёмные, инфернальные тона. Да и «оппонирующий» Меркурию, но висящий «на стропах парашюта» в космограмме США Плутон (он же Аид, он же Гадес — бог царства мёртвых в древнегреческой мифологии), конечно же, вносит свою лепту в некрофильство американской культуры.
Тут нужно вспомнить, что и созвездие Близнецов, наиболее сильное и выделенное в гороскопе США, мифологически связано с братьями-близнецами Кастором и Полидевком (Поллуксом),[52] сыновьями Леды, которые после гибели одного из братьев проводят время поочерёдно то в царстве мёртвых Аиде, то на светлом Олимпе, в жилищах богов. А если уж вникать в греческую мифологию поглубже, то, согласно сказочной географии греческих мифов, все земли, находившиеся за великой рекой-океаном (то есть всё, лежащее в Атлантике западнее Геркулесовых Столпов, а значит, и континенты Северной и Южной Америки), опоясывающей своим течением насёленную Вселенную — Ойкумену, относились к миру мёртвой жизни — в противоположность миру живой жизни Ойкумены.
Итак, запутанные следы, оставленные организаторами удара по Америке в лабиринтах политики и оккультизма, привели нас в огромную, плохо освещённую пещеру, над входом в которую выбита надпись «МИФ». И здесь, у порога этой пещеры, поневоле приходит в голову мысль: «А не заблудились ли мы, не пора ли выбраться на поверхность, в привычный мир позитивной реальности, твёрдо установленных (компетентными органами) фактов, газетно-телевизионной правды, преподносимой жаждущему человечеству прямо домой на блюдечке с голубой каёмочкой. Ведь миф — это синоним сказки, выдумки, лжи.
Безусловно, слово «миф» имеет и такое значение, но слова в любом человеческом (а не компьютерном) языке многозначны, смыслов у каждого из них — в особенности у таких древних слов, как «миф», — очень много. Например, выдающийся исследователь, основатель аналитической психологии Карл Густав Юнг считал мифы художественно оформленными проявлениями коллективного бессознательного человечества, проекциями архетипов-первообразов нашей психики в доступную рациональному осмыслению и пересказу действительность.
Как известно, наибольший вклад в популяризацию бессознательного внёс Зигмунд Фрейд, причём бессознательное он сводил исключительно ко всевозможным сексуальным комплексам личности, возникающим на почве конфликта между социально обусловленными требованиями морали и якобы изначально животной природой человека (т. е. кто про что, а вшивый про баню). Юнг, бывший в течение нескольких лет единомышленником Фрейда, затем резко с ним разошёлся, поскольку он понял, что человеческий «софт» («программное обеспечение», т. е. психика) устроен значительно сложнее, чем это представлялось Фрейду. Юнг, в частности, обнаружил поразительное сходство некоторых мотивов снов и болезненных фантазий своих пациентов с сюжетами древних сказаний, а также с алхимическими и астрологическими символами. Это дало ему возможность сформулировать гипотезу о, по крайней мере, двух этажах, или уровнях, бессознательного: сугубо личном, индивидуальном бессознательном сего комплексами и коллективном бессознательном с его архетипами.
Коллективное бессознательное, по Юнгу, — это некая историческая, и даже доисторическая память всего человечества, каким-то образом зафиксированная в мозгу отдельного человека и передаваемая им по наследству своему потомству. Исследуя эту коллективную память, Юнг вышел очень далеко за пределы запретного круга, начертанного позитивной наукой для своих адептов, дабы удержать их в сфере собственного влияния. Мало того что Юнг углубился в дебри мифологии разных народов, он потратил массу времени и сил на изучение всевозможных оккультных доктрин Запада и Востока, в частности, магии, алхимии и астрологии. Правда, при этом Юнг соблюдал предельную осторожность, всячески подчёркивая свою принадлежность к современной науке. Это в общем-то понятно, ведь Юнгу нужно было печататься, выступать с лекциями, а делать это он мог только в рамках выделенного человеческого подмножества, именуемого «учёные». Переход в подмножество «оккультисты» в то время успеха в жизни не гарантировал, да там ведь уже всё было поделено.
Однако, условно говоря, стремясь и замуж выйти, и девушкой остаться, Юнг всё же не мог не подставиться: ведь объяснить с позиций современной биологии, точнее, нейрофизиологии и генетики фиксацию в мозгах отдельных людей архетипов коллективного бессознательного пока никак нельзя, невозможно. Как невозможно объяснить и поразительную универсальность образов коллективного бессознательного, если исходить из гипотезы их физиологической (т. е. осуществляемой при помощи неких протекающих в нашем мире физических процессов) записи в подсознательные слои психики многочисленных представителей человеческого рода. А вот оккультисты с их астралом, эгрегорами и магическими цепями всё это прекрасно объясняют: «персоналки» индивидуальных человекокомпьютеров оказываются через астрал завязаны в единую мировую сеть, этакий психомагический Интернет. Базы и банки данных коллективного бессознательного прекрасно могут передаваться по этой сети на отдельные «рабочие станции» (психомонады индивидуальных сущностей, причём не только человеческих). Ну а небесно-астрологические объекты — Солнце, Луна, планеты, звёзды — в такой психомагической сети являются не чем иным, как генераторами тактовых частот, синхронизирующими работу сети в целом.
