РЕВОЛЮЦИЯ МОЛОДЫХ
"Оставьте мертвым хоронить
своих мертвецов"
Св. Писание
Как только не изголяются демократические средства массовой информации, чтобы доказать "россиянам", демократической общественности, мировому сообществу и самим себе, что никакого фашизма, экстремизма и прочего у нас в России не существует.
Основная задача на этом фронте - выставить нас маргиналами, тусовщиками, никому не интересной политической силой. Причем, что интересно, на вооружение берутся даже методы нацистской пропаганды - вот, например, не так давно я разговаривал с одним журналистом из "Московского комсомольца" и он, разоткровенничавшись, заявил: "Нам надо доказать всем, что вы, фашисты, недочеловеки!". Какого?!
Естественно, перекладывание с больной головы на здоровую есть излюбленное времяпрепровождение всякого демократического быдла. Но да Бог с ними (точнее, не Бог, конечно, а кто-то другой).
Речь я хочу повести несколько о другом. Помнится не так давно в "Комсомольской правде" появилась статья некой Алевтины Поляковой под занудным, как всегда это бывает в либеральных СМИ, названием "В 1941-м фашисты смотрели на Москву в бинокли. Сегодня в столице свастика видна невооруженным глазом". Статья, в принципе не содержала почти ничего интересного и не заслуживала бы внимания, если бы не один интересный факт. В качестве комментария к фашистской угрозе, исходящей от "Штурмовика" и других газет, приведен социологический опрос, проведенный среди тысячи школьников Москвы и Подмосковья.
Среди прочего там приводится замечательный факт - 21% опрошенных уже успели познакомиться с литературой откровенно фашистского содержания (хотя не ясно, какую литературу можно считать таковой), а 20% не одобряют принятие закона Мосгордумы о борьбе с фашизмом. Таким образом делается прямой вывод, что только 1% в среднем приходится на всяческое быдло, детей нью рашнз и пофигистов, а остальные потенциально готовы к восприятию наших идей. Добавим к этому, что по данным того же опроса, 31% школьников либо полностью, либо частично поддерживают основные положения национал-социалистических организаций.
Трудно не согласиться, что такие цифры внушают бодрость духа. Они вновь и вновь подтверждают правильность нашей ставки на молодежь. Именно она, современная Русская молодежь будет способна совершить революцию, будет способна сохранить ее и построить новую Россию.
Не надо забывать, что те, кто сегодня учатся в школах, и кого чванливые патриотики называют презрительно "пионерами", завтра вырастут и станут полноценными бойцами наших идей. И именно они и должны составить основу будущей партии, партии, которой предстоит жить уже после Национальной Революции.
На протяжении всей истории фашизма, не зависимо от того, в какой стране это было, фашисты всегда были молоды. Молод был и сам фашизм, зарождаясь на площадях Рима, в пивных Мюнхена, в окопах Испании или в степях близь Харбина. Фашизм был молод и стар, как Мерлин, молодость духа которого была подкреплена умудренностью тысячелетнего наследия предков.
И сегодня наш фашизм, который еще не родился как таковой, еще не обрел своего самобытного, сугубо Русского названия - он так же молод, потому, что ничего подобного не было еще в России. Но уходя корнями глубоко в Русскую древность, в эпоху Северных Ариев, наш фашизм обретает древнюю мудрость веков, становясь старше.
В этом заключается один из величайших парадоксов Вселенной. Хотя надо сказать, что фашизм сам по себе парадокс. Он соединяет в себе множество противоречий, уничтожая их в огне своего роста, как свинец и медь, соединяясь в кузнечном горне, рождают на свет новую сущность - бронзу.
Так что алхимики седого средневековья напрасно смешивали реактивы и минералы в тщетном поиске эликсира вечной жизни и вечной молодости. Этот эликсир нашли столетиями спустя, нашли в Германии, Италии, Испании, Румынии и во многих других странах. Его обрели фашистские движения Европы, но подобно Фаусту, не смогли вынести груза своих знаний.
Теперь настало время России открыть свою формулу эликсира вечной молодости. И этот элексир - революция молодых, революция новых. Молодых против старых, новых против бывших. Недаром авангард национал-социализма именуется "новыми правыми", а нью рашнз, погрязших в Системе, все чаще называют "бывшими Русскими".
Хотя приходится признать, что далеко не всегда молодой парень, считающий себя фашистом, молод на самом деле. Если его одолевает страх, если он боится заявить миру (миру враждебному) о своих убеждениях, то он старик, его место не в Революции молодых, а за костяшками домино на лавочке у подъезда.
