<SPAN>Седмица 3-я Великого Поста. <SPAN>Глас 2. <SPAN>Монастырский устав: cухоядение (хлеб, овощи, фрукты).
Прмч. Никона еп. и 199-ти учеников его (251).
Сщмч. Макария пресвитера (1931). Сщмч. Василия, Стефана пресвитеров, прмч. Илии, прмц. Анастасии, Варвары, мч. Алексия (1938). Прп. Сергия исповедника (1948).
Мчч. Филита, Лидии, супруги его, Македона, Феопрепия, Кронида и Амфилохия, чад их (117-138). Прп. Никона, игумена Киево-Печерского (1088). Мч. Василия Мангазейского (1600).
2Поднимите знамя на открытой горе, возвысьте голос; махните им рукою, чтобы шли в ворота властелинов.
3Я дал повеление избранным Моим и призвал для <i>совершения гнева Моего сильных Моих, торжествующих в величии Моем.
4Большой шум на горах, как бы от многолюдного народа, мятежный шум царств и народов, собравшихся вместе: Господь Саваоф обозревает боевое войско.
5Идут из отдаленной страны, от края неба, Господь и орудия гнева Его, чтобы сокрушить всю землю.
6Рыдайте, ибо день Господа близок, идет как разрушительная сила от Всемогущего.
7Оттого руки у всех опустились, и сердце у каждого человека растаяло.
8Ужаснулись, судороги и боли схватили их; мучатся, как рождающая, с изумлением смотрят друг на друга, лица у них разгорелись.
9Вот, приходит день Господа лютый, с гневом и пылающею яростью, чтобы сделать землю пустынею и истребить с нее грешников ее.
10Звезды небесные и светила не дают от себя света; солнце меркнет при восходе своем, и луна не сияет светом своим.
11Я накажу мир за зло, и нечестивых - за беззакония их, и положу конец высокоумию гордых, и уничижу надменность притеснителей;
12сделаю то, что люди будут дороже чистого золота, и мужи - дороже золота Офирского.
13Для сего потрясу небо, и земля сдвинется с места своего от ярости Господа Саваофа, в день пылающего гнева Его.
4И остановился ковчег в седьмом месяце, в семнадцатый день месяца, на горах Араратских.
5Вода постоянно убывала до десятого месяца; в первый день десятого месяца показались верхи гор.
6По прошествии сорока дней Ной открыл сделанное им окно ковчега
7и выпустил ворона, [чтобы видеть, убыла ли вода с земли,] который, вылетев, отлетал и прилетал, пока осушилась земля от воды.
8Потом выпустил от себя голубя, чтобы видеть, сошла ли вода с лица земли,
9но голубь не нашел места покоя для ног своих и возвратился к нему в ковчег, ибо вода была еще на поверхности всей земли; и он простер руку свою, и взял его, и принял к себе в ковчег.
10И помедлил еще семь дней других и опять выпустил голубя из ковчега.
11Голубь возвратился к нему в вечернее время, и вот, свежий масличный лист во рту у него, и Ной узнал, что вода сошла с земли.
12Он помедлил еще семь дней других и [опять] выпустил голубя; и он уже не возвратился к нему.
13Шестьсот первого года [жизни Ноевой] к первому [дню] первого месяца иссякла вода на земле; и открыл Ной кровлю ковчега и посмотрел, и вот, обсохла поверхность земли.
14И во втором месяце, к двадцать седьмому дню месяца, земля высохла.
15И сказал [Господь] Бог Ною:
16выйди из ковчега ты и жена твоя, и сыновья твои, и жены сынов твоих с тобою;
17выведи с собою всех животных, которые с тобою, от всякой плоти, из птиц, и скотов, и всех гадов, пресмыкающихся по земле: пусть разойдутся они по земле, и пусть плодятся и размножаются на земле.
18И вышел Ной и сыновья его, и жена его, и жены сынов его с ним;
19все звери, и [весь скот, и] все гады, и все птицы, все движущееся по земле, по родам своим, вышли из ковчега.
20И устроил Ной жертвенник Господу; и взял из всякого скота чистого и из всех птиц чистых и принес во всесожжение на жертвеннике.
21И обонял Господь приятное благоухание, и сказал Господь [Бог] в сердце Своем: не буду больше проклинать землю за человека, потому что помышление сердца человеческого - зло от юности его; и не буду больше поражать всего живущего, как Я сделал:
31Уста праведника источают мудрость, а язык зловредный отсечется.
32Уста праведного знают благоприятное, а уста нечестивых - развращенное.
1Неверные весы - мерзость пред Господом, но правильный вес угоден Ему.
2Придет гордость, придет и посрамление; но со смиренными - мудрость. [Праведник, умирая, оставляет сожаление; но внезапна и радостна бывает погибель нечестивых.]
3Непорочность прямодушных будет руководить их, а лукавство коварных погубит их.
4Не поможет богатство в день гнева, правда же спасет от смерти.
5Правда непорочного уравнивает путь его, а нечестивый падет от нечестия своего.
6Правда прямодушных спасет их, а беззаконники будут уловлены беззаконием своим.
7Со смертью человека нечестивого исчезает надежда, и ожидание беззаконных погибает.
8Праведник спасается от беды, а вместо него попадает <i>в<i>нее нечестивый.
9Устами лицемер губит ближнего своего, но праведники прозорливостью спасаются.
10При благоденствии праведников веселится город, и при погибели нечестивых <i>бывает торжество.
11Благословением праведных возвышается город, а устами нечестивых разрушается.
12Скудоумный высказывает презрение к ближнему своему; но разумный человек молчит.
"Нечестивый падет от нечестия своего" (Прит. 11, 5). Нечестие - это неправильное отношение к Богу или полное богозабвение, к которому принадлежит и неверие в бытие Бога и Его промышление о тварях. Иные души, будучи теснимы напором подобных нечестивых мыслей, желая, однако, являть из себя исправные личности, решают так: буду правдив, честен и гуманен, не занимая себя тем, есть ли кто выше меня, назирающий, обязывающий и имеющий потребовать отчета. И что же? Не бывает на них благословения Божия, которого не взыскивают, и дело их не спеется. Совесть каждодневно напоминает им о делах или неправды, или нечестности, или негуманности. Только перед людьми успевают они являть себя праведными, в оправдание свое, где нужно отгрызаясь и кривотолкуя факты. Кто же добросовестен внутри, тому нечем себя оправдать. Невнимательные к себе пропускают мимо и этот внутренний разлад, внимательные же управляются с этим кое - как. О, когда бы кто либо из них добросовестно взглянул на этот разлад, и разобрал, откуда он и как его уладить! Он уладил бы потом и сам себя, и других позаботился бы направить на добрый лад.