Кстати, Юнг пришёл в ходе своих исследований к выводу о необходимости рассмотрения «синхронной» связи событий и процессов реальности, а не только «каузальной» (причинно-следственной) или «телеологической» (целеполагающей) связи. Синхронический принцип мышления Юнг увидел на Востоке, в китайской астрологии и «Книге перемен» («И Цзин»). И всё же самый интересный вопрос, возникающий при рассмотрении психомагической сети человечества: а кто же Главный Администратор сети? И как в ней насчёт вирусов? Я-то полагаю, что Администратор, он же Системный Программист, в нашей сети один, а вот всевозможных хакеров — великое множество. Ну и сеть, конечно, устроена очень сложно, уровней иерархии в ней не два, не три, а гораздо больше, и к тому же она поделена на множество региональных кустов и подмножеств. Что же касается мифов, то они, скорее всего, являются языками сетевого программирования высокого уровня, в отличие от ассемблероподобных систем эзотерической магии и прочих герметических наук). Записанные в коллективное бессознательное (т. е. в операционные системы) мировых цивилизаций мифологические коды могут активизироваться астротаймерами, Сетевым Администратором или хакерами (а хакерами могут оказаться и демоны, и люди, и люди-демоны, давно сросшиеся в сети чёрных эгрегоров) и заставлять гигантские сети «Запад», «Восток», «Ислам», «Россия», «Африка» и проч. гудеть от напряжения, переживая какой-нибудь очередной «пассионарный взрыв» (по Л. Гумилёву) или «вызов-и-ответ» (по А. Тойнби).
Прошу прощения у читателей, мало знакомых с терминологией и проблематикой компьютерных сетей, за столь длинную метафору. Впрочем, идущая семимильными шагами по миру интернетизация оставляет на Земле всё меньше счастливчиков, уклонившихся от попадания в Сеть, так что мои рассуждения, надеюсь, будут вполне понятны. Надеюсь также, что я убедил читателей в необходимости поближе познакомиться с мифологией европейской (сейчас всё чаще говорят — иудеохристианской) цивилизации для прояснения характера законного детища этой цивилизации: северо-американского воплощения мифа о мире мёртвой жизни за океаном.
Послушаем теперь, что говорили в своих мифах древние греки.
В мире мёртвой жизни за океаном лежат остррва, населённые бессмертными существами, изгнанными за пределы Ойкумены богами-олимпийцами. Там живут дочь мятежного титана Атланта нимфа Калипсо, чародейка Цирцея, обращающая случайно попавших в её владения путешественников в животных, полудевы-полуптицы Сирены, заманивающие мореходов на свой остров сладким пением, а затем усыпляющие и пожирающие их. В скалистой пещере над океаном жила со своими сёстрами страшная Медуза Горгона, чей взгляд превращал всё живое в камень, пока не проник в её пещеру герой-полубог Персей и не отсек голову Медузы волшебным адамантовым серпом. Созвездие Персея теперь мерцает в северной небесной полусфере, чуть выше Тельца, а вторая по яркости звезда этого созвездия, Алголь, или «Голова ведьмы» по-арабски, считается астральным воплощением отрубленной Персеем, но бессмертной головы Медузы Горгоны, по-прежнему угрожающей бедами всему живому. Астрологи считают совпадение звёзды Алголь (бета Персея) с чувствительными точками гороскопа очень плохим признаком.
В натальной карте (гороскопе) США Алголь совместилась с началом шестого дома — дома Здоровья американской нации. Подобное совмещение, по астрологическим канонам, угрожает, прежде всего, психическому здоровью американцев. Алголь, относящаяся к особо злотворным, «неистовым» звёздам, служит индикатором насилия, убийств, преступности, садизма. Часто даёт различные виды сумасшествия, в том числе паранойю, мании, подверженность алкоголизму, наркотическую и лекарствозависимость, а также опасность попадания под влияние чёрной магии. К несчастно для американцев, эти характеристики звёзды Алголь срабатывают в их национальной судьбе. США прочно удерживают мировое первенство по количеству психических больных, приходящихся на каждую тысячу жителей страны. Про преступность, насилие, убийства говорить не приходится — здесь тоже попадание в яблочко. Кстати, шестой дом гороскопа в мировой астрологии связан также с армией, полицией, всеми государственными служащими, а также с рабочим классом, трудовой этикой. Получается, что привычка американских копов сначала стрелять, а потом спрашивать фамилию, как и привычка USArmy сначала всё ровнять бомбами с землёй, а потом разбираться, кого бомбили и зачем — встроены в астрокод США при помощи звёзды Алголь на куспиде (т. е. в начале) шестого дома штатовской натальной карты. Эта звезда провоцирует штатовскую армию и полицию на чрезмерное применение насилия. При этом в плане физического здоровья населения США шестой дом гороскопа Штатов расположен очень неплохо — его начало приходится на знак Тельца, благодаря чему значительная часть американцев телесно весьма крепкие субъекты, недаром говорят: «Здоров, как бык». Расположение связанного с рабочим классом и служащими начала шестого дома в земном знаке Тельца делает рабочих и служащих США людьми заземлёнными, практичными, склонными к накоплениям и очень серьёзно относящимся к своему здоровью. А вот продолжение шестого дома, его вторая половина, пришлось в гороскопе США на знак воздушный — Близнецы. Это значит, что место работы для американцев достаточно легко сменяемо (японский пожизненный найм в Штатах явно не приживётся), а значительная часть оказываемых американцами друг другу и остальному миру услуг имеет информационный характер.