И совсем не обязательно быть шестнадцатилетним, чтобы быть молодым - еще один парадокс фашизма - молодость подразумевается в нем как молодость Духа, той стихии, которая не дает человеку покоя, которая заставляет его идти добровольцем на фронт, плевать в лицо современному миру разложения. Так молод был Хорст Вессель, Муссолини, Кодряну.
Так что, те, кто молод - вас ждут алые знамена с Монограммой Христа, вас ждет борьба за будущее, вас ждет обладание эликсиром вечной юности, а может быть и смерть. Но смерть в бою во сто крат выше смерти от старости.
Долой старость! Дорогу Революции молодых!
Слава России!
Константин КАСИМОВСКИЙ
НАШЕ ДЕЛО ПРАВОЕ:
ГОНИ ИХ В ШЕЮ!
Факт первый: при полном без различии кремлевских субъектов, русское население в южных республиках и государствах подвергается дискриминации и геноциду со стороны псевдонародностей.
Факт второй: следом за униженным и ограбленным потоком русских беженцев в Россию прутся орды цунарефов - смуглых, гыркаюших, противных, несущих антикультуру, пещерные "ндравы" и продолжающие те же притеснения русских, только теперь уже, собственно, на нашей земле.
Факт третий: русское будущие энергично заграбастывается смуглыми лапами. Цунарефы скупают нашу недвижимость, землю, покупают дипломы, ключевые посты и должности, настырно лезут во власть - оставляя русским простой, как кувалда жизненный выбор - завод, фабрика, лом, метла. Демографическая ситуация тоже не в нашу пользу: русские вымирают, псевдо - размножается.
Факт четвертый: обыватель - скотина, готов в безумном смирении подставить шею любому - чурке или турке - без разницы, главное - "чтобы человек был хороший". И появись завтра в общественном транспорте надписи: "места для пассажиров с детьми, кавказцев, инвалидов и лиц пожилого возраста", ведь не только не возмутиться, но даже не станет, и удивляться - будет уступать. Все, на что способно безвольное большинство, так это - базарить на кухнях о засилье смуглоты.
"А что мы можем? Когда здесь и милиция бессильна..." - заноют трусы, нытики и рохли, давно свыкшиеся с мыслью о том, что любой цунареф есть "небожитель", которому позволено на русской земле абсолютно все.
Между тем, многое зависит от нас. Мы сами, начав с малого, точнее с того с чего начинали они вытесняя русское население со своей территории, способны сделать так, чтобы резко ограничить наплыв и пребывание на нашей земле нежелательного смуглого элемента. Причем наши действия, что очень важно, будут носить невинный и вполне законный характера. И для чего, кстати, потребуются сущие пустяки: немного желания и десяток другой активных граждан, которые своими, даже спорадическими действиями, устроят цунарефам веселую жизнь. Короче, вот - разумное, доброе, вечное - прочти, запомни и действуй:
1 . Ежедневно, ежечасно вытравляй из сознания близких и дальних советскую благоглупость - миф о равенстве и братстве народов.
2 . Не пренебрегай народным творчеством. Пиши чем попало и где придется: "Чурки - вон!". "Место черных в зоопарке!". "Черножопый - враг прогресса!" и т.д. Чем изощренней фантазия, тем лучше.
3. Выяви адреса на которых окопались цунарефы и не забывай о гражданском долге по оказанию посильной помощи органам правопорядка. Периодически сообщай милиции координаты местонахождения цунарефов и где, соответственно, хранится оружие, наркотики, готовится террористический акт, содержатся заложники, производится фальсифицированная водка и т.д. Не давай смуглоте покоя ни днем, ни ночью. Прибегай к услугам таксофонов и выступай под вымышленными фамилиями. Не употребляй фамилий Иванов, Петров, Сидоров. Пользуйся более правдоподобными: Зусман, Гусман, Хайкин, Шайкин и Залкинд. Имей в виду, что на сообщение типа пьяный дебош милиция реагирует неохотно, а вот на оружие или наркоту реакция последует гораздо оперативнее. Не забывай также, что как минимум девять из десяти твоих звонков в милицию окажутся верными, потому как милиция всегда найдет к чему прицепиться. Пораскинь фантазией, изобретательностью и придумай свой способ указать цунерефам на дверь. Наше дело правое: гони их в шею!
Помни, что не встречая на нашей земле практически никакого организованного гражданского противодействия, кроме косых взглядов, цунарефы быстро хамеют и становятся крайне опасными для окружающих и прежде всего для нас, русских.
