60040.fb2 Православный календарь на 2013 год - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 350

Православный календарь на 2013 год - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 350

16.12.2013 Пн

<SPAN>Седмица 26-я по Пятидесятнице. <SPAN>Глас 8. <SPAN>Монастырский устав: горячая пища без масла.

Прор. Софонии (635-605 до Р.Х.). Прп. Саввы Сторожевского (Звенигородского) (1406).

Сщмч. Андрея пресвитера (1920). Сщмч. Николая пресвитера (1937). Св. Георгия исп (1960).

Прп. Феодула Константинопольского (ок. 440). Прп. Иоанна молчальника, бывшего еп. Колонийского (558). Сщмч. Феодора, архиеп. Александрийского (606). Прп. Георгия Черникского.

1 Тим., 278 зач., I, 1-7.

1Павел, Апостол Иисуса Христа по повелению Бога, Спасителя нашего, и Господа Иисуса Христа, надежды нашей,

2Тимофею, истинному сыну в вере: благодать, милость, мир от Бога, Отца нашего, и Христа Иисуса, Господа нашего.

3Отходя в Македонию, я просил тебя пребыть в Ефесе и увещевать некоторых, чтобы они не учили иному

4и не занимались баснями и родословиями бесконечными, которые производят больше споры, нежели Божие назидание в вере.

5Цель же увещания есть любовь от чистого сердца и доброй совести и нелицемерной веры,

6от чего отступив, некоторые уклонились в пустословие,

7желая быть законоучителями, но не разумея ни того, о чем говорят, ни того, что утверждают.

Лк., 102 зач., XX, 27-44.

27Тогда пришли некоторые из саддукеев, отвергающих воскресение, и спросили Его:

28Учитель! Моисей написал нам, что если у кого умрет брат, имевший жену, и умрет бездетным, то брат его должен взять его жену и восставить семя брату своему.

29Было семь братьев, первый, взяв жену, умер бездетным;

30взял ту жену второй, и тот умер бездетным;

31взял ее третий; также и все семеро, и умерли, не оставив детей;

32после всех умерла и жена;

33итак, в воскресение которого из них будет она женою, ибо семеро имели ее женою?

34Иисус сказал им в ответ: чада века сего женятся и выходят замуж;

35а сподобившиеся достигнуть того века и воскресения из мертвых ни женятся, ни замуж не выходят,

36и умереть уже не могут, ибо они равны Ангелам и суть сыны Божии, будучи сынами воскресения.

37А что мертвые воскреснут, и Моисей показал при купине, когда назвал Господа Богом Авраама и Богом Исаака и Богом Иакова.

38Бог же не есть <i>Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы.

39На это некоторые из книжников сказали: Учитель! Ты хорошо сказал.

40И уже не смели спрашивать Его ни о чем. Он же сказал им:

41ка'к говорят, что Христос есть Сын Давидов,

42а сам Давид говорит в книге псалмов: сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня,

43доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих?

44Итак, Давид Господом называет Его; как же Он Сын ему?

Прп.: Гал., 213 зач., V, 22 - VI, 2.

22Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера,

23кротость, воздержание. На таковых нет закона.

24Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями.

25Если мы живем духом, то по духу и поступать должны.

26Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать.

1Братия! если и впадет человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным.

2Носи'те бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов.

Мф., 10 зач., IV, 25 - V, 12.

25И следовало за Ним множество народа из Галилеи и Десятиградия, и Иерусалима, и Иудеи, и из-за Иордана.

1Увидев народ, Он взошел на гору; и, когда сел, приступили к Нему ученики Его.

2И Он, отверзши уста Свои, учил их, говоря:

3Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.

4Блаженны плачущие, ибо они утешатся.

5Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.

6Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.

7Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.

8Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.

9Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.

10Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.

11Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.

12Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали <i>и пророков, бывших прежде вас.

Феофан

(Евр. 3, 5-11. 17-19; Лк. 20, 27-44). Саддукеи имели возражение против воскресения, которое казалось им неразрешимым; а Господь решил его несколькими словами, и притом так ясно, что все поняли и признали саддукеев побежденными истиною слова Его (Лк. 20, 27-40). Что тогда были саддукеи, то ныне неверы всех сортов. Нагородили они себе множество мечтательных предположений, возвели их в неопровержимые истины и величаются тем, полагая, что уж против них и сказать нечего. На деле же они так пусты, что и говорить против них не стоит. Все их мудрования - карточный дом: дунь и разлетится. По частям их и опровергать нет нужды, а достаточно отнестись к ним так, как относятся к снам. Говоря против снов, не доказывают несообразности в составе или в частях сна, а говорят только: это сон, - и тем все решают. Точно такова теория образования мира из туманных пятен, с подставками своими - теорией произвольного зарождения, дарвиновского происхождения родов и видов, и с его же последним мечтанием о происхождении человека. Все, как бред сонного. Читая их, ходишь среди теней. А ученые? Да что с ними поделаешь? Их девиз: не любо не слушай, а лгать не мешай.