Виктор СТЕПАКОВ
ШАРИАТ ПО-РУССКИ КАК РЕШЕНИЕ ПРОБЛЕМЫ ЭТНИЧЕСКОЙ ПРЕСТУПНОСТИ
Ни для кого не секрет, что во многих странах мусульманского мира в качестве УК используется древний кодекс Шариат. С недавних пор его законы действуют и в "свободной" (до поры до времени) республике Ичкерия. В ход идут совершенно "бесчеловечные и антигуманные", по меркам мирового сообщества, меры. Как-то: за воровство отрубают руку, за убийство - публичная казнь, за изнасилование - кастрация, за мелкие нарушения - удары палками. Эти меры в равной степени применяются как к мужчинам, так и к женщинам.
В связи с огромным количеством лиц мусульманского вероисповедания (а проще говоря - хачья), находящегося на территории России (порой совершенно незаконно), я предлагаю сделать своеобразное "караоке по-Русски".
Если чеченцы и прочие унтерменши относятся сами к себе таким образом, то почему мы должны относиться к ним лучше? Предлагаю внести в УК РФ следующую статью: "Преступления, совершенные лицами мусульманского вероисповедания". Наказания же за эти преступления необходимо проводить в строгом соответствии с учением пророка, то бишь по Шариату.
Так же имеет смысл ввести в уголовный кодекс такой распространенный на Востоке термин, как "кровная месть". Но вести ее не от лица отдельных граждан, а от имени всего государства, так сказать, централизованно. За одного Русского человека, пострадавшего от чурок, наказывать всю семью, весь род, клан и так далее.
Не остается никаких сомнений, что в случае такой реформы УК черный беспредел в России тут же прекратится. Перестанут страдать Русские люди.
Ответственность за введение в действие законопроекта новой статьи УК до принятия ее Думой, предлагаю возложить на Русский Национальный Союз.
Слава России!
Соратник Александр
УКРАИНСКИЙ ОТВЕТ И РУССКИЙ ВОПРОС
Мы уже имели возможность высказаться по украинскому вопросу и, сказать правду, полагали вопрос этот, по крайней мере для себя, исчерпанным. Поскольку, естественным образом, нас интересует единственно лишь Русский Вопрос. Вынеся пока за скобки Украину, скажем, что решение Русского Вопроса в плане возвращения Русской Нации насильственно отобранных у нее державных прав означает автоматическое решение и всех остальных "национальных" вопросов. "Местечковые национализмы", подобно некоей сыпи, покрывшие державное тело России, не нуждаются в многословных опровержениях, а нуждаются в хорошем пинке армейского сапога.
Диагноз болезни и пути излечения прекрасно иллюстрируются фрагментом "Восстания масс" Х. Ортеги-и-Гассета:"В школе, когда учитель выйдет на минуту из класса, мальчишки срываются с цепи. Каждый спешит сбросить гнет, вызванный присутствием учителя, освободиться от ярма предписаний, встать на голову, ощутить себя хозяином собственной судьбы. Но когда предписания, регулирующие занятия и обязанности, отменены, оказывается, что юной ватаге нечего делать: у нее нет ни серьезной работы, ни осмысленной задачи, ни постоянной цели; предоставленный самому себе, мальчишка может только одно - скакать козлом. Именно такую безутешную картину представляют собою небольшие нации. Раз уж наступает "закат Европы" (в нашем случае приходится говорить о "закате России" - Р.Б.) и править Европа не будет, народы и народишки скачут козлами, кривляются, паясничают или надуваются, пыжатся, притворяясь взрослыми, которые сами правят своей судьбой. Отсюда и "национализмы", которые возникают повсюду".
И действительно, стоит "учителю" вернуться "в класс", т.е. "старшему брату" вновь занять подобающее ему место в "братской семье народов" и все и все станут на свои места - разбуянившиеся "мальчишки", "рой пробудившихся племен", народы и народишки будут вновь посажены на цепь, "притворяющиеся взрослыми" оставят притворство и займут скромное, но достойное место "братьев меньших". Повторяем, с "национализмами" малых народов проблем не будет только бы Россия не "закатилась" и вновь бы стала править.
Но т.наз. "украинский национализм" не вписывается в вышеописанный ряд "местечковых национализмов", поскольку он замахивается на куда большее, чем просто "поскакать козлом" или "постоять на голове''. Украинский национализм есть имитация Национализма Велико-Русского. Он сам имеет притязание на роль "старшего брата", на своего рода "Украину от Дублина до Владивостока". Но вот парадокс - украинская "подделка" весьма бурно "жизнедеятельствует", а Велико-Русский "оригинал" находится в "полулетаргическом" состоянии (во всяком случае, не представляет собою значимую силу (хотелось бы думать, что пока) в пост-советском политическом пасьянсе). Поэтому имеет смысл еще раз всмотреться в черты "украинского национализма", которые пусть в искаженном, пусть подчас в пародийном виде, но являют собою то, что должно быть присуще и Русскому Национальному